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1高一语文周练（一）一、语言文字运用（13分）1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（3分）（A）A．荒芜／安抚偃仰／揠苗助长连累／硕果累累B．酒馔／杜撰裨益／沁人心脾蛮横／横行霸道C．官邸／砥柱忏悔／诲人不倦寒舍／退避三舍D．篡夺／编纂咆哮／越俎代庖甲壳／金蝉脱壳A（A项依次读wú／fǔ，yǎn／yà，lei／léi；B项依次读zhuàn，bì／pí，hèng／héng；C项依次读dǐ，huǐ／huì，shè；D项依次读cuàn／zuǎn，páo，qiào）2．在下面一段话空缺处依次填入成语，最恰当的一组是（3分）(D)莫言在中国文坛上虽非，但其文学才华和艺术创造力令人瞩目。他的小说创作以乡土气息和农民本位为主线，塑造了余占鳌、上官氏、西门闹等率情任性的农民形象。小说《丰乳肥臀》，运用的艺术概括力，通过上官鲁氏这个母亲的遭遇，把中国人尤其是中国女性所遭受的苦难和母亲的伟大与宽容淋漓尽致地展现出来。纯以文学水平而言，莫言获奖。A.出类拔萃不同凡响实至名归B.出类拔萃出神入化名副其实C.鹤立鸡群出神入化名副其实D.鹤立鸡群不同凡响实至名归D（鹤立鸡群：像鹤站立在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。出类拔萃，意指品行、才干大大高出同类而拔尖。不同凡响：意为不同于一般的声响。多形容人或事物的出众、出色。出神入化，形容技艺高超达到了绝妙的境界。实至名归：做出了实际的成绩，就会得到应有的声誉。名副其实，谓名称或名声与实际一致。）3．下列各句没有语病的一句是（3分）（C）A．国务院认为现在中国煤炭开采出现许多重大人员伤亡事故，无不是与有关企业盲目追求生产效益有关系。B．在经贸方面，不管浙江和国外的经贸关系将因浙江民营企业的积极参与而变得更加密切，但同时也应看到两者之间的贸易摩擦和纠纷逐渐增多。C．最近浙江省出台了保护全省历史文化名城的有关条例，这将加大对全省历史文化资源研究与保护、开发与利用的力度，以扩大浙江历史文化名城在全国的知名度。D．报社对中小学生课业负担过重的情况进行了调查，发现将近有80%以上的学校都不同程度存在着这方面的问题。C（A句式杂糅，删除“是”，B关联词语使用错误，“不管”改“尽管”，D语意重复。划去“将近”或删掉“以上”。）4.根据下面材料，依次概括“嫦娥三号”探测器落月全过程的四个关键步骤，每一步骤的概括不超过5个字。（4分）据介绍，“嫦娥三号”探测器由月球车和着陆器组成，根据落月探测时可能遇到的状况，探测器进行了多方面的充分准备。为了克服能源限制特别是推进剂限制，“嫦娥三号”设计了环月圆轨道飞行方案，运行一段时间后开始进行变轨。考虑到探测器降落地点和月球表面存在不可知性，“嫦娥三号”将采取软着陆的措施。当探测器接近月球时，将使用新研制的一种变推力发动机来刹车，以确保制动效果。安全降落后，月球车要从着陆器上分离、释放、解锁，转移到架舱（梯子）上来，再降落到月面。答：____________________________________________________________________________变轨（变换轨道）；制动（近月制动、刹车）；着陆（降落）；分离（月球车分离或两器分离）。二、文言文阅读（21分）阅读下面的文言文，完成5-8题。贾生传【清】侯方域贾生名开宗，商丘人也。少落拓不羁，十四岁从其师学。师故儒者，喜绳墨。贾生慕司马相如之为人，学击剑鼓琴，嗜远游。师以弗类己，诮之。贾生固谓：“我非儒，奈何以儒者责我？”即日除弟子籍，更去与里中少年伍。间读书为文词，干谒当世，举茂才第一；是时贾生年二十余，益负才。贾生名叫开宗，是河南商丘人。年轻时，行为放浪，不受拘束，十四岁跟从老师学习。老师原本是个儒生，做事喜欢循规蹈矩。贾生仰慕司马相如的为人，学习击剑弹琴，喜欢远游。老师认为贾生不像自己，就责备他。贾生就说：“我不是儒生，为何要用儒生的标准来要求我？”当天就除去学籍，离开后反而与闾里的年轻人为伍。闲暇时读书写文章，贾生求托当权之人，考秀才收获了第一名；这时贾生才二十多岁，越发自负其才。陈腾凤来校士，寓意郡太守，欲贾生充饩县官，贾生曰：“我当不日为卿相，何至谋升斗！”却不就。共郡人张渭等仿阮嗣宗纵饮六十日，白昼射箭，中夜击鼓。宋俗上元夜张灯饮酒。贾生率其徒，疾驰百余里，漏下三鼓抵睢阳。司马氏者，睢阳巨族也。张银瓢，容酒数斗，约能胜饮者持瓢去。群少皆醉卧，窘甚。贾生忽叱咤登阶，举瓢一饮，即掷瓢付奴持之，不通姓名，坐宾骇散。陈腾凤来考评儒士，关照郡县的太守，要让贾生充任县官。贾生说：“我不久就要做卿相，何至于谋取微薄的俸禄呢？”推辞不去。贾生和同郡的张渭等人仿效阮籍豪饮六十天，白天射箭，半2夜击鼓。根据宋代的风俗，元宵节要张灯结彩纵情喝酒。贾生带领他的一帮子人，疾驰一百多里，半夜三更到达睢阳。有个姓司马的人，是睢阳的大族，他准备了一个银瓢，里面可盛几斗酒，约定能将银瓢里的酒喝完的人可以将银瓢拿走。许多年轻人都喝醉了躺在地上，窘态百出。贾生忽然大喝着踏上台阶，拿起银瓢将酒喝干净，就将银瓢扔给仆人拿了就走，连自己的姓名也没有留下，在座的宾客惊讶地散去了。久之，贾生贫益甚，盛夏，服短褐不完，过市，儿童随笑之，贾生浩歌不辍。会太原孙传庭调商丘令，知贾生，下车引见，日往谒。为计赀财，复田舍。过了很久，贾生越发贫困，盛夏之时，穿的短衣都不完整，路过集市，儿童跟在后面嘲笑他，贾生却不停地放声歌唱。恰逢太原的孙传庭调任商丘令，了解贾生，到任就引见贾生，每天前往拜谒。替他筹措钱财，帮他恢复了农田屋舍。凡七应举不第，因大悟，尽焚其素所读书，闭户揣摩十余年，驰骛于先达师说十余年，最后而冥坐穷思，与侯方域、徐作肃往复辨论又几十年，卒轨于正，天下以“纯儒”称之。既老，更追忆少游京洛，集所闻见述《帝都》《君德》《相术》三篇。已，买舟金陵，泛吴越。与侯方镇、方域为忘形之友，又自称为“野鹿居士”。贾生总共参加了七次科考都没有考中，于是大彻大悟，把平素所读的书都烧掉，闭门思索了十余年，研习前贤老师的学问十多年，最后闭目而坐深入思考，与侯方域、徐作肃来回辩论又达将近十年，最终遵循正道，天下之人称赞他是纯粹的儒者。贾生年老之后，越发追忆年轻时游历京洛的过程，汇集所见所闻创作了《帝都》、《君德》、《相术》三篇文章。随后，雇船到金陵，泛游于吴越一代。贾生与侯方镇、侯方域结为不拘形迹的朋友，又自称为“野鹿居士”。侯方域曰：“以余观贾生，所谓羊质①善变，然每变必趋上者耶？抑依隐曼世，所称大人先生②者欤？少年类邯郸侠，而后乃大雅卓尔。呜乎，彼终身守一，众矣。倘非其与道屈伸，亦焉能知之哉？”侯方域说：“从我的角度来观察贾生，是所谓的“羊质善变”，但每次变化必定朝更好的方向发展呢？还是与社会若即若离，轻蔑世事，是人们所称的“大人先生”呢？贾生年轻时像邯郸的侠客，后来却成为学识渊博超群出众的人才。唉，世上那些终身拘于一隅、不知变通的人是很多的。假如不是那些依道行事，善于变化的人，又怎么能了解贾生呢？”【注释】①羊质：典出扬雄《法言》“羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。”谓徒具外表而无其质。②大人先生：阮籍有《大人先生传》，通过虚构人物“大人先生”，抨击虚伪礼法。5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）A．师以弗类己，诮之诮：担忧B．陈腾凤来校士校：考评C．尽焚其素所读书素：平时D．卒轨于正轨：遵循，依照A（诮：责备）6．下列句子中，全都表现贾生“不羁”的一组是（3分）（）①学击剑鼓琴，嗜远游②干谒当世，举茂才第一③更去与里中少年伍④仿阮嗣宗纵饮六十日⑤贾生浩歌不辍⑥闭户揣摩十余年A．①②⑥B．①③⑤C．②④⑤D．③④⑥B（第②句写贾生求取功名；第⑥句是说贾生在家潜心钻研学问）7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．贾生年轻时就放浪形骸，十四岁从师学习，与老师循规蹈矩的性格不合，于是离开自己的老师，与村里的年轻人为伍。B．贾生酒量过人，还因此赢得过一个银瓢。他还在盛夏之时，穿着破旧的衣服，路过集市放声歌唱，全然不顾儿童的嘲笑。C．贾生参加了七次科考都没有结果，于是大彻大悟，遵循当初老师教导，潜心研究儒学十余年，最终成为一个纯粹的儒者。D．作者认为贾生年轻时有侠客之风，后来却成了学识渊博之士，与不知变通的人相比，是一个依道行事、善于变化的人。C（文中的“遵循当初老师的教导”错）8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（12分）（1）我非儒，奈何以儒者责我？（4分）我不是儒生，为何要用儒生的标准来要求我？（非1分，奈何1分，责1分，语句通顺1分）（2）我当不日为卿相，何至谋升斗！（4分）我不久就要做卿相，何至于谋取微薄的俸禄呢？（不日1分，谋1分，升斗1分，语句通顺1分）（3）会太原孙传庭调商丘令，知贾生，下车引见，日往谒。（4分）恰逢太原的孙传庭调任商丘令，了解贾生，到任就引见贾生，每天前往拜谒。（会1分，下车1分，日1分，谒1分）三、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（11分）十五夜望月王建中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人说望，不知秋思落谁家。9.（1）这首诗前两句写景，请分析当时诗人的心境。（3分）当时诗人孤独无眠，久久望月苦思，心境颇为凄凉。3（2）诗评家认为此诗妙在后两句，请从思想内容和艺术技巧作简要分析。（4分）后两句不直抒自己入骨的相思之情，而用委婉的问句表达，这样便饱含言外之意：“在望月的许多人中，秋思最深的恐怕只有我啊！”（3）《全唐诗》录入此诗时，“落”作“在”字，你认为“落”字好，还是“在”字好？（4分）“落”字新颖妥贴，不同凡响，给人以形象的动感，仿佛秋思随着银月的清辉一齐洒落人间。“在”字相形见绌，平淡寡味。（答“在”字好，言之成理也能得分）四、名句名篇默写（10分）10.（1），四海之大，有几人欤？（2）激昂大义，，亦曷故哉？（3），，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。（4），不可谓非五人之力也。（5）一旦抵罪，，不能容于远近。（6），视五人之死，轻重固何如哉？（7）令五人者保其首领，，则尽其天年，。（8）亦以明死生之大，。（1）缙绅而能不易其志者（2）蹈死不顾（3）且矫诏纷出钩党之捕遍于天下（4）待圣人之出而投缳道路（5）或脱身以逃（6）其辱人贱行（7）以老于户牖之下人皆得以隶使之（8）匹夫之有重于社稷也五、现代文阅读：文学类文本（20分）阅读下面的文章，完成11-14题。卫生间里的神王晓莉①拧开卫生间洗脸池的水龙头时，我又看见了那队蚂蚁。它们紧贴墙壁，穿行于洗脸池前方，均衡保持两毫米左右的距离——这两毫米并没有谁拿尺子刻量好，再画线让它们遵守。但是这些训练有素的军营老兵，却绝不会多迈或少迈哪怕半毫。②我热爱观看这支棕色系队伍行军的样子。它们心无旁骛，身轻如燕，屏息敛气却又大步流星。虽然一直在我眼皮底下游走，其实却有惊人的速度——我曾盯着单个的蚂蚁看过，只要一错眼，它往往就被魔杖点过般消失了。若以身长比例来权衡，它们定是短跑里的博尔特或刘翔。它们总是“急急如律令”——有一回读书，看见道家将迅速善走的神称为“律令”，“见鬼见鬼，撮盐入水，太上老君，急急如律令。”《窦娥冤》里如是说。我瞬间想起卫生间的那些蚂蚁。那古代的律令，莫不是附体在了这些渺小的生灵上？③蚂蚁们将要前往的地方是一只临时停放于墙角的塑料袋，里面是家人扔弃的饼干包装袋。我知道一定是打前站的蚂蚁搜寻到的。平日，我总看见几只小蚂蚁在地面勤奋走动四处侦察。这些为这个族群完成粮食大计的先头部队，不知疲倦地在卫生间游动。我初次看到它们几小时搜寻无果的样子时，不免要发出种它们在等待戈多的无用感慨。但是日复一日地与这样的场景相遇，并且看到一有消息，蚂蚁们即不辱使命欣喜飞奔回巢，我方明白，我的感叹是多么浅薄。既然肩负使命，那么于荒芜处仍要寻找，于绝望中仍要觅得生机，这本就是人生或蚁族或世上一切生命的真谛所在。④面对这样的勤奋，我唯有心生敬意。⑤现在，它们有来有往，繁忙异常，获得一批粮草的欣喜正在队伍中无声蔓延。有的已经或抬或扛衔起一点儿饼干屑回巢了——那是多么细小而又细小的饼干屑啊