搜索
1高中新教材作家作品一、散文作家作品1《边城》沈从文，湖南风凰人。现代作家。中篇小说《边城》，散文集《湘行散记》。湘西，祖父孙女两人，翠翠，田园牧歌。2《合欢树》史铁生，当代作家，《我与地坛》。“子欲养而亲不待”的伤感，母爱，缅怀，象征手法。3《最后的常春藤叶》欧·亨利，美国小说家，三大短篇小说巨匠之一（法国莫泊桑、俄国契诃夫）。老画家贝尔曼，一片永不凋零的常春藤叶。欧，亨利式的结尾：情理之中，意料之外，幽默与讽刺意味的语言风格。4《再别康桥》徐志摩，现代诗人，新月派的代表人物。《翡冷翠的一夜》《猛虎集》。洒脱飘逸，色彩绚丽，音韵和谐，错落有致，富有节奏感。5《雪落在中国的土地上》艾青，现代诗人，《大堰河》。农夫、少妇、母亲的形象，中华民族的苦痛与灾难，回环递升，缘情造境，以境显情，捕捉营造含蓄的诗意。6《双桅船》舒婷。当代诗人。《双桅船》《致橡树》。理想追求的“灯”，爱情向往的“岸”。朦胧诗，象征、意象，哲理性。7《种树郭橐驼传》柳宗元，字子厚，世称柳河东，又称柳柳州，唐代文学家。《柳河东集》，寓言，当时弊政，“养民”思想，烦政扰民，对比、类比(养树之道和治民之道；他植者和长人者)8《病梅馆记》龚自珍，近代思想家、文学家。托物言志，借题发挥，以梅喻人，借物议政，《己及亥杂诗》。9《促织》蒲松龄，字留仙，世称聊斋先生，清代文学家。《聊斋志异》是文言短篇小说创作的高峰，“聊斋”是蒲松龄书斋，“志异”即记叙奇闻轶事。以斗促织作为引线，跌宕起伏，曲折生动，揭露黑暗现实，鞭挞贪官虐吏，借古讽今。10《香菱学诗》曹雪芹，字梦阮，号雪芹，《红楼梦》，“慕雅女雅集苦吟诗”，语言、动作、神态表现人物心理，刻画人物个性，引用诗句丰富小说的内容。11《群英会蒋干中计》罗贯中，元末明初小说家。《三国演义》。章回小说，反间计，曹操杀水军都督蔡瑁、张允，以“计”贯穿全文，环环相扣，通过言谈举止、音容笑貌来描摹人物形象。12《林教头风雪山神庙》施耐庵，《水浒》，元末明初小说家。林冲遭遇，情节波澜起伏，张弛有度，林冲由安分守己、随遇而安到彻底反抗的过程，以“风雪”为线贯穿全文，环境描写推动情节发展。13《老王》杨绛，剧作家、翻译家、散文家，第一人称，人力车车夫，怜惜及对下层劳动阶层人的愧作，融情于叙事、描写，言简意丰，选取小事表现主题。14《项链》莫泊桑，法国，世界短篇小说巨匠。《羊脂球》、《俊友》、《我的叔叔于勒》。玛蒂尔德，虚荣心，借项链，丢项链，赔项链，项链是假的，人物心理描写，结尾情节逆转。15《回忆鲁迅先生》萧红，现代小说家。《生死场》、《呼兰河传》等。写鲁迅的个性、情趣、魅力、气质，多侧面写人物。16《小溪巴赫》肖复兴，当代作家，托物抒情，多用通感。【知识链接：通感】通感是一种特殊的比喻或比喻的高级形式，将人们的各种感觉（视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉等）沟通，让感觉由此及彼到另一种感觉。换一句话说，就是用一种感觉去描写另一种感觉。有间接和直接两种情况。2间接表达式如：微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上缥缈的歌声似的。（用听觉写嗅觉。/巴赫的音乐是皎洁的月光，是清澈的溪水，是无边的原野。（用视觉写听觉）直接表达式如：这小姑娘嘴儿真甜。（用味觉写听觉）/秀色可餐。（用味觉写视觉）17《在马克思墓前的讲话》恩格斯，无产阶级导师，马克思的亲密战友，悼词，议论性文章，思路严谨缜密，评述客观、有分寸感。18《为了忘却的纪念》鲁迅，原名周树人，现代无产阶级文学家、思想家和革命家。小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集有《朝花夕拾》《野草》，杂文集《华盖集》、《坟》等。柔石等五位左联作家；悲愤，怀念；叙、议论、抒情相结合，含蓄而不晦涩，委婉而富有情致，“记念”与“忘却”的心理矛盾冲突中悲愤交织，旁征博引，引用古人、古事，或作比喻或影射今人今事。19《哦，香雪》铁凝，当代小说家，北方小山村台儿沟，香雪等一群乡村少女，停留一分钟的火车，宁静的山村起波澜，农村少女的淳朴可亲，对现代文明的向往，语言描写和心理描刻画人物，香雪的淳朴、自尊、执着与坚毅，语言清新淡雅。20《变形记》卡夫卡，奥地利小说家，现代派文学的奠基人之一，小职员格力高尔变成大甲虫，资本主义社会的变形异化，丧失自我，无法把握命运，人与人之间的关系冷漠，现实与虚幻结合，荒诞的情节，真实的细节和心理描写。21《阿房宫赋》杜牧，字牧之，号樊川，晚唐著名诗人和古文家。与同时代的李商隐齐名，并称“小李杜”。挥霍奢靡，劳民伤财，终至亡国，借古讽今，重蹈秦亡的覆辙。对偶、比喻、排比、夸张，整散结合。22《黄州快哉亭记》苏辙，字子由，自号颖滨遗老，又号栾城，眉山人。北宋著名散文家，“唐宋八大家”之一，与父苏洵，兄苏轼，合称“三苏”。寄情山水，寻求慰藉，旷达乐观，写景议论，寄寓深刻。23《项脊轩志》归有光，《震川先生集》，号震川，题中“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。项脊轩兴废，家庭琐事和人事变迁，人亡物在，真切感人。记物、叙事和抒情融于一炉，舒卷自如，捕捉生活中典型的细节和场面，白描，清新、凝练。24《古诗为焦仲卿妻作》最早见于南朝徐陵编《玉台新咏》，又题为《孔雀东南飞》。封建礼教、封建家长制，爱情忠贞不渝的，反抗精神，矛盾冲突一线与爱情纠葛一线的双线结构，前呼后应，互为映衬，形象鲜明，对话有个性，比兴、铺陈，景物渲染。25《梦游天姥吟留别》李白，字太白，号青莲居土，称为“诗仙”，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风豪放飘逸，想象丰富，语言流转自然。与杜甫并称“大李杜”。夸张，梦游，浪漫主义，梦境描写反映政治上的不妥协，消极避世态度。26《读书示小妹十八生日书》贾平凹，当代作家。写兄妹骨肉之情，早年读书求学的艰难，人生奋斗过程，最终价值选择，读书、明理、做人，捕捉和再现事物精微之处，富有生活气息的琐事传达手足之情。27《获得教养的途径》赫尔曼·黑塞，诗人、小说家，生于德国，后入瑞士籍，诺贝尔奖。获得教养的途径之一是阅读优秀的文学作品，使精神追求不断地进入新的境界。紧扣中心话题，多角度论证，举例论证，亲身体验，对比论证。28《白莽作(孩儿塔)序》“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。白莽的音容笑貌，《孩儿塔》的价值，对革命烈士与革命事业的深沉情感。白描、肖像、神态、语言，白莽的年轻、乐观、坚定；排比、比喻句，整散结合，语势酣畅。29《想北平》老舍，满族。原名舒庆春，字舍予，现代作家。长篇小说《骆驼样子》、《四世同堂》、话剧《龙须沟》、《茶馆》等。北平与巴黎对比，对故乡眷恋之情，衬托手法，细节描写，从平凡事物入手抒写感受感情，语言通俗纯净、简洁亲切还有点幽默诙谐。330《我所认识的蔡孑民先生》冯友兰，哲学家。中国近代最伟大的教育家，蔡先生的教育两大端，春风化雨和兼容并包。以小见大，选取平凡事例写人，精粹的议论点出了蔡先生的精神境界，正面与侧面描写人物。31《诸子喻山水》孔子，名丘，字仲尼，春秋鲁国人，儒家学派创始人。韩非子，战国，法家。管子，春秋时期，战国，管仲学派。孟子，名轲，字子舆，战国人，儒家大师，“亚圣”。老子，姓李名耳，又名老聃。春秋时期，道家创始人，《道德经》。孙子名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家。《孙子兵法》。对山水的思索和感悟，由山水悟出的生命体验和人生哲理。设喻说理，化抽象为形象，化深奥为浅显。32《秋水》庄子，名庄周，《庄子》作者，春秋战国，继承并发展了老子，并称老庄。道家学派代表作，黄河、北海、天地以及人与万物的对比，宣扬相对主义。宇宙无穷，而人的认识有限，不满足现状，努力上进，突破局限，超越自我。议论说理形象化；设想奇特，章法谨严；语言气势充沛；比喻、对比、铺陈。33《前赤壁赋》苏轼，字子瞻，号东坡居土，北宋著名的文学家。赋介乎韵文与散文之间。诗歌的情韵，散文的透辟，形象优美，精譬恰当。月夜的美好景色，泛舟大江饮酒赋诗，主客问答。对宇宙人生的见解，景情理合，诗情画意，人生哲理，“以文为赋”。34《游褒禅山记》王安石，字介甫，号半山，世称王荆公，谥“文”，又称王文公。北宋文学家，唐宋八大家之一。“志”“力”物”三者统一辩证关系，“深思而慎取”的治学态度。因事说理，叙议结合，叙为议立下根基，议是叙的回应和提升，前呼后应，环环相扣。35《故都的秋》郁达夫，现代小说家、散文家，小说《沉沦》。眷恋故都自然风物和对美的执著追求，细腻描摹秋景，眷恋、落寞之情。以情驭景，以景显情，情景交融，“清”、“静”、“悲凉”之秋带有主观色彩，诗情画意，优美的画面。36《守财奴》巴尔扎克，19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表，96部长、中、短篇小说和随笔，名《人间喜剧》。《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。资本主义社会的家庭为背景，神情语言刻画人物，葛朗台专制、冷酷、伪善、吝啬、多疑的执着狂。语言动作及传神的细节描写，栩栩如生的金钱狂。37《关汉卿》田汉，中国现代戏剧奠基人，剧作家、诗人。《丽人行》等戏剧和电影剧本。关汉卿：刚直不阿、宁折不弯、忠贞不渝，朱帘秀：豪爽侠义、忠直善良、勇于牺牲；叶和甫：阴险狡诈、助纣为虐、卑劣无耻。利用有限的时间、空间、人物，通过尖锐的矛盾冲突展现人物性格，对话展现人物性格、推动矛盾发展、侧面介绍相关情节。38《拿来主义》鲁迅。批判送去主义，肯定拿来主义，文化遗产的三个态度，坚持拿来主义，吸取精华，剔除糟粕。先破再立的论证方法；比喻论证和对比论证的运用。39《胡同文化》汪曾祺，《受戒》《大淖记事》等。胡同的通俗与平民化，用胡同表达了北京市民的居住方式以及他们的文化形态。平淡朴素而又耐人寻味的语言风格。40《廉颇蔺相如列传》司马迁，字子长，西汉史学家，文学家，《史记》开创了中国纪传体史学，也开创了中国的传记文学，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。“完璧归赵”、“渑池会”、“蔺廉交欢”，蔺相如的智勇与爱国主义精神，廉颇的忠于赵国与勇于改过。用富有代表性的细节刻画人物，个性化的语言刻画人物；叙事写人详略得当，反衬手法。41《谏太宗十思疏》魏征。唐初政治家。疏是奏议文体的一种，奏议类文章包括奏、议、疏、表、对策等。以自然现象设喻，以历史教训佐证，“居安思危，积其德义”，力戒骄怠奢纵，达到长治久安。魏征不顾个人得失，勇于直谏。比喻论证、对比论证，说理形象、透彻；骈文的华美、整齐，散文的自然流畅；谨严的结构，雄辩的逻辑力量。42《新序二则》刘向，西汉文学家。《新序》、《说苑》等。季札实践心中许下赠送宝剑给徐君的诺言，赞颂了季子以诚信为贵的高尚行为。对话描写，一波三折。子罕不以物质的“玉”为宝，而是以精神的“不贪”为宝。在人物对话中文旨显现。443《训俭示康》司马光，字君实，世称涑水先生，《资治通鉴》是我国历史上第一部编年体通史。俭可使人廉洁白奉，成就事业清名；侈则使人贪得无厌，直至败家亡身。父亲对儿子的训诫。举例繁复而不显累赘；正反对比而角度不一；语言朴实不矫情造作。44《过秦论》贾谊，西汉政论家辞赋家。《过秦论》、《论积贮疏》、《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。叙述秦从秦孝公至秦亡由盛而衰历史，指出秦政的过失在于夺取天下后不施仁义。提醒汉统治者要以秦为鉴，广施仁政。在大量叙述史实的基础上概括出论点，对比、铺陈、夸张、排比。45《师说》韩愈，唐代文学家。字退之，世称韩昌黎。与柳宗元同为古文运动的倡导者，“唐宋八大家”之首。论述了从师学习的必要性和原则，批判了当时社会上士大夫阶层“耻学于师”的不良风气，表现出非凡勇气和斗争精神。论证严密，说理透彻；对比手法逐层深入论证；整句和散句穿插。46《石钟山记》苏轼，“唐宋八大家”之一。记叙考察石钟山得名的原因的过程，卒章显志，得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的观点。不同于一般的记游性散文，先记游，后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结；景物描写精炼生动逼真。47《劝学》荀子，名况，字卿，战国，先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。学习不可以停止，不可以半途而废，人要成为君子是要靠后天努力。用生活中常见的比喻来说明学习的道理；对比、对偶、排