高分作文的结构模式谈高考作文结构训练

1/10高分作文的结构模式——谈高考作文结构训练骨之所存，血肉所附人们为什么乐于寻幽探胜？原因就在于沿着一条溪水或一条曲径能够领略赏心悦目的风光。同样，写文章如果巧设布局结构，也能让读者循着段落的“石级”，沉醉于“沿途”“鸟语花香”的欢悦，惊喜于“柳暗花明”的发现，领悟于“君临天下”的博大。这是考场作文得高分的一条规律。文章结构是指对材料的组织和安排的构造，它是思路的外在形式。如果把一篇文章比作一个人，那么结构是骨骼，材料和语言是血肉；无骨骼，血肉焉存？高考作文对结构的要求是：一要“结构完整”，不能“残缺破碎”；二要“层次分明”，不能思路模糊、段落安排颠三倒四。那么，掌握佳作结构的基本模式，在考场上根据凸现主题的需要，恰当选择运用，就为作文得高分夯实了基础。佳作模式，思路飞扬仔细研读高考优秀作文，它们除掉首尾呼应、伏笔照应.、承上启下等结构完整、流畅、清晰的特点外，还存在着结构规范的模式特点，其结构模式如下：1、分总式结构如江苏佳作《那山、那水、那人》，作者先写江南的水，孕育了南方人的灵动；再写北方的山，赋予北方人的沉稳；最后总结一方山水养一方人。文章用分总式结构，条理清楚，构思巧妙。分总式结构的变式是“总分总”式，就是在文章的开头先总写一笔，与结尾的总结部分构成照应；中间分写部分有时采用小标题的方法。这样文脉更清晰，韵味更典雅。江西佳作《斯人善减肥》，先总写“捧一曲流觞月，思一腔今古情”；再分列三个小标题：“苏武凭‘坚’减肥”；“李白凭‘傲’减肥”，“丛飞以‘爱’减肥”；最后总结“以坚、以傲、以爱为心灵减肥，似雨燕御风而行，不亦快哉！”2、层进式结构这种结构是按“是什么？为什么？怎么办？”方式层层深入，步步发展。由“释义”——“原因”——“措施”，一环紧扣一环，揭示问题的实质和事物发展的规律，给人以深刻的启迪。比如广东佳作《实现心中的理想》，先说天使是什么，是理想；再阐述为什么要雕琢心中的天使，因她是指路明灯，是方向的指针，是心灵的清泉；最后重点阐述怎样雕琢心中的天使，要以坚强的毅力、强大的意志和无畏的勇气来雕琢。层进式结构还可表现为对一类事物作逐层递进式的深层探究，如北京佳作《北京的符号——老舍与北京》，文章开头将老舍笔下的人物祥子、王顺发、沙子龙等人物风貌集中展示，顺势提出“老舍先生的作品，就是老北京的符号”的观点。至此，文章已经立意高远，主题突出，但作者没有就此搁笔，而又从“历史与现实”的角度进一步推进，突出“老舍先生在新时代北京的舞台上，努力创造着新北京的语言和形象，创造着新北京的符号”。3、对照式结构请看福建佳作《戈多来了》。文章以寓言故事作为表情达意的载体，描述了三个内涵丰富的细节。第一个是戈多来时“人群沸腾了”，人们从戈多那里得到了财富、美色和权力；第二个是戈多走后，“人群又一次沸腾了”，索要的物件消失了，人们不得不辛勤劳作；第三个是戈多再次回到人们的身边，但人们的反应却是“淡淡的”，已无往日的兴奋和期盼。这里对此手法的运用，使文章的层次清楚、结构完整，又强调突出了“为目标而努力奋斗”2/10的主题。福建另一篇佳作《拒绝空白》也是对照式结构的典范。作者高度褒扬孔子、孟子、屈平、杜子美、范仲淹、林则徐等先贤“达则兼济天下”的思想境界，又极度贬抑“逃避社会”的庄子、陶潜等“穷则独善其身”的消极态度，以对比手法有力论证了“我拒绝空白”的观点，阐明了奋发向上、刚建有为的人生态度和价值取向。4、破立式结构这种结构是通过批倒错误论点来树立正确论点。可以先破后立，也可以先立后破，或者边破边立，破中有立。山东佳作《相信自己，也要相信别人》一文，采取边破边立，立中有破的结构，开篇列举三种人对“相信自己与听取别人的意见”的看法：“庸者，相信别人，怀疑自己；愚者，相信自己，排斥别人；智者，相信自己，也相信别人。”作者取舍其中，鲜明地提出自己的观点，随后辩证地分析：当自己清醒的时候，走自己的路，让别人去说吧；当自我局限、鼠目寸光时，要相信别人的客观的评价。有理有据，立破结合，充满睿智，令人信服。再看河南佳作《两封信》，“蓝天百声哭”向“沧海一声笑”写信倾诉苦闷伤感：“我”勤奋绘画，执著音乐，却得到刺痛心脏、令我绝望的评语。“我”的拼搏有错吗？“沧海一声笑”在回信中用“不是所有的鸟儿都能歌唱”等比喻论证批驳了来信的错误观点“努力了就该成功”，从而树立了“找准自己的位置，发挥优势，才能成功”的正确观点。破立式结构，针对性强，爱憎分明，能帮助读者分清是非，解决现实中的问题。5、截面式结构广东佳作《璞玉浑金》选取了“我”的四个心理意识的截面，来表现“雕刻心中的天使”的话题，颇有西方现代派文学的味道。截面一，是在操场边昂首远望引起的自责心理；截面二，是由倒计时牌子想到自己对爷爷的承诺和红灯高挂的成绩；截面三，是由教室煞白的灯光引起的自己是“金”是“沙”的疑惑；截面四，是墨蓝的校园引起对人脆弱本性的思考；最后水到渠成的归结为把璞玉浑金锤打成型、雕琢成天使的主旨。再请看《爱心永驻（三幕剧）》这篇佳作。第一幕剧情，当炸弹呼啸着从天而降时，小吴扑向排长，用身体掩护他。意外的是小吴原先趴的地点被炸了个大坑，而他和排长安然无恙。第二幕剧情，一个盲人提着灯笼走夜路，别人不解问他，盲人说，我提着灯笼，别人能看清路面，也不至于撞到我。第三幕剧情，小汤姆死前把器官捐给别人，救了别人的同时，也让自己的生命在人间延续。这种结构方式，作者用跳跃的思维方式，截取生活中的几个横截面，来表现主旨。本文没有完整的故事，连贯的情节，但让人感觉到助人也是在助己，爱的奉献看似出人意料，却又那么合情合理的主题。6、串珠式结构串珠式结构的优点是选材的范围广阔，可以上下几千年，纵横几万里，充分展示自己的才气和胸襟。请看下面这篇文章：危险是什么——访大千世界雪花说：危险是橘黄太阳升起的一刻，他的火热让我身心融化，从此，我便不再是我了。小溪说：危险是我迷了路，不小心流入了苦涩的死海，我的自由也就不复存在。腊梅说：危险是春光乍泄的时候，冰雪消融，那些千姿百态的“娇娘”也该出闺了，我只好躲入土壤中，留得暗香在。3/10柳树说：危险是稻谷成熟的季节，他们用金黄加冕，我却用它来表明颓败。田鼠说：危险是猫头鹰，瞧，他正睁一眼闭一眼‘瞄准’我呢。猎豹说：危险是偷猎者的猎枪，他们用小心的欢呼声宣告我生命的消亡。小喜鹊说：危险是杜鹃的到来，她总是将孩子留下，而她的孩子，又总是将我们挤出温暖的家园。乌鸦说：危险是树旁的人家，他们老是不明事理，总以为我的叫声给他们带去了灾难，每都将我赶走。这是哪门子的事呢？嫦娥说：危险是那两颗仙丹，我本以为长生不老是人生最大追求，哪知……唉，如今只有“独寒”了。小王子说：危险是我娇弱美丽的玫瑰，她是世界上独一无二的花，可是，她总是把刺高高扬起。统治者说：危险是人民的思想，那是比剑更怕的东西，防民之口胜于防川。忧愁者说：危险是头上的一方天，谁知道它什么时候塌下来，哦，我到底应该躲在哪儿呢？病重者说：危险是满脸严肃的医生走进病房，手里还拿着一张纸。天知道那是病危通知书还是催款单啊。饥饿者说：危险是走一天都找不到人家，没有要饭的地方，我只好等死了。教育家说：危险是现在的孩子享乐太重，不懂吃苦。我说：危险是我不懂什么是危险。本文围绕“危险”这一话题反复抒写，角度不同认识各异。这种以话题为线索串珠式结构贵在对话题的合理分解，然后从分解出的多个角度或层面分别进行描述和评价。7、对话式结构如同中央电视台的“实话实说”、“新闻调查”、“大专辩论会”等节目，它们都采用对话的形式对群众极为关心的问题表达了各自的看法。作文采用对话的形式，可以是现实生活中人与人的对话，可以是幻想中今人与古人的对话，可以是与未来世界中人的对话，甚至可以让古今中外的历史人物或文学形象进行对话，还可以是虚拟状态下物与物的对话。在结构安排上常采用辩论式、采访式和座谈式三种形式。、请看下面河北一篇佳作：“百家讲坛”论学习高三(6)班的教室热热闹闹，人声鼎沸，整个校园都在共振，怎么回事呢?原来呀，读了乌鸦学习老鹰抓小羊的故事后，他们组织讨论呢，我不说了，他们开始活动了！孔老师：“同学们，乌鸦学习老鹰抓小羊的故事虽然只是一个寓言，可是在我们的生活中有没有此类的现象呢?我们能得到什么启示呢?今天我们就以此作为话题，也来个‘百家讲坛’，同学们畅所欲言啊!”“好!”看来同学们已等不及了，个个摩拳擦掌，子路已把袖子撸了起来，看样子是想大显身手喽!孔老师：“好!那下面开始今天的话题，希望同学们踊跃发言。”话音未落，子路同学忽地站了起来，打响了第一枪。子路：我认为，学习别人一定要认清自己的条件。老鹰抓小羊，那动作是潇洒，那姿态是漂亮，关键是老鹰拥有强健的翅膀和锐利的爪子，一句话，条件具备，有能力。可你4/10乌鸦就太不了解自己的情况啦，你有锐利的爪子吗?你有强健的翅膀吗?你多大?羊多大?一句话，不量力而行就会吃亏的！子路同学的话像连珠炮似的蹦跳出来，引来雷鸣般的掌声，掌声刚落，公西华同学就站了起来。公西华：乌鸦的错误在于全盘吸取老鹰的经验，照搬照抄是要吃亏的。老鹰的经验乌鸦是可以学习的，但要根据自己的情况，选择适合自己的部分学习。比如说，学习老鹰的飞行姿势，那样可以使自己飞得更高，飞得更远，也能更适应环境变化嘛！呵!不愧为学习委员，环境问题也让他联系上啦，看来，这个问题还蛮是问题的，同学们都议论开了。冉有：对对，是需要，我还想到了世界上的政治形势。(啊!眼镜掉了!)乌鸦的问题实际上也是一个给自己准确定位的问题。我看陈水扁、布什就不懂得这个道理，老是看不清自己的位置，总觉得老子天下第一……总之，弄清自己的能力是十万分十二万分的重要，好，完了。完了?男孩就是粗心，原因还没说出就完了，看来还是让我们的巾帼英雄们说说吧。这时，有“小别牛”之称的林黛玉站了出来。林黛玉：乌鸦虽然有些自不量力，可是他的学习精神实在可嘉，你们没见它那个刻苦劲儿，和香菱学诗没有二样，啧啧，我们如果有它那种不怕苦、不怕累的学习精神，还有什么事做不好呢？底下有说有理的，有说片面的，还有几个凝眉思索的，这时，李煜同学站出来了。李煜：本人无德无才，但今日诗兴大发，赋《虞美人》一首请大家听听：“你争我辩几时了／故事知多少／学习他人要思考／照搬照抄怎能学习好／拼搏精神应犹在／只是方法改／量力而行永不休／恰似滚滚长江万古流。”一词读罢，叫好声不断。孔老师：我们的讨论就要结束了，我知道许多同学的话都是真心话，学习的途径和方法，我们的同学已经说得很明白了，李煜同学的词更是意味深长，很值得我们一思啊!好啦，今天的讨论就结束啦。同学们带着意犹未尽的样子，但每个人都说学到了很多，这一个多小时，值！8、升华式结构请看安徽一篇佳作：黄山松，我读懂了你！你能读懂黄山峭壁上的那株迎客松吗？云缠它，雾绕它，雨抽它，风摧它，霜欺雪压，雷电轰顶，大自然仿佛容不得它的存在，定要除之而后快。然而，它不低头，不让步，不畏风刀雪斧的剔抉，在数不尽的反击和怒号声中，练就了一身铮铮铁骨，凝聚了一腔朗朗硬气。一次次，它在风雨中抗争呐喊；一回回，它把云雾撕扯成碎片；它以威严逼迫霜雪乖乖逃遁；它以刚硬驱逐雷电远避它方……一切生之渴望、生之奋斗、生之抗争，都在这由苍松摇出的命运交响曲中展现出来了。读黄山松，你不觉得我们的安徽正是一棵伟岸挺拔的劲松吗？安徽，襟江带淮，千年激荡，几经兴衰，这片辽阔的大地上曾上演过多少群雄逐鹿、惊心动魄的故事啊！5/10这里曾经是华夏文明的发祥地之一。老庄道学，三曹华章，新安文学，桐城散文……这些，都是中华文化中不可或缺的一部分。一句“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”道出了多少人世沧桑；一句“锄禾日当午，汗滴禾下土”道出了安徽人民的勤劳和艰辛。“相看两不厌，独有敬亭山”，“天门中断楚江开，碧水东流至此回”，“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”……这些，不正印证了文人墨客们对江淮秀丽景色的向往吗？众人皆知大禹“三过家门而不入”，却有几人清楚那倚门而立翘首遥望、“人面桃花相映红”的正是咱安徽潜山姑娘呀！“乔公二女秀所钟，秋水并蒂开芙蓉”令诗人充满了无限的向往，而那“举手长劳劳，两情同依依”的焦刘