高二历史段考试题

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试卷第1页,总3页2014-2015学年度来宾高级中学段考试卷(高二历史)考试范围:第1-4单元;考试时间:100分钟;一、选择题(每小题4分,12小题共48分)1.战国时期的思想家们多以通俗的小故事来阐明他们的核心思想。“郑人买履”和“守株待兔”的典故应出自A.儒家B.道家C.墨家D.法家2.“法是事物的性质中产生出来的必然联系。所有存在之物都有自己的法。”下列表述能体现这一观点的是()A.天地之阴气起,而人之阴气应之而起B.天行有常,不为尧存,不为桀亡C.天能谴告人君,则亦能故命圣君D.天人之际,合而为一3.“它的历史从侧面展示了精英文化与通俗文化是如何相互作用的,同时也展示了元代中国有文化修养的精英阶层在促进这种相互作用时的新作用。”这里的“它”最有可能指()A.文人山水画B.杂剧C.昆曲D.京剧4.文学与艺术是相通的,在创作背景和表达意境上与宋末郑思肖画作《无根兰》相类似的是()A.长安一片月,万户捣衣声B.永夜恹恹欢意少,空梦长安,认取长安道C.长亭外,古道边,芳草碧连天D.秋风吹渭水,落叶满长安5.在老百姓眼里,“康党”根本不值得半点同情,他们都是一群瞎折腾的“白脸奸臣”,正如维新派也将一般老百姓说成“愚民”、“群盲”不可救药一样。这说明()A.维新变法的失败是因为百姓的反对B.民主宪政思想缺乏普遍的社会认同C.维新变法时期的中国民众愚昧落后D.维新变法违背了中国历史的发展潮流6.梁启超在《史记货殖列传今义》中指出:“中国旧论每崇古而贱今,西人则不然,以谓愈上古则愈野蛮,愈近则愈文明,此实孔子三世之太义也(注:三世指衰乱世、太平世和升平世)。”此说()A.质疑西方进化理论B.推祟儒家伦理观念C.坚持中体西用思想D.反对顽固守旧观念7.郭斌铄教授曾这样评价一位中国近代思想家:“先生于中西治术学理,实能究极源委,有以探其异同得失之所在……其翻译西书,志在补偏救弊,有目的、有分寸,与盲从西人,一往不返者大异。”这位思想家是()A.魏源B.严复C.康有为D.谭嗣同8.学者金观涛、刘青峰在《五四新青年知识群体为何放弃“自由主义”?》一文中说:“第一次世界大战这一重大历史事件,不仅改变了人们的观念,而且影响到对《凡尔赛和约》的解释,并进一步冲击中国知识分子对未来观念的建构。”一战后,中国思想界试卷第2页,总3页最突出的转变是A.从宣扬科学到反思“科学万能”说B.从学习西方社会制度到质疑C.从盲目崇拜西学到回归传统文化D.从学习欧美到以俄为师,宣传社会主义9.《孙中山选集》下卷载“因此吾人欲证实民族主义实为健全之反帝国主义,则当努力于赞助国内各种平民阶级之组织,以发扬国民之能力。盖惟国民党与民众深切结合之后,中国民族之真正自由与独立,始有可望也”。材料反映的孙中山民族主义观是A.用暴力手段推翻满洲贵族的专制统治B.改变清政府推行的民族压迫政策C.认识到工农才是中国革命的真正力量D.主张反帝谋求民族的自由与独立10.毛泽东思想、邓小平理论是中国化了的马克思主义,它们都:①体现了马克思列宁主义的基本原理②反映了近现代中国的时代要求③揭示了中国革命的特殊规律④包含了中国共产党人的实践经验A.①②③④B.①③④C.①②④D.②③④11.“文革”结束后,从“关于真理标准问题的讨论”到邓小平南巡讲话,我国出现了两次重要的思想解放。这两次思想解放A.结束了“左”倾错误,否定了文化大革命B.破除了对领袖个人和传统社会主义模式的崇拜C.提高了人民的民主法制意识D.形成了中国特色的社会主义理论12.解放思想往往是改革的先导。我国改革开放的历史进程中,20世纪70年代末和90年代初两次思想解放的相同点有①顺应了世界经济全球化趋势②以反对个人崇拜为重点内容③坚持了实事求是的思想路线④有利于破除计划经济的束缚A.①②B.③④C.①③④D.②③④二、材料题(第13题26分,第14题26分,共52分)13.(26分)当政者的治国理念关乎国家和民族的兴衰。忧国忧民的士大夫和历代统治者都在思考对策,如何保障社会稳定,并解决当时面临的各种困境。材料一“目击世趋,方知治乱之关必在人心风俗,而所以转移人心整顿风俗,则教化纪纲为不可缺矣。”──清·顾炎武材料二就宋代士大夫心目中的政治理念而言:一,致力于建立“君君臣臣父父子子”上下尊卑名分井然的理想社会政治秩序;二,为保证理想政治秩序的建立,必须“致其君为尧舜之君”。──《中国古代史》材料三中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上,经过与中国传统文化的碰撞与互动,在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。──文池《思想的灵光》材料四(改革开放以来)中国社会转型的独特性既是中国所以取得成就,向“法治国家、市场经济与公民社会”三元并存与互补的现代国家治理模式演进的原因,也是何以在社会转型中出现制度转换代价,蕴藏社会矛盾的原因。“旧辙已破,新轨未立”,这种转型社会的特点突显出社会转型的风险与社会协调发展的重要。──《中国社会转型的表现特点与缺陷》(1)根据材料一并结合所学知识,概述汉武帝是如何实践“治乱之关必在人心风俗”的?概括顾炎武“转移人心整顿风俗”的主张。(6分)(2)结合朱熹的社会政治理论,归纳材料二的观点并概述朱熹的历史地位。(6分)(3)中国新生资产阶级的哪些主张反映了这种“人文思想”?他们又是如何付诸实践的?(6分)(4)依据材料四并结合所学知识,概括中国社会转型中向“三元并存与互补的现代国家治理模式演进”的表现。在该过程中,中国共产党人在“社会协调发展”方面做了哪些理论创新?(8分)试卷第3页,总3页14.(26分)变革是近代以来中国人民实现中华民族伟大复兴的重要途径。阅读材料,回答问题。材料一在满族的清王朝统治下的中国旧秩序结构极为牢固,自我维护极为巧妙,能够经受住一个世纪的民众叛乱和外国入侵。然而,正是它本身的力量否定了它。它对工业主义与民族主义近代运动的适应,对科学和民主的适应是如此缓慢,以致最终必然让位。——费正清《剑桥中华民国史》材料二明显地,采取共和体制而带来的政治面貌,并不足以革新国家;还需要有一些更基本的东西来唤醒国家及人民。受过西方教育或影响的新知识分子,鼓吹在国民生活的哲学基础方面,进行一场激烈变革。……就深度和广度而言,这场思想变革超过1895—1911年期间的变革。——徐中约《中国的奋斗》材料三事实上,这个变革的时代并没有清晰、完整、现成的设计。……当邓小平全面接手中国转型的工作时,也有一些极为有利的条件:他接过了由毛泽东统一起来的能够有效运转的全国性的政党和政府……邓小平还有一些令人难忘的个人品质,使他得以引领中国的转型。——傅高义《邓小平时代》(1)结合所学知识,分别从政治、经济、思想三个方面,指出“中国旧秩序结构”的表现。晚清政府是怎样对近代化“适应缓慢,最终让位”的?(9分)(2)结合材料二及所学知识,指出“这场思想变革”的名称。如何理解“就深度和广度而言,这场思想变革超过了1895—1911年期间的变革”?(7分)(3)根据材料三并结合所学知识,概括指出“邓小平全面接手中国转型工作”时的国内有利条件。(10分)本卷由【在线组卷网】自动生成,请仔细校对后使用,答案仅供参考。答案第1页,总4页参考答案1.D【解析】试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。《郑人买履》是一个中国历史典故,用来讽刺只信教条,不顾实际的人,出自《韩非子·外储说左上》。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。死守狭隘经验,不知变通。战国时期韩非《韩非子•五蠹》。所以答案选D。考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·法家2.B【解析】试题分析:本题主要考查学生准确理解材料,并做出相关比较、认知的能力。根据题干信息得出“法”是自然规律;“天行有常,不为尧存,不为桀亡”意指社会发展有自然的规律,它不会因为尧的圣明而就存在,也不会因为桀的暴虐而就消失。而ACD三项都含有“人”的因素,与遵循自然规律不相符,故排除ACD三项。故,正确答案选B。考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·儒家思想3.B【解析】试题分析:本题考查中国古代的戏曲艺术。文人画兴起于宋代,京剧形成于清代,均与材料所述时间不符,排除A、D两项;昆曲产生于元末明初,只是民间的清曲、小唱,这与材料中的“精英文化”不符,C项错误。元朝统一中国后,文人中因备受鄙视而绝意仕途者,常与杂剧艺人共同进行创作,从而使元杂剧在以大都为中心的北方地区繁盛起来。所以答案选B。考点:古代中国的科学技术与文学艺术·京剧等剧种的产生和发展·杂剧4.B【解析】试题分析:本题主要考查学生识别历史图片等历史素材,并作出正确认知和比较的能力。结合所学知识,可知,这是文人画,其特点是,画中带有文人情趣,画外流露着文人思想的绘画。画中流露着浓烈的文人思想。将文人花鸟画托物言志的表现手法运用到极致者就是宋末元初的郑思肖。《无根兰》表现出的就是一个“无”,仅几片疏叶,两朵花蕊,不着地,不见根,然却兼具刚柔相济之质,而无根的本身更是表达出画家对异族入主的满腹悲愤,和对前朝故国的一腔情思。结合选项诗句,A.长安一片月,万户捣衣声,表面上一片平静,但捣衣声中却蕴含着千家万户的痛苦,是边塞诗风格;B.永夜恹恹欢意少,空梦长安,认取长安道,这是李清照的词,其意:漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。从而委婉曲折地表达了词人的忧国情怀和对人生的感慨。可知,B符合题意。C.长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。这是送别诗D.秋风吹渭水,落叶满长安,此诗通过对送别时的场景、天气、环境的回忆,烘托出临别时的伤感情绪,表达了诗人对吴处士的深深思念之情。综上,ACD三项均不符合题意;所以正确答案选B。考点:古代中国的科学技术和文学艺术·汉字的起源演变和书画的发展·古代的绘画·文人画5.B【解析】试题分析:本题主要考查对维新变法的认识。A不合史实,故排除;B符合题意;C不是题意的主旨;D表述错误,维新变法是当时的时代潮流。故应选B。本卷由【在线组卷网】自动生成,请仔细校对后使用,答案仅供参考。答案第2页,总4页考点:近代中国的思想解放潮流·从师夷长技到维新变法·维新变法6.D【解析】试题分析:本题考查获取和解读材料信息的能力,从材料中“以谓愈上古则愈野蛮,愈近则愈文明,此实孔子三世之太义也”等信息可以看出,梁启超反对上古的守旧观念,故D项正确;ABC三项在材料中没有体现,故排除。考点:思想解放的潮流·维新思想·梁启超7.B【解析】试题分析:本题主要考查学生理解材料,并最大限度地获取有效信息的能力。严复是近代中国系统介绍西学之第一人。材料信息“实能究极源委”,说明对西学之来龙去脉都能探个究竟,那就是对西学有了一个系统的把握了。综合材料表述,可知,此思想家不仅对西学理解深刻,掌握系统,还结合时弊,救亡图存,结合所学知识,此思想家就是严复,故,正确答案选B;ACD三项均不正确。考点:近代中国思想解放的潮流·维新思想·严复的思想8.D【解析】试题分析:本题考查解读史料获取信息的能力。材料中文字“,不仅改变了人们的观念,而且影响到对《凡尔赛和约》的解释,并进一步冲击中国知识分子对未来观念的建构。”说明俄国十月革命给中国传播马克思主义奠定基础,而巴黎和会又进一步促进社会主义思想的传播,故本题选择B项。考点:近代中国的民主革命·新民主主义革命·五四运动9.D【解析】试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。从材料可知,孙中山民族主张观是主张反帝谋求民族的自由与独立。所以答案选D。考点:20世纪以来的重大思想理论成果·孙中山的三民主义·民族主义10.C【解析】试题分析:本题主要考查学生对教材内容的识记能力。毛泽东思想、邓小平理论都:体现了马克思列宁主义的基本原理;反映了近现代中国的时代要求;包含了中国共产党人

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