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1汕头市金山中学2013-2014学年度高三历史科周测（四）说明：本卷由选择题和非选择题组成，满分100分。考试时间50分钟。一、选择题（只有一个选项符合题目要求。4×12=48分）1．结合所学知识，判断与如图无关的是()A．与中国历史上第一次思想解放运动有关B他们之间关系是诘难、批驳，兼吸收、融合C．当时的学派只有这五、六家，号称“百家”D．“学在民间”促成这种现象的出现2．右图为2013年第六届东亚运动会的会徽和吉祥物，它们主要传递出丰富的和谐主题，下列思想与这一主题相符的是()①仁者，爱人②贵贱有序③己所不欲，勿施于人④天时不如地利，地利不如人和A．①②④B．①③④C．①②③D．①②③④3．2011年10月1日，中国古代先贤孔子行教画像以全新“作揖行礼”的动画形式亮相美国纽约时报广场，将中华文化的谦谦君子之风传递给世界。与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是A．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”B．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”C．“不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也”D．“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗”4.儒家思想能够上升为国家的统治思想，与它自身的不断改造和发展有密切关系，主要表现①孔子提出“仁”的思想②荀子主张礼法并施③董仲舒提出“天人感应、君权神授”④朱熹提出“存天理，灭人欲”A．①②B．②③C．②④D．③④5．清朝有一位叫秦间的才子，于清朝乾隆年间考中状元，在游杭州西湖时，走到岳王庙岳飞墓前，因自己姓秦，惭愧地写下了“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”两句墓联。这反映了当时社会的思想主流是()2A．道学B．佛学C．理学D．民族主义6．无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一组是甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一人”。乙：“工、商皆民生之本。”“天下为主，君为客”。丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”。A．朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B．程颐、朱熹、李贽、黄宗羲C．王守仁、黄宗羲、董仲舒、顾炎武D．王夫之、程颢、王守仁、顾炎武7．近代民主政治源自西方，而不是根生于中国的儒家传统，其主要原因在于儒家传统缺乏何种思想（）A．民有B．民治C．民享D．民本8．斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学(新儒学)……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助于独特而历史久远的中国文明的延续，但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念，显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是A.理学阻止了中国独特文明的延续B．理学阻碍了儒家思想的发展C．理学成为僵化社会的理论基础D．理学缺乏创新性的新观念9．18世纪欧洲的启蒙学者认为：中国朝廷的目标是人民的幸福。如果背离这个目标，人民就会造反和革命，直至把它推翻。下列不能体现此思想的是A．民贵君轻B．君舟民水C．君权神授D．为政以德10．大英图书馆是世界上藏书最多的图书馆之一，而其最引以为豪的是它收藏了全世界最古老的书，该书印刷于公元868年的中国，而有关该书的来历，大英图书馆的网站上只是淡淡地写着“没有为这些珍宝支付多少钱”。材料不能表明A．中国唐代就出现了印刷术B．殖民侵略导致大量文物流失C．该书应属于雕版印刷品D．中国对英国文化影响深远11．“崇高”一词在中世纪的意大利只用于贵族的打猎、练武等活动中，但15世纪时贩卖呢绒的职业也被认为是崇高的了。“崇高”一词含义的变化从根本上表明3A．经济发展改变人的思想观念B．欧洲人的宗教信仰已经崩溃C．商人的地位已经超越了贵族D．意大利成为欧洲经济的中心12．有人说：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中国什么都不禁，惟独禁人的本能。”假如你同意上述观点，其主要依据是A．启蒙思想；民贵君轻B．因信称义；天人感应C．人文主义；存天理，灭人欲D．信仰得救；致良知二、非选择题（25+27=52分）13．（25分）拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。材料一春节拜年是我国古已有之的春节习俗。拜年首先在家族的祠堂进行。拜年顺序为一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂。拜年时，晚辈要先给长辈拜年，行跪拜之礼，长辈端坐高堂，接受晚辈的祝福，可将事先准备好的压岁钱分给晚辈。新年后给亲戚拜年，一般的规矩是初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚。（1）中国古代的拜年主要受哪一政治制度影响？体现了什么样的特征？（4分）材料二梁实秋在《过年》一文中曾回忆道，早在民国前一两年，家中除岁方式已然做了“维新”。“我不再奉派出去挨门磕头拜年。我从此不再是磕头虫儿。过年不再做年菜，而向致美斋定做八道大菜及若干小菜。”他的父亲则说道：“我愿在哪一天过年就在哪一天过年，何必跟着大家起哄？”（2）结合所学知识分析“民国前一两年”春节习俗变化的趋势和原因。（7分）材料三1967年，中国开始“破四旧”，过“革命化”春节：“移风易俗过春节，大年三十不歇脚”“干到腊月二十九，吃完饺子初一早晨就动手”。这一次，人民群众被发动起来了，不准放鞭炮、不准烧香拜佛、不准滚龙舞狮。过年不说“恭喜发财”，说“祝您今年见到毛主席”。一过十几年。（3）材料三反映了哪一历史事件？请根据材料分析当时的时代特征。（6分）材料四如今，信息社会，拜年方式更加丰富多彩，传统的团拜、登门拜访依然沿袭，但电话拜年、短信拜年、网上拜年等新兴拜年方式也愈来愈时兴。这些方式虽然不如登门拜年直观、感性，但非常方便、高效，人们可以更随意、更恰当地把握拜年时间……同时，短信拜年把拜年内，容与优美诗意的文采、真诚幽默的情感巧妙精致地结合，内容极富个性。（4）归纳材料四拜年的新特点并分析形成这些特点的原因。（8分）414．（27分）商业的发展和繁荣不仅表现为商品数量的增多、商品流通区域的扩大和城市的兴盛，还在一定程度上影响了社会舆论和社会阶层的认识。阅读材料，回答问题。材料一明代绢本设色长卷《南都繁会图》（局部）（1）根据材料一并结合所学知识，概括画面描绘的明代南都（南京）的景象并简要分析出现这一历史景象的原因。（8分）材料二明人家训说：“男子要以治生为急，农工商贾之间务执一业。”胡敬斋说：“天下衣食出于农工商，不过相资而已。”张居正说：“商通有无，农力本穑。商不得通有无以利农，则农病；农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势常若权衡然。”朱国桢说：“农商为国根本，民之命脉也。”——刘志琴《商人资本与晚明社会》（2）根据材料二，概括明代士大夫阶层社会舆论的基本倾向及影响。（5分）材料三明末的钱神论者，严守封建伦理道德的规范，用士大夫传统的义利之辨，观察社会经济的发展，散布鄙薄金钱，消极遁世的思潮，反映没落中的阶级愤世嫉俗而又无所作为的哀怨。……欧洲的钱神论，以崇拜金钱为主要内容，用商人的观念观察货币经济，鼓动人们冲破中世纪的桎梏，无所顾忌地追逐金钱，反映了新兴阶级一登上历史舞台，强烈渴求扩张自身的利益，既贪婪而又虎虎有生气。——刘志琴《商人资本与晚明社会》（3）根据材料三，分析中国和欧洲对金钱看法的不同。（8分）综合上述材料并联系所学知识指出明代商品经济发展对思想文化的影响。（6分）5汕头市金山中学2013-2014学年度高三历史科周测（四）答题卷班级：姓名：学号：成绩：二、非选择题（24+28=52分）注意：请在指定区域内作答13、14、6汕头市金山中学2013-2014学年度高三历史科周测（四）参考答案一、选择题（只有一个选项符合题目要求。4×12=48分）123456789101112CBCBCCBDCDAC二、非选择题（25+27=52分）13．（25分）【参考答案】（1）制度：宗法制。（2分）特征：等级森严，尊卑有序；尊宗敬祖，亲疏有别。（2分）（2）趋势：平等化、个性化。（1分）原因：西方民主思想的传人；中国传统宗法意识的淡化；资本主义经济的发展。（6分）（3）事件：“文化大革命”。（2分）特征：“左”倾错误盛行；个人崇拜严重；传统文化遭到破坏。（4分）（4）特点：形式多样、效率更高、幽默风趣、古今结合。（2分）原因：社会经济的发展；人们生活观念和生活节奏的变化；信息技术的发达。（6分）14．（27分）【参考答案】（1）景象：商业繁华；海外贸易发达。（4分）原因：南京是明代政治、经济和文化中心之一，水陆交通方便，丝棉纺织业发达，商业经济繁荣。（4分）（2）基本倾向：农与商都能发家致富，农与商相辅相成；呼吁惠商、通商、恤商。（2分）影响：促进了商业的发展；有利于商人地位的提高；催生了资本主义萌芽。（3分）（3）不同：明代钱神论以封建伦理道德和儒家传统的义利观来观察社会经济，欧洲的钱神论以崇拜金钱为主要内容，用商人的观念观察货币经济；明代钱神论反映了没落中的封建贵族阶级愤世嫉俗而又无所作为的哀怨，欧洲钱神论反映了以商业资本家为代表的新兴资产阶级追逐金钱、渴求扩张的思想。（8分）影响：思想上，提出惠商、重商、恤商，主张“农商皆本、相辅相成”，冲击了“重农抑商”的传统意识；文化上，反映商品经济发展和商人生活的文艺作品大量出现。（6分）