鱼我所欲也中考试题及答案

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2008—2012年《鱼我所欲也》中考试题汇编(2012绵阳市)阅读下面的文言文,完成6—8题6.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()A.二者不可得兼兼:同时B.蹴尔而与之蹴:踩踏C.万钟于我何加焉加:施加D.所识穷乏者得我与得:通“德”,感恩7.下列各句中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.舍鱼而取熊掌者也B.行道之人弗受有好事者船载已入而不知人之乐C.今为宫室之美为之D.此之谓失其本心山峦为晴雪所洗其人遂无以对8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择,自然通俗B.孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性C.孟子通过举例,告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼仪”,观点明确D.孟子告诉人们,在面临各种各样的抉择时,应把正义放在首位,发人深思(二)阅读《鱼我所欲也》选段,完成1416题(8分)14.下列句子中加点词的意思相同的一项是(3分)A.万钟于我何加焉而山不加增B所识穷乏者得我与,复前行,欲穷其林C.今为妻妾之奉为之不知口体之奉不若人也D.是亦不可以已乎死而后已,不亦远乎15.用现代汉语翻译下面的句子(3分)乡为身死而不受,今为宫室之美为之译文:16.简要概括文段中阐述的观点(2分)(三)阅读《鱼我所欲也》(节选),完成第12~14题一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死呼尔而与之,行道之人弗受蹴尔而与之,乞人不屑也①万钟则不辨②礼义而受之③万钟于我何加焉?④为宫室之美、⑤妻妾之奉、⑥所识穷乏者得我与?向⑦为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,⑧是亦不可以已乎?此之谓失其本心【注】①有教材不分段②有教材为“辩”③有教材为逗号④有教材为叹号⑤有教材为逗号⑥有教材为逗号⑦有教材为“乡”⑧有教材为冒号12.解释下列语句中加点词的意思(2分)(1)蹴尔而与之蹴:(2)是亦不可以已乎已:13.用现代汉语翻译下面的语句(2分)呼尔而与之14.“此之谓失其本心”中的“此”指的是什么?(用原文回答)(4分)(2011年广西柳州)---------------------------------------------------------------------------------------------------------------(四)9.对下列句子中加点词语解释有误的一项是()A.则凡可以辟患者何不为也(辟:同“避”,躲避)B.人皆有之,贤者能勿丧耳(丧:丧失)c.蹴尔而与之,乞人不屑也(蹴:践踏)D.今为所识穷乏者得我而为之(得:得到)10.下列甸子中加点词语的意义和用法与例句相同的一项是()例:如使人之所欲莫甚于生A.相与步于中庭B.苛政猛于虎也c.箕畚运于渤海之尾D.管夷吾举于士11.把第1卷《鱼我所欲也》中划线的句子翻译成现代汉语(7分)(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?(2)此之谓失其本心12.根据《鱼我所欲也》的内容填空(2分)孟子认为人之“所欲有甚于生…‘所恶有甚于死”他通过的取舍、箪食豆羹的取舍、的取舍等方面论证了“义”和“不义”的存在(五)(2011年广安市)阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》,完成29-32题(15分)【甲】鱼,我所欲。。。。;贤者能勿丧耳(选自《孟子·告子上》)【乙】子墨子曰:“万事莫贵于义今谓人曰:‘予①子②冠履③而断子之手足,子为之乎?’必不为何故?则冠履不若手足之贵也又曰:‘予子天下,而杀子之身,子为之乎?’必不为何故?则天下不若身之贵也争一言④以相杀,是贵义于其身也故曰:万事莫贵于义也”(选自《墨子》)【注释】①予:给,送②子:你,代词③履:鞋子④一言:一句话,即关系到正义与非正义的一句话29.解释下列加点的词(4分)(1)故患有所不辟也()(2)非独贤者有是心也()(3)今谓人曰()(3)何故()30.用现代汉语翻译下列句子(4分)(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?(2)予子天下,而杀子之身,子为之乎?31.【甲】文运用比喻论证来阐明观点,具体来说是用这个比喻来阐述的观点;【乙】文论证层层深入,首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵,其次论证了,然后论证了生命不如义珍贵,最后强调了的中心论点-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------32.【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性,您认为“义”的内涵是什么?今天还有坚持的必要吗?为什么?-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------(六)11.下列加点字的解释不正确的一项是()A.所欲有甚于生者甚:厉害B.故不为苟得也苟得:苟且得到C.万钟于我何加焉加:增加D.所识穷乏者得我欤得:通“德”,恩惠,这里是“感激”12.与“由是则生而有不用也”这句话中“而”字意思相同的一项是()A.中峨冠而多髯者为东坡B.学而不思则罔C.然得而腊之以为饵D.朝而往,暮而归13.下列不正确的一项是()A.作者将鱼与熊掌进行对比,提出了他的主张:当二者不能两全时,应舍生取义B.作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证证明自己的观点C.屈原纵使路途再漫长,也要上下求索,终遭奸臣毁谤,为了证明自己的清白,怀着悲愤投入汨罗江用自己的行动实践了孟子舍生取义这一主张D.继孔子之后著名的儒家大师孟子,为我们留下了许多富有哲理的名言,如“生于忧患,死于安乐”“得道多助,失道寡助”等((七)甲鱼,我所欲也。。。;贤者能勿丧耳乙过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁人生自古谁无死?留取丹心照汗青15.解释下列加点词语在文中的意思(1)故不为苟得也苟:(3)如使人之所欲莫甚于生如使:(3)所恶有甚于死者恶:(4)留取丹心照汗青汗青:16.翻译下列句子(4分)(1)二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也(2)非独贤者有是心也17.诵读下列句子时,每句至少应有一处停顿,请用“/”把这一处停顿标示出来(1)是故所欲有甚于生者(2)山河破碎风飘絮18.请摘录原文申的语句,填写下表(5分)体现中心(或主旨)的句子:------------------------共同的追求:-----------------------------------------------(八)甲:一箪食。。。。此之谓失其本心(孟子《鱼,我所欲也》)乙:公孙仪1相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之公孙仪不受其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也夫即2受鱼,必有下人3之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相,虽嗜鱼,彼必不能常给我鱼,我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼”此明夫恃人不如自恃也(《韩非子·外储说右下》)注释:1公孙仪:春秋时鲁穆公的相2即:假如3下人:迁就他人21.解释加点的词语(4分)(1)蹴尔而与之()(2)万钟则不辩礼义而受之()(3)公孙仪相鲁而嗜鱼()(4)其弟子谏曰()22.翻译句子(4分)(1)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死____________________________________________(2)夫子嗜鱼而不受者,何也______________________________________________________________23.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么?(2分)24.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点?(2分)______________________________________________________________________________25.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析,可以看出他有怎样的品质?(2分)-__________________________________________________________________________________26.概括这两个语段内容上的相同之处(2分)_____________________________________________________________________________(九)6.解释下列加点词在文中的含义(4分)(1)故患有所不辟也患:(2)蹴尔而与之蹴:(3)乡为身死而不受乡:(4)是亦不可以已乎已:7.下列各组加点词意思和用法相同的一项是()(3分)A.由是则生而有不用也妇拍而呜之(《口技》)B.此之谓失其本心其真不知马也(《马说》)C.所识穷乏者得我与至于负者歌于途(《醉翁亭记》D.万钟则不辩礼义而受之此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)8.用现代汉语翻译文中划线的句子(6分)(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?(2)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳9.文反复论证了一个什么观点?主要用了哪些论证方法?(3分)(庆阳市2009甘肃省)(十)(一)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心(节选自《鱼我所欲也》)(二)孔子见齐景公,景公致廪丘①以为养②孔子辞不受,入谓弟子曰:“吾闻君子当功以受禄今说景公,景公未之以行③而赐之廪丘,其不知丘④也亦甚矣”令弟子趣驾,辞而行(节选自《吕氏春秋》)注:①廪丘:地名②养:供养之地③未之行:没有采纳我的主张④丘:孔子,名丘16.解释下面句子中加点词语的意思(2分)(1)万钟于我何加焉何加:(2)所识穷乏者得我与得:17.用现代汉语写出下面句子在文中的意思(4分)(1)是亦不可以已乎?(2)此之谓失其本心18.文段(一)中画线的句子运用了什么论证方法?有什么作用?(2分)19.孔子为什么不肯接受景公赐给他的供养之地呢?请用文段(一)中的语句回答(2分)(十一)5.用现代汉语解释文中画线句子的意思(6分)(1)鱼,我所欲也(2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死6.我们很熟悉的一个成语就源自自文第一段,这个成语是:7.简要概括作者在第二段中阐述的观点(十二)(1)解释句中加点词的含义(3分)①所欲有甚于生者,故不为苟得也(苟得:)②所恶有甚于死者,故患有所不辟也(患:)(辟:)③乡为身死而不受(乡:)④是亦不可以已乎?(已:)⑤此之谓失其本心(本心:)(2)用现代汉语翻译下列句子(4分)①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也译文:②非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳译文:③蹴尔而与之,乞人不屑也译文:④万钟则不辩礼义而受之译文:(3)简答题(5分)①从全文看,本文先后运用了论证和论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述(要求:举例典型,叙议结合)(3分)②作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言请根据自己的积累,试写出其中的两条(不得从本文中选取)(2分)a.b.(十三)9.下列句子的朗读停顿不正确的一项是()(2分)A.如使人之所欲/莫甚于生B.由是/则生而有不用也C.此之谓/失其本心D.今为所识穷乏者得/我而为之10.下列各组中加点的词的意义完全相同的一项是()(2分)A.舍鱼而取熊掌者也屋舍俨然B.是故所欲有甚于生者同舍生皆被绮绣C.是亦不可以已乎然胡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