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庐江五中2008年春高二摸底考试语文试题共150分，考试时间150分钟。注意事项：1.考生务必将自己的姓名、班别、考号等填写在答题卷的密封线内。2.请用黑色钢笔或签字笔在答题卷上答题。3.考试结束时，将答题卷交给监考教师；试题和草稿纸自己带走。一、语言基础题（每小题3分，共12分）1．下面加点字的注意有误的一项是（）A、桑梓．（zǐ）蓬蒿．(hāo)白云出岫．（xiù）草芥．（jiè）B、胡诌．（zhōu）奢侈．（chǐ）叼．陪鲤对（tāo）酗．酒（xù）C、捧袂．（jué）蕴藉．（jiè）涸．辙之鲋（gù）倒涎．（xián）D、迤．逦（yǐ）馔．食（zhuàn）得鱼忘筌．（quán）陨．首（yǔn）2．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①科学传播不可能起到立竿见影的效果，如果谁这样想，谁就会科学并危害科学。②张岱年先生一生辛苦耕耘，心无旁骛，把全部精力都到了哲学研究和教育上。③叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是“木”为什么会着落叶的缘故。A、误解贯注暗示B、曲解贯注揭示C、误解灌注揭示D、曲解灌注暗示3、下列各组句子加点成语恰当的一项是（）A．近日，牡丹江海林市公安局一网打尽了一个通过网络而结成的犯罪团伙，该团伙在四五年里累计侵财金额已达百万，盗窃、诈骗、嫖娼无所不能．．．．。B、著名影星成龙在《双龙会》中一人分饰两角，所扮演的孪生兄弟俩性格又判若两人．．．．，却能说变就变，迅速入戏。C、刚才我的讲话仅是抛砖引玉．．．．，希望大家踊跃发言，提出更好的批评和建议。D．行人体谅司机，司机礼让三分，彼此相敬如宾．．．．，那么城市的交通就会有序得多，顺畅得多。4．下列句子中，没有语病的一项是（）A．我们应当充分利用有利因素，不断培养抗寒的品种，克服和改造低温、秋旱、风大等不利因素，把我省广阔富饶的亚热带资源开发利用起来。B．出租车司机是否应当主动给乘客车票及主动提醒乘客带好随身物品，这在法律上并没有明确的规定。Ｃ．本片主要演员有古月、卢奇、孙飞虎、刘锡田、谢伟才、孙雏民、傅学诚等演员担纲主演。D．由于经济的迅猛增长，使中国实际上已经挤掉了美国，成为本次釜山APEC（亚太经合组织）年度峰会的主导经济力量和政治力量。二、古诗文阅读（33分）（一）文言文阅读（21分）阅读下面文言文段，然后回答5—10小题。刘宠，字祖荣，东莱牟平人，齐悼惠王之后也。悼惠王子孝王将闾，将闾少子封牟平侯，子孙家焉。父丕，博学，号为通儒。宠少受父业，以明经举孝廉，除东平陵令，以仁惠为吏民所爱。母疾，弃官去。百姓将送塞道，车不得进，乃轻服遁归。后四迁为豫章太守，又三迁拜会稽太守。山民愿朴，乃有白首不入市井者。颇为官吏所扰。宠简除烦苛，禁察非法，郡中大化。征为将作大匠。山阴县有五六老叟，龙眉皓发，自若邪山谷间出，人赍百钱以送宠。宠劳之曰：“父老何自苦？”对曰：“山谷鄙生，未尝识郡朝。它守时吏发求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏。年老遭值圣明，今闻当见弃去。故自扶奉送。”宠曰吾政何能及公言邪勤苦父老为人选一大钱受之．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．。转为宗正、大鸿胪。延熹四年，代黄琼为司空，以阴雾愆阳免。顷之，拜将作大匠，复为宗正。建宁元年，代王畅为司空，频迁司徒、太尉。二年，以日食策①免，归乡里。宠前后历宰二郡，累登卿相，而清约省素，家无货积。尝出京师，欲息亭舍，亭吏止之，曰：“整顿洒埽，以待刘公，不可得止。”宠无言而去。时人称其长者。以老病卒于家。（《后汉书•刘宠传》）注：①策，古时用于计算的小筹，常用于卜卦。5、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A、乃轻服遁．归遁：悄悄地走B、而清约省．素省：检查C、自明府下车．．以来下车：到任D、年老遭值．圣明值：遇到6、下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（）（3分）A、子孙家焉．/积水成渊，蛟龙生焉．B、整顿洒埽，以．待刘公/莫不欲求忠以．自为，举贤以自佐C、齐悼惠王之．后也/鄙贱之人，不知将军宽之．至此也D、以老病卒于．家/使天下仕者皆欲立于．王之朝7、以下六句话分别编为四组，全都说明刘宠受民拥戴、严于自律的一组是（）（3分）①百姓将送塞道，车不得进，乃轻服遁归②乃有白首不入市井者，颇为官吏所扰③宠简除烦苛，禁察非法④年老遭值圣明，今闻当见弃去，故自扶奉送⑤顷之，拜将作大匠，复为宗正⑥而准约省素，家无货积A、①④⑥B、②③④C、④⑤⑥D、①②⑤8、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）（3分）A、刘宠是齐悼惠王的后代，父亲刘丕是一个很有学问的大儒。刘宠年轻时跟随父亲学习，因精通经学被举为孝廉，后授东平陵县令，因仁爱惠民受吏民爱戴。B、刘宠任会稽太守时，去除烦琐的规章制度，禁官扰民，郡中秩序井然，深受老百姓欢迎爱戴。为表达感激之情，山阴县有五六个眉毛头发都花白了的老翁送钱给他，盛情难却，刘宠在各人的钱中挑了一枚大的接受了。C、刘宠前后连任二郡太守，多次任卿相要官，但清廉朴素，家里没有多少资财。他曾经从京师外出，想在亭舍休息，亭吏不认识他而把他拒之门外，刘宠没有说话就走了，时人称他为长者。D、刘宠治吏有道，爱民有方，政绩突出，百姓拥护。却因天气阴气超过了阳气和测算日食有误先后两次被免官，回到家乡后，因郁郁不得志而病逝家中。9、用“︱”给文中加着重号的句子断句（3分）宠曰吾政何能及公言邪勤苦父老为人选一大钱受之。10、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）百姓将送塞道，车不得进，乃轻服遁归。（3分）译文：（2）它守时吏发求民间，至夜不绝。（3分）译文：（二）古诗鉴赏与默写（12分）11、阅读下面一首诗，回答问题。（6分）白梅王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里香。（1）这首小诗中作者突出了白梅的哪些主要特征？（2分）答：（2）作者在写作上主要运用了哪些手法？（2分）表达了诗人怎样的思想感情？（2分）答：12、补写出下列名句名篇中空缺的部分（6分）（1）但以刘日薄西山，气息奄奄，＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（2）＿＿＿＿＿＿＿＿＿，知来者之可追，＿＿＿＿＿＿＿＿，觉今是而昨非。（3）渔舟唱晚，＿＿＿＿＿＿＿＿＿；＿＿＿＿＿＿＿，声断衡阳之浦。三、现代文阅读（18分）“城市文明”问题在当下的提出，我想有两个背景最值得关注：一是从全球范围看，以“国际化大都市”与“世界级都市群”为中心的城市化进程，在极大推动当今世界经济社会发展的同时，也使城市社会学家所谓的“城市问题”大量涌现并不断升级，直接影响到当今世界城市社会的可持续发展；二是对中国来说，这既是城市化进程在中国快速发展的必然表现，也是“城市文明”在当下备受关注的直接原因。但另一方面，我们在现实与理论上的准备，却不足乃至匮乏。城市文明的研究与建设，有两个问题需要先行解决。首先，什么是文明，它有哪些具体的层面与内涵，这些具体层面与内涵的相互关系为何？这是建构一个科学的发展框架，使城市文明和谐、健康地发展的基础。在中国古代文献中，“文明”最早见于《易·乾·文言》和《尚书·舜典》，是指一整套用来区别“先进”与“落后”、“文明”与“野蛮”的“形式符号系统”，具体地说就是先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”。“礼乐制度”的主要功能是为政治服务，所以中国古代的“文明”概念主要指“政治文明”。马克思、恩格斯对“文明”也多有论述，核心是人类改造世界的实践活动的成果，包括物质文明与精神文明两方面。由此可知，“文明”的基本内涵决定了其功能相应有三：在“物质文明”层面，以生产工具的发明与使用为标志，它是一种人类特有的物质生产方式；在“政治文明”层面，以政治、法律等上层建筑的创造与运用为标志，它表现为一种与野蛮时代或野蛮民族有着本质差异的社会生活方式；在“精神文明”层面，以伦理、艺术等人文精神的创造为最高目标与理想，它是一种在大自然、动物界及野蛮社会中不可想象的艺术生活方式与审美精神境界。其次，要弄清“文明”与“城市”的关系。在起源上讲，“文明”与“城市”关系密切，中西皆然。英语的“文明”(civilization)源于拉丁文的“civitis”(城市)，最初指城市居民的风俗、习惯和道德的高贵。荷兰学者彼德·李伯庚在研究欧洲文化史时就指出，在16、17世纪，欧洲城市与农村的区别是“农村里没有城市里那么文雅”。早在中国的周代，人们就把祭祀与礼仪中心看作是“城市”建立的标志，这意味着，按照礼仪制度组织起来的人类社会，既是人类进入文明时代的标志，同时也是最初的城市文明形态。尽管城市文明的内涵也主要有三层，但它的核心无疑是中国古代思想家讲的“礼”与“乐”。用今天的话说，是“城市的善”与“城市的美”。文明与城市发展史告诉我们，越往上追溯，城市的重心就越依靠物质文明与政治文明，因为只有强大的物质基础与强有力的政治保障，才能顶住野蛮人或外来文明的军事压力，以及维护好内部的安定团结。但随着城市在当代的发展，基础性的物质文明建设与基本的政治、法律制度建设，已不再是城市文明发展水平的最高理想。或者说，由于“文明病”、城市问题更多地与人的精神文化生态相关，因而中国古人最看重的“礼”与“乐”，在当下具有了越来越重要的意义。还可以说，在“礼”与“乐”之间，由于“乐”的目的在于生产和谐，目标是建设和谐城市，所以，“城市的美”比“城市的善”更高一层，代表了人类城市文明的最高目的。（选自《艺术与城市文明》刘士林有删节）13．下列关于“文明”的概念理解与原文不符．．的两项是（）（4分）A．城市化进程是以“国际化大都市”与“世界级都市群”为中心的，它起到了推动世界经济发展的作用。B．在中国古代文献中，“文明”最早见于《易·乾·文言》和《尚书·舜典》，具体是指先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”。C．中国古代的“文明”主要指“政治文明”，是因为先秦儒家津津乐道的“礼乐制度”完全是为政治服务的。D．马克思、恩格斯认为“文明”的核心是人类改造世界的实践活动的成果，包括物质文明与精神文明两方面。E．“文明”与“城市”关系密切，早在16、17世纪的欧洲，城市与农村就已在文明的程度上有了高下之分。14．下列理解与表述符合．．原文意思的两项是（）（4分）A．“城市文明”在当下虽然备受关注，但我们的准备却不足乃至匮乏。B．文明与城市发展史告诉我们，城市的重心越来越依靠物质文明与政治文明。C．“文明病”、城市问题的大量涌现使“礼乐制度”在当下具有了越来越重要的意义。D．“城市的美”比“城市的善”更高一层，因此它是城市文明的核心。E．城市文明的研究与建设基本上解决了什么是“文明”以及“文明”与“城市”的关系这两个问题。15．根据第二段内容，概括“文明”的三种功能．．。（6分）16．请结合全文，指出作者是怎样一步步阐明“城市文明”这一问题的。（4分）四、实用类文本阅读阅读下面一则新闻，回答后面的问题。（共15分)印尼灾区救援纪实（根据CCTV《东方时空》整理）5月27日印尼的爪哇省发生了6.3级的地震，两天之后，由中国政府派出的国际救援队就抵达了灾区进行救援，刚才我们听到了国际救援队队长侯世科讲述整个救援队的经历，其实还有很多生动的细节，现在我们就来听听其他队员讲述的一些生动的救援故事。记者：请问您是侯队长吧？欢迎回家，我是中央电视台的记者，我想问一下，你们救援队是第五次出去参加救援任务了。这次的救援和以往的救援活动相比，有什么不同啊？侯世科：这次是救援队救援历史土最大的一次救援行动，救治的伤病员也是最多的一次，尤其开展的大中型手术是最多的一次，我们携带的装备也是最精良的一次。记者：好，非常感谢，再次欢迎回家。苏德加(印度尼西亚驻中国大使馆大使）：我想无论对中国人民还是印度尼西亚人民来说，中国国际救援队都称得上是英雄。事情还要从5月28号讲起。5月27日清晨，印度尼西亚爪哇岛地区发生了6.3级地震，短时间之内造成了6000多人死亡。5万余人受伤。几十万人无家可归，同时数千间房屋倒塌，道路损毁，电路中断，通讯隔绝。应印尼政府的请求，中国政府迅速派出救