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1诏安一中读书活动征文比赛一等奖文章“垮掉”少年也有纯真梦——读《麦田里的守望者》有感诏安一中高一（1）班许嘉欣从第二次世界大战结束到今天的当代美国文学中，有两部小说经过三十年时间的考验，已被认为是“现代经典”。一部是黑人作家拉尔夫·艾里森的《无形人》，一部，便是我要介绍的这部书，美国作家杰罗姆·大卫·塞林格唯一的一部长篇小说——麦田里的守望者。这部小说写的是只有16岁的主人公霍尔顿·考尔菲德因5门功课四门不及格而第四次被学校开除，而后他与同学打了一架，离开了学校。霍尔顿离开学校的前两天，因为不敢回家，而在纽约城游荡。当天深夜住进了一家小旅馆。他在旅馆里看到的都是些不三不四的人，使霍尔顿感到恶心和惊讶，浑浑噩噩过了第二天，霍尔顿才因思念妹妹偷溜回家。第三天霍尔顿下决心去西部谋生，临走时想再见妹妹一面，托人送信给她。谁知妹妹竟硬要跟他走。带着妹妹菲苾游玩后，霍尔顿决定不走了，回家后不久，霍尔顿就生了场大病，又被送到一家疗养院里。出院后将被送到哪所学校，是不是想好好用功学习？在本书的结尾，霍尔顿称“对这一切一点儿也不感兴趣”。有许多人对此书持批评态度，认为主人公“满嘴粗话，读书不用功，抽烟，酗酒还搞女人”。称其“猥亵”“渎神”而一度将其列为禁书。但是很讽刺的是。此书出版后，主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，霍尔顿成为了当代美国文学中最早出现的反英雄形象。“那时的美国在二战中发了横财，战后物质生产发展得很快，生活水平迅速提高，中产阶级的人数也激增。但广大人民的精神生活却越来越贫乏、空虚。五十年代初美国政府奉行杜鲁门主义和麦卡锡主义，遏制共产主义，国际上加剧冷战，国内镇压进步力量，核战争的恐怖笼罩着每个人的心灵，有些人粉饰太平，过着浑浑噩噩的日子；另有些人看不惯庸俗、虚伪的世道，想要反抗，却又缺乏光辉的理想，找不到一条光明的出路。因此有些青年人以消极的方式对现实进行反抗，他们便是‘垮掉的一代’。”这是史学家们对“垮掉分子”的分析。本书作者塞林格和他笔下的人物如本书主人公霍尔顿·考尔菲德，实际上也是垮掉分子的代表，但是，霍尔顿并没有完全垮掉，向往东方哲学的他，还有着一颗纯真的心。“我一直在脑子里想象很多小孩在麦田地什么的玩游戏。有几千个小孩，没别的—没别的大人，我是说，除我之外。我就站在这破悬崖边上，我要做的，就是抓住每一个跑向悬崖的孩子——我是说他们不看方向的话，我就得从哪出来把2他们抓住。我就整天干这种事。我就当个麦田守望者得了吧。我知道这很疯，但这是唯一一件我想做的事了。我知道这很疯。”这是全书令我印象最深的一段话。霍尔顿确实抽烟酗酒品行不正，但当他由衷地说出这番话时，我想，那一切都是可以原谅的。在外人看来如此糟糕的霍尔顿的内心，却有着如此美好的梦想：看护那些天真无邪的儿童；离家出走，远离尘嚣，过田园般的纯朴生活。其实，这是一部充满了悲剧色彩的小说。在现实生活中，霍尔顿的理想被一一击破。聪明可爱的弟弟夭折，给他内心造成极大的伤害，也给他的生活笼罩上了阴影。他抱着美好的幻想去学校找妹妹菲苾，眼睛看到的却是墙壁上书写的粗秽词语。当他觉得一切都将如他所愿，向妹妹话别之后就可以踏上离家的旅程之时，妹妹却执意要求要随他同去。他只好改变主意，带着妹妹回家了。当我们仔细想想，他为什么不肯用功读书，被四次开除出学校？那是因为学校里的老师和他的家长强迫他读书只是为了“出人头地，以便将来可以买辆混账凯迪拉克”而在学校里“一天到晚干的，就是谈女人、酒和性；再说人人还在搞下流的小集团……”这就是霍尔顿所生活的世界。他不愿同流合污，自然也就无法好好念书。可是当这些大人面对霍尔顿这样糟糕透顶的“坏孩子”，并不是想方法去真正理解他们，而往往用简单、粗暴、主观的方法去对待青少年，包括自己的子女，从而造成或加深两代人的隔阂。成年人应该要学会站在孩子的角度，多多思考孩子的感受。这样你可能会发现，即使是“垮掉”的少年，也有他好的一面，也有一个纯真美好的梦想。这本书，不仅写出了青春变化期青少年的特点，也被许多成年人看作启发自己理解年轻一代的钥匙。虽然从现在的眼光看来，它不太符合我们这一代青少年的内心。但作为一部公认“当代经典名著”，它身上有着不少值得阅读的内容及值得品味的语言。压抑，苦闷的少年啊，千万不要放弃心中的纯真梦想。（指导教师：沈勇辉）3当正义遭遇牛棚——读《牛棚杂忆》有感诏安一中高一（1）班沈思婷《牛棚杂忆》是一本季羡林老先生回忆文革时期的书。一直以来，我对于文化大革命的印象都是历史书上“给党和国家带来严重灾难”的内乱。而《牛棚杂忆》带我走进了一个略为陌生的世界。作者讲述了文革时身边一些人的境遇，既有初期做逍遥人的暗自得意,又有后期作为反革命分子的恐惧,也有最后几乎麻木的无奈。让我印象深刻的有这样一段话“我站不住了，双手扶在膝盖上。立刻又挨了一拳，还被踢了一脚：‘不许用手扶膝盖！’此时双手悬在空中，全身的重力都压到了双腿上，腿真有点承受不了啦。‘革命小将’按照喷气式飞机的构造情况，要我变成那个样子。他们工作作风谨严至极。光是调整我的姿势，就用去了几分钟。可我的双腿已经又酸又痛。”他们竟忍心把一个手无寸铁的人当做玩偶一样摆布，还平白无地给他扣上“走资派”帽子，有些人甚至因无法忍受“坐飞机”、“火烧头发”、“油漆涂脸”等酷刑和无休止的批斗而选择“自绝于人民”。从对“抄家”那部分的描写可以看出，文革还使大量古董、书画被毁，许多宝贵的文化遗产从此消失。中国历史上有过很多次残暴的改革，但如此大规模、长时间对知识分子进行迫害的似乎只有文革。他们颠覆了中国几千年的文化积淀，践踏了凝聚着无数人心血的法律法规。季羡林先生说:“在当时那种情况下，那种气氛中，每个人，不管他是哪一个山头，哪一个派别，都像喝了迷魂汤一样，异化为非人。”看到这里我才终于理解电影《霸王别姬》中原本情同手足的师兄弟最后为何互相举报、反目成仇。文革最令人痛心之处，也许就在于当时中国人的愚昧和狂热，即使是一些著名的高级干部，一些学富五车的知识分子，都不自觉地跟着跑，揭发自己也揭发别人，并没有意识到这其实是个错误。在每个年代，学生好像都是最容易爆发、最容易被利用的群体。反省文革带来的教训，我觉得不能一味地批评红卫兵。他们中的很多人可能只是在特定的社会环境中被激发出了人性中恶的一面。所以我们应该多看到生活的美好，让“善”强于“恶”。当然，这需要法律、道德、文化等多方面的约束，在各种规则下社会才能正常运转。而在飞速发展的今天我们也应常常自检，坚定自己的方向，不人云亦云，理智地对待社会上一些“不和”的声音。相信文革这样的悲剧不会再发生。4《WhoMovedMyCheese》读后感诏安一中高一3班林箫“或许每一个人看完的感受都不一样，但千万不要说这个道理我懂，如果那样就说明你依然惧怕改变自己。”——题记临近寒假，我在校图书馆闲逛。一本书的名字深深地吸引了我——WhoMovedMyCheese？（谁动了我的奶酪？），多么有趣的名字啊！好像曾经听妈妈讲起过。我满怀期待地把它借走了，准备在寒假的时候一睹为快了！我一口气把斯宾塞·约翰逊博士的《谁动了我的奶酪》读完，我觉得受益匪浅，我想不仅是我，所有读过这本书的人都有不一样的感受，都能从中学到一些什么。《谁动了我的奶酪》讲述了两只小老鼠嗅嗅、匆匆和两个小矮人哼哼、唧唧。他们生活在一个迷宫里，每天都要去追寻奶酪。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库——奶酪C站，便在其周围构筑起自己的巢，并过着幸福的生活。一天，奶酪突然不见了！嗅嗅、匆匆立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦脑丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受这样的残酷现实……然而小矮人唧唧经过一系列的思想斗争，终于独自踏上了寻找新的奶酪的旅程。他的小伙伴哼哼还在奶酪C站抱怨、猜测谁动了他的奶酪……“尽快适应变化，越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪。”生活中存在着许多未知数，你永远不会知道下一秒将会发生什么。“奶酪”也不知什么时候会“变质”？什么时候会被拿走？正因如此，我们更要“随着奶酪的变化而变化。”“预见变化：随时做好奶酪被拿走的准备。”“尝试冒险，去享受新奶酪的美味。”同时也要记住“他们总是不断地拿走你的奶酪。”面对生活，我们要像两只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”善于尽早注意细小的变化，这将有助于我们适应即将来临的更大的变化。面对变化，我们更要学会随机应变。不管曾经多么美好，但都要接受现实，而不是一味的埋怨现实的残酷。学会随机应变，你会发现其实事情并不那么糟糕，也许，生活也会往好的一面改变。其实我们每个人都可能像《谁动了我的奶酪》里四个主人公：每天都在寻找自己的“奶酪”。我们也许能够及早嗅出变化的气息；能够迅速行动；也会因为害怕改变而否认和拒绝变化（这只会使事情变得更糟糕）；也会看到变化而及时调整自己去适应变化。Whomovedmycheese？我初中的成绩并不算很好，中考时以300多名的名次考上一中，荣幸地进了实验班，一下子找到了我的“奶酪”，我每天享受着这份“奶酪”，心想，这实在是太美味了！仿佛有了奶酪就有了一切！于是我放松了“警惕”——放松了学习，想着只要考试的时候细心一点就OK了。可谁知高一的第一次考试，我退了两百多名，我倍受打击，烦恼丛生。我像小矮人哼哼一样整天抱怨，追忆，痛苦不堪，甚至自暴自弃，难以接受现实，并猜测着谁动了我的奶酪。Why？Mycheese……紧接着过了没多久的第二次考试，我以全班倒数第一名的分数又退了几百名，可谓一落千丈，顿时我傻掉了……读完《谁动了我的奶酪》这本书，我的心灵仿佛受到了洗礼。“尽快适应变化，越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪。”我冷静下来，仔细分析自己考砸的原因，5然后很快地找到了一条新的路，尽管寻找“奶酪”的路很辛苦，但我也毫不畏惧！后来，我课余时间找老师帮我辅导，经过老师的点拨，我发现，好像题目也没那么难呀！我又找回了信心，好像嗅到了新的“奶酪”的气味，感觉自己很快就会找到新的“奶酪”了！新的奶酪站，胜利在望！指导教师：沈勇辉月落玉长河——读《穆斯林的葬礼》有感福建省诏安一中高一（3）班杨殷迪记不清选择这一本书看的初衷是什么了，只记得书中的人物满是沧桑之变的厚重，世俗人情充满了美与丑，善与恶的矛盾。人世伦理的冲突和交错扭结的爱情悲剧，最终随着葬礼归于沉寂。看过这本书，就好像陪主人公走过了那段岁月，心灵仿佛受到了一次的洗礼。或许连我自己也不知道，自己曾多少次为书中的情节而哭。唯有感到这本书曲终掩卷，荡气回肠，我也久久地沉浸在书中的故事情节当中，为书中人物的喜而乐，为他们的忧而愁。仿佛我也已经融入到他们当中去了。宗教这个词语，对我们来说一直有一种神秘色彩。尤其是对穆斯林民族和清真教，我们认为它是神秘和陌生的，令人心生敬畏与隔阂。也就是这一本回族女作家霍达所著的《穆斯林的葬礼》，才增进了我对回族的了解，加深了我对穆斯林文化的认识。《穆斯林的葬礼》一书对于我来说，应该是我看过的所有书中让我哭得最厉害的一本书。而这本书让我流泪的不是爱情，而是缺憾，是现实生活的无奈和挣扎，是家庭矛盾的争斗，是父母感情的纠葛，使新月成了牺牲品。而且这都是来自亲人之间的扼杀和摧残，是缺憾让我看到了自身的弱点，它让人反思：家庭气氛的优劣，对孩子有着不可估量的“杀伤力”。也就是这一本书，让我更加希望这个世界上的每一个家庭都能拥有真情和温暖，不要在互相争斗中伤害了子女，从而破坏了一个家庭。这本书以“月”和“玉”为引子，娓娓道来。梁亦清与韩子奇的师徒情意，梁君壁与梁冰玉的恩怨情仇，师韩子奇与梁家姐妹的感情交杂，韩新月与楚燕潮的感人恋情……跌宕起伏的故事情节为我们展开了一个玉器世家，一个穆斯林家族六十年的盛衰及命运的沉浮。什么是善？什么是恶？什么是丑？什么是美？什么是爱？什么是恨？或许我们每个人都说不清楚，而《穆斯林的葬礼》则为我们一一道来。故事发生在北京的一座四合院里。玉石作坊“奇珍斋”的主人梁亦清是一位爱玉，识玉，琢玉的高手，一次偶然的机会，他收了一个叫易卜拉欣的耶梯