高三语文第二次摸底考试

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高三年级第二次摸底考试语文试题第1页,共16页2009—2010学年“拼搏一年·成就梦想”高三年级第二次摸底考试语文试题第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—3题。中国历史上选官制度的雏形,可以追溯到原始社会末期的民主制时期。《礼记·礼运》描述当时情形说:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”这里的“选贤与能”即当时自然而然形成的选拔公职人员的规程。中国古代尧、舜、禹相“禅让”的传说,具体反映了当时选拔人才的情况。夏商以降,开始了“家天下”。《礼记·礼运》记述当时“大人世及(即官位世代相传)以为礼”。《尚书·盘庚》云“古我先王亦惟图任旧人共政”,可以证明这一点。这种官吏“世及”的制度,即世官制。至奴隶社会鼎盛的西周,世官制也进入鼎盛时期。那些担任王室或诸侯国官职的大小贵族,均遵照嫡长子继承的原则代代相袭,占有封地,所以也就世代垄断官职。春秋时,出于争霸斗争的需要,一些大国突破世官制的框架,实行明贤制度。到了战国,社会变革更加剧烈。随着奴隶制的崩溃和封建制的确立,惟功惟贤的新选官制度逐步建立起来,世官制时代终告结束。秦汉是我国古代出现的空前的大一统时期。为了封建王朝的长治久安,统治者在选官方面创立了察举制。此制选官,先经官吏察访,然后推荐给中央予以任用。荐举的标准,主要看德行、才能,而非全靠家世。汉武帝以后,此制逐渐向规范化发展,按郡国口率察举,每岁举孝廉、秀才两科,即岁举性科目。东汉末,由于“天下兴兵,衣冠世族,多离于本土,欲征源流,遽难委悉”(《通典·选举二》),故魏王曹丕接受吏部尚书陈群的建议,乃立九品中正制。这实际是一种发展了的察举制,其具体做法就是各州郡县的地方长官,将本地的人才按照九种不同的等级推荐上来,政府据此授以官职。应该看到,九品中正立制之初,具有选贤用意,但不久即被门阀势力左右,成为世族把持政权的工具。隋唐之后,九品中正制遂为新兴的科举制所取代。所谓科举制,是一种考试选官的制度。它的基本特点,即“一切以程文为去留”,换言之,就是说白丁能否释褐为官要凭考试成绩。此制产生于隋,确立于唐,大发展于北宋。明清时期,科举制达到了极盛。作为成熟的重要标志,是科举与高三年级第二次摸底考试语文试题第2页,共16页学校教育的完全合流。学校储才以应科目,而科举必由学校。这种“学校—科举”培养选拔人才的模式,从当时世界范围来看,无疑是十分先进的。但由于明清两代的科举完全笼罩在封建文化专制主义之下,加上八股文内容空虚,形式呆板,所以科举制也开始走向没落。1904年,清政府举行了最后的一次科举考试,从此,实行了一千多年的科举制便宣告终结。(节选自黄留珠《中国古代的选官制度》,有删改)1.下列各项是对文章里引文的解说,其中不正确的一项是A.“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”原始社会末期的民主制时期,考察选拔官员主要依据的是被选者个人的品行与才干。B.“古我先王亦惟图任旧人共政”,夏商以后的“家天下”时期,官位世代相传的制度确保了贵族统治的垄断地位。C.“天下兴兵,衣冠世族,多离于本土,欲征源流,遽难委悉。”战争造成了人才的大量流失,政府选拔官员困难,九品中正制的建立有效地解决了这个问题。D.“一切以程文为去留”,用考试的方式按照规定所写文章的好坏来选拔官员,是科举制区别于以往官员选拔制度的最大之处。2.下列对文章内容的表述,正确的一项是A.相比起公天下时期任人唯贤的禅让制,家天下时期开始的世袭制是一种明显的历史倒退,因为它任人唯亲而无视其他。B.春秋战国时期,出于争霸需要而逐步建立的惟功惟贤的新选官制度,宣告了奴隶制的崩溃和封建制的确立。C.秦汉以来建立的以个人德行才能为衡量标准的察举制,使中国古代的选官制度日趋规范化,确保了大一统封建王朝的长治久安。D.隋唐以后确立的只依据考试成绩而不论出身来取士的科举制,是对以往门阀势力限制人才的一种有效突破。3.根据原文提供的信息,下列推断错误的一项是A.中国古代的选官制度,自夏商周三代到明清,形成了一个十分完整的发展序列。B.选官制度的改变与更替,体现了不同时代对于人才的不同需求,其中对个人自身的德行和才能的要求始终是第一位的。C.从最初的禅让制到最后的科举制,不难看出,无论在哪个朝代,人才的选拔和任用都是统治者极为看重并着手开展的一项重要工作。D.相比于我国古代其他的选官制度,科举制形成的时间最晚,其人才选拔机制的规范性和效果也明显好于其他的选官制度,因而它持续的时间最为长久,对我国古代乃至近现代社会所产生的影响也最为深远。高三年级第二次摸底考试语文试题第3页,共16页二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4—7题。徐霞客者,名弘祖,江阴梧塍里人也。奇情郁然,玄对山水,蹙蹙如笼鸟之触隅,每思飏去。力耕奉母。年三十,母遣之出游。每岁三时出游,秋冬觐.省,以为常。东南佳山水,皆几案衣带间物耳。有再三至,有数至,无仅一至者。其行也,从一奴或一僧、一杖、一襆被,不治装,不裹粮;能忍饥数日,能遇食即饱,能徒步走数百里。凌绝壁,冒丛箐,扳援下上,捷如青猿,健如黄犊;以崟岩为床席,以溪涧为饮沐。口不能道,时与之论山经,辨水脉,搜讨形胜,则划然心开。居平未尝为古文辞,行游约数百里,就破壁枯树,燃松拾穗,走笔为记,如甲乙之簿,如丹青之画,虽才笔之士,无以加也。已而游黄山、白岳、九华、匡庐;入闽,登武夷,泛九鲤湖;入楚,谒玄岳;北游齐、鲁、燕、冀、嵩、雒;上华山,下青柯坪,心动趣.归,则其母正属疾,啮指相望也。母丧服阕,益放志远游。登罗浮,谒曹溪,往复万里,如步武耳。从野人采药,栖宿岩穴中,八日不火食,抵峨眉。只身戴釜,访恒山于塞外,尽历九边厄塞。泛洞庭,上衡岳,穷七十二峰。北抵岷山,极于松潘。又南过大渡河,复寻金沙江,贵竹、滇南之观.亦几尽矣。由鸡足而西,出玉门关数千里,至昆仑山,去中夏三万四千三百里。霞客还滇南,足不良行,丽江木太守偫.糇粮,具笋舆以归。病甚,语问疾者曰:“张骞凿空,未睹昆仑;唐玄奘、元耶律楚材衔人主之命,乃得西游。吾以老布衣,孤筇双屦,穷河沙,上昆仑,历西域,题名绝国,与三人而为四,死不恨矣。”梧下先生①曰:“昔柳公权记三峰事,有王玄冲者,访南坡僧义海,约登莲花峰。海谓之曰:‘兹山削成,自非驭风凭云,无有去理。’玄冲曰:‘贤人勿谓天不可登,但虑无其志尔。’霞客不欲以张骞诸人自命,以玄冲拟之,殆庶几乎?”(节选自钱谦益《徐霞客传》)【注释】梧下先生:作者自称。4.对下列句中加点的字,解释有误的一项是A.秋冬觐.省,以为常觐:拜见。B.心动趣.归趣:赶快。C.贵竹、滇南之观.亦几尽矣观:游览。高三年级第二次摸底考试语文试题第4页,共16页D.丽江木太守偫.糇粮偫:储备。5.下列句子分为四组,全都表明徐霞客“旅行考察途中的艰辛”的一项是①东南佳山水,皆几案衣带间物耳②凌绝壁,冒丛箐③以崟岩为床席,以溪涧为饮沐④往复万里,如步武耳⑤栖宿岩穴中,八日不火食⑥只身戴釜,访恒山于塞外A.②⑤⑥B.①②⑤C.①③④D.③④⑥6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.徐霞客从小想象力就特别丰富,十分喜欢山水。没有出门远游之前,他就好像笼子里的鸟一样,窘迫不得舒展,容易触到边沿,经常想着飞走。B.徐霞客平常也未曾写过什么文章,但出游的时候,却能靠着破壁枯树,点燃松枝干穗,用笔写出所见所感。文章既好像是记得清清楚楚的账目,又好像是高手画出的美丽图画,即使是很会写文章的人也没法超过他。C.徐霞客事母至孝,最初的出游,还是在母亲的催促下完成的。即便如此,他在外行走,心中仍时常牵挂母亲。直到母亲去世之后,才放纵心志游览远方,足迹几乎遍及华夏大地的山山水水。D.徐霞客临死时,认为张骞、玄奘和耶律楚材因为胸无大志只是奉命行事,所到之处和所作的贡献反而不如自己这样一个平常百姓,因而觉得自己死无遗憾。本文作者也用王玄冲的故事认同了这一观点。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)口不能道,时与之论山经,辨水脉,搜讨形胜,则划然心开。译文:(2)霞客不欲以张骞诸人自命,以玄冲拟之,殆庶几乎?译文:(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首唐诗,回答问题。春宫怨杜荀鹤早被婵娟误,欲妆临镜慵。承恩不在貌,教妾若为容?风暖鸟声碎,日高花影重。年年越溪女,相忆采芙蓉。高三年级第二次摸底考试语文试题第5页,共16页8.诗的标题是“春宫怨”,诗中哪几句写的是“春”?哪几句写的是“怨”?抒情主人公又因何而怨?(6分)9.这首诗的颈联尤为人称道,试作简要赏析。(5分)(三)名篇名句默写(6分)10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)连峰去天不盈尺,____________________________(李白《蜀道难》)(2)___________________________,水随天去秋无际。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)(3)高渐离击筑,荆轲和而歌,_____________________________,士皆垂泪涕泣。(4)寄蜉蝣于天地,____________________________。(苏轼《赤壁赋》)(5)____________________________,惟有幽人自来去。(孟浩然《夜归鹿门歌》)(6)五步一楼,十步一阁。____________________________,檐牙高啄。各抱地势,钩心斗角。(杜牧《阿房宫赋》)乙选考题请考生在以下三、四两大题中选定一大题作答,不得选做另一大题内的小题。作答时,在所选题号对应的方框内打√。三、文学类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字,完成(1)—(4)题。(25分)陈泥鳅汪曾祺邻近几个县的人都说我们县的人是黑屁股。气得我的一个姓孙的同学,有一次当着很多人褪下了裤子让人看:“你们看!黑吗?”我们当然都不是黑屁股。黑屁股指的是一种救生船。这种船专在大风大浪的湖水中救人、救船,因为船尾涂成黑色,所以叫做黑屁股。说的是船,不是人。陈泥鳅就是这种救生船上的一个水手。他水性极好,不愧是条泥鳅。运河有一段叫清水潭。据说这里的水深,三篙子都打不到底。行船到这里,不能撑篙,只能荡桨。水流也很急,水面上拧着一个一个漩涡。从来没有人敢在这里游水。陈泥鳅有一次和人打赌,一气游了个来回。当中有一截,他半天不露脑袋,半天半天,岸上的人以为他沉了底,想不到一会,他笑嘻嘻地爬上岸来了!高三年级第二次摸底考试语文试题第6页,共16页他在通湖桥下住。非遇风浪险恶时,救生船一般是不出动的。他看看天色,知道湖里不会出什么事,就呆在家里。他也好义,也好利。湖里大船出事,下水救人,这时是不能计较报酬的。有一次一只装豆子的船琵琶闸炸了,炸得粉碎。船碎了,人掉在水里。这时跳下水救人,能要钱么?民国二十年,运河决口,陈泥鳅在激浪里救起了很多人。被救起的都已经是家破人亡,一无所有了,陈泥鳅连人家的姓名都没有问,更谈不上要什么酬谢了。在活人身上,他不能讨价;在死人身上,他却是不少要钱的。人淹死了,尸首找不着。事主家里求到时,得事先讲明,捞上来给多少酒钱,他才下去。有时讨价还价,得磨半天。陈泥鳅不着急,人反正已经死了,让他在水底多呆一会没事。陈泥鳅一辈子没少挣钱,但是他不置产业,一个积蓄也没有。他花钱很散漫,有钱就喝酒尿了,赌钱输了。有的时候,也偷偷地赒济一些孤寡老人,但嘱咐千万不要说出去。他也不娶老婆。有人劝他成个家,他说:“瓦罐不离井上破,大将难免阵头亡。淹死会水的。我见天跟水闹着玩,不定哪天龙王爷就把我请了去。留下孤儿寡妇,我死在阴间也不踏实。这样多好,吃饱了一家子不饥,无牵无挂!”通湖桥桥洞里发现了一具女尸。怎么知道是女尸?她的长头发在洞口外飘动着。这座桥的桥洞很高,洞身也很长,但是很狭窄,只有人的肩膀那样宽。桥以西,桥以东,水面落差很大,水势很急,翻花卷浪,老远就听见訇訇的水声,像打雷一样。围观的人都不知这女尸怎么会卡在桥洞里,但也都知道不能就让她这么在桥洞里堵着。可是谁也想不出办法,谁也不敢下去。公益会的人去找陈泥鳅。陈泥鳅来了,看了看。“十块现大洋,我把她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