黑龙江流域及其古代民族与五大帝国王朝王禹浪迄今为止,以黑龙江流域为研究对象的古代历史与文化,一直没有得到学术界同行们的注意。从流域史的角度来研究区域历史,至少可以打破当代的国家疆界,尽可能以接近历史真实的态度去进行流域史的研究,这是一种较为科学的态度。1992年以来,笔者一直在黑龙江流域进行着民族学、考古学及历史学方面的实地考察。实践告诉我们,黑龙江流域各民族历史发展的轨迹,几乎均没有离开过这里的江、河流域及湖、海沿岸。这些民族所建立的都市文明与王朝政权的核心,都是分布在江、河流域和沿湖沿海的侧畔。本文拟从只个角度,分别论述黑龙江流域的概念、民族的分布及其经济形态、黑龙江流域古代文明。谬误之处在所难免,敬请学术界同仁不吝赐教。一、黑龙江流域的概念及其地理环境与特征所谓的流域,是指一条永不干涸的水系,生活在这条水系的人类集团,随着水系的流域分布而分布,水系就是他们的生命线或者是他们迁徙和移动的方位,水流到哪里,哪里就是他们的家园。流域文化实际上就是一种山水相依的文化。黑龙江流域历史文化就源于这种水系,他们的文化就表现出了流域文化的特点,即“祭水拜山”的特征。每条河流都有自己的流域,一个大流域可以按照水系等级分成若干小流域,小流域又可分成更小的流域等。而流域之间的分水地带称为分水岭,分水岭上的最高点的连线为分水线,即集水区的边界线。处于分水岭最高处的大气降水,以分水线为界分别流向相邻的河系或水系。如果我们将一个流域的地面集水区的整个水系,作为平面来观察的话,那么我们可以清楚地看到犹如一棵大树的模样的图画,即大树的主干犹如水系中的主流,而大树的分枝犹如水系的支流。当然,流域就是这些主流和支流的总称。一般来说,我们所指的流域,大多是指河流水系所流经的区域而言。概言之,所谓的黑龙江流域,就是指整个黑龙江水系所流经的区域。黑龙江是东北亚区域内最大的一条河流,也是世界第六条大河,中国第三条大河。黑龙江的主流有南北两个源头,其南源为额尔古纳河,源于海拉尔河,发源于大兴安岭的西坡。其南源的另外两大支流:一为克鲁伦河,发源于外蒙古乌兰巴托附近的不尔罕(肯特山)山南麓流经中蒙边境后,注人达资湖(即呼伦池),流出的湖水与海拉尔河相汇,二为哈拉哈河,发源于中国境内的大兴安岭中部,沿着中蒙边境线流人中蒙的界湖—贝尔湖,流出的湖水称为乌尔逊河,河水西流注人呼伦池。黑龙江的北源,为石勒喀河,其上源为鄂嫩河(即斡难河),发源于蒙古北部的肯特山北麓。实际上,黑龙江的南北两源均发源于肯特山,石勒喀河在中国境内的黑龙江省漠河县的洛古村,与注人额尔古纳河,成为黑龙江的主干流的源头。黑龙江的上、中游流域为今天的中俄两国的界河,其下游至乌苏里江汇合后的黑龙江干流则完全属于俄罗斯境内,并在今天俄境的尼古拉耶夫斯克(中国名字“庙街”或称“特林”)附近注入鄂霍茨克海的鞋鞍海峡。黑龙江的主干流全长4363公里,流域面积为184.3万平方公里,黑龙江左岸的最大支流是结雅河,满语原称精奇里江,为黄河之意。十九世纪六十年代沙俄抢占了精奇里江口等地后,更名为结雅河,此河口处是黑龙江上游与中游的分界点。精奇里江发源于外兴安岭的南坡,在俄境布拉戈维申斯克附近注人黑龙江,全长1424公里,流域面积为23.3万平方公里。松花江是黑龙江右岸的最大支流,松花江水系分为南北两支。南支水系发源于今吉林省长白山天池,全长2309公里,总流域面积为54.6万平方公里,北之水系则由发源于大小兴安岭的嫩江流域所构成。松花江的重要支流有嫩江、乌苏里江、桃尔河、拉林河、呼兰河、牡丹江、楼肯河、汤旺河等,干流流经至今黑龙江省同江市附近的三叉口处与黑龙江合流。嫩江是松花江流域中最大的支流,也是松花江水系的北支,发源于大兴安岭伊勒呼里山的南麓,由北向南流,在今黑龙江省肇源县三岔河村附近注入松花江,全长1369公里,流域面积为28.3万平方公里,主要支流有纳漠尔河、诺敏河、雅鲁河、甘河、绰尔河等。此外,在嫩江流域尚有一些无尾河,如乌裕尔河、双阳河等,这些河流一般在中水的年份均不流人嫩江干流,尾端流注于沼泽地,形成闭流区。面积大约在2.56万平方公里。乌苏里江是黑龙江下游的一条较大的支流,也是中俄两国的一条界河。乌苏里江全长890公里,它的重要支流有七星河、穆棱河、松阿察河、挠力河等。其中松阿察河发源于东北亚第一大淡水湖,即兴凯湖。由此可见,所谓黑龙江流域的概念:是以今天黑龙江主干流为主,凡是流人黑龙江的诸水系所流经的区域,均属于黑龙江流域。它的范围:根据其水系的分布,大致是北至外兴安岭,南至长白山天池的分水岭,东至鄂霍茨克海的鞋靶海峡,西至外蒙古和内蒙古的东部。凡黑龙江所流经的山川、平原、湿地、草地、湖泊、海湾皆属于黑龙江流域的流经范围和研究范畴。黑龙江流域的地貌特征是:平原区主要分布在松花江与嫩江合流后的南北,其北部与大小兴安岭东西两翼的丘陵山地相接,南部则与辽河平原相联,并构成了东北亚地域内最大的平原区。此外,在黑龙江下游与松花江、乌苏里江三江汇合口的地方,形成了三江平原区。此外,在结雅河与黑龙江交汇的黑龙江中游沿岸,还分布着河谷平原。这三大平原区构成了黑龙江流域最肥沃的土地,同时也是黑龙江流域古代文明的发祥地。黑龙江的诸水系属于永久性河流。一年之中不会产生断流现象,由于河床低于地下水的层面,即使是降水偏少,也会得到地下水的补充。黑龙江流域的山地,无论是长白山还是大、小兴安岭的山区,其地下泉水特别丰富。黑龙江流域属于外洋性河流,即河流最终流出大陆注人鄂霍茨克海而转人太平洋。一般来说,这种江河流域的气候特征比较湿润。总之,黑龙江流域地域辽阔,江河纵横,山地绵亘、森林茂盛、物产极为丰富,是古代各族繁衍、生息、发展、壮大的最理想的场所之一。无论是远古文明,还是古代文明及当代文明,生活在黑龙江流域的人们都是以其博大的胸怀和独特的方式接纳了外来文化,并创建了令世人惊叹的黑龙江流域文明。二、黑龙江流域古代民族的分布及其经济形态从黑龙江流域的空间分布上看,黑龙江流域的古代民族大致可划分为三个地区。即黑龙江流域西部地区,以游牧经济为主的东胡系统的诸民族,中部地区以农业和渔捞经济为主的扶余、秽貂系统的诸民族,以及黑龙江流域东部地区,以狩猎、渔捞为主的肃慎、女真系统的诸民族。这三大民族之间的不断迁徙、接触、碰撞、融合的过程,创造了黑龙江流域独特的大河文明。(一)黑龙江流域西部的民族分布及其经济形态发源于大兴安岭山地东西两翼的黑龙江流域的源流地区,主要是蒙古高原的东部与大兴安岭山地。这里地势较高,分布着广裹的森林和草原。大兴安岭山地与蒙古草原之间几乎没有天然的屏障,游牧民族在草原和森林之间进行着周而复始的迁徙过程,他们遵循着游牧民族的古训“逐水草而居”的生活习性,冬则人藏大兴安岭的森林地带,春、夏、秋三季则迁徙到水草肥美的蒙古草原。属于黑龙江发源地的呼伦贝尔大草原,是古代黑龙江上游流域游牧民族的聚居地区。呼伦贝尔既是黑龙江的发源地,又是蒙古族的起源地。东部大兴安岭地带的“根河”、‘甘河’流域,分别是黑龙江源流的额尔古纳河与嫩江源流的重要支流。“根河”,是蒙古族成吉思汗部落的母亲河,嫩江上游的甘河流域,则是蒙古族的先民鲜卑族的发祥地,今鄂伦春自治旗境内所发现的嘎仙洞内的鲜卑人祭祖的石窟和北魏时期的“刻石祝文”就凿刻在这里。发源于大兴安岭中部的哈尔哈262中国古代社会与思想文化研究论集河、挑尔河包括嫩江下游则是契丹族的发祥地。迄今为止,作为契丹族后裔的达斡尔族,依然居住在嫩江流域(今齐齐哈尔的梅里斯一带)。黑龙江流域的西部民族经济形态:以草原游牧和森林狩猎为主,兼营渔捞和农业。其渔捞和农业区则分布在挑尔河、嫩江、松花江三江汇合口处的以西地区。这里江河纵横,泡泽星罗棋布,极其有利于农业和渔捞经济的发展。尤其是与松嫩平原相接壤的地区,黑龙江流域西部地区的游牧文化在这里与发源于松花江流域的农业文化相互碰撞,彼此产生了深刻的影响。大兴安岭的山地地势较缓,沿河流走向,策马而行十分便利。伊敏河、诺敏河、甘河、挑尔河等无数条黑龙江流域上源支流的水系,就是古代蒙古草原的游牧民族进人松嫩平原的大通道。当寒冷的季节来临时,内蒙古的赤峰地区和吉林省的白城地区,成为蒙古游牧民族生活必需的迁徙地。历史上活跃于这一地区的古代游牧民族主要有:匈奴、东胡、突厥、乌桓、鲜卑、契丹、室韦、乌洛侯等民族。(二)黑龙江流域中部地区民族分布及其经济形态黑龙江流域中部,主要包括发源于长白山北麓的松花江水系,以及嫩江以东的诸水。如松花湖、阿什河、拉林河、伊通河、呼兰河、辉发河、饮马河等。这一地区的主要特征是,江河纵横,湖泊遍布,由松花江和嫩江常年冲刷而形成的松嫩大平原,构成了黑龙江流域最肥沃的土地。松嫩平原的南部与辽河平原相连,形成了松辽大平原。松辽大平原的南部一直到达渤海的沿岸,实际上,松辽大平原又是沟通中原地区和黑龙江流域古代民族往来的大通道。中原地区的农业文明从新石器时代开始就不断的沿着这条通道由南向北迁徙和延伸,生活在辽河流域和辽南地区的‘貂’族集团,不断的向北发展,并与松花江流域的‘秽’族集团相互融合后形成‘秽貂’族群。生活在嫩江流域以东,松花江以北的‘索离族’则从松花江流域的北部向南迁徙,并与‘秽貂’族集团融合后,在松嫩平原上建立了强大的扶余王国。这个扶余王国立国的根基是以农业为基盘。分布在黑龙江流域中部的主要民族有:索离、扶余、秽貂族系。这一地域是黑龙江流域历史上农业最为发达的地区,其文明与文化发达程度,明显高于黑龙江流域的其他地区。中原农耕文化沿海岸进人辽南后,一直沿着松辽大平原北上,并将其高度发达的农业经济和生产技术、生活方式一直传播到广大的黑龙江流域。显然,这一地域的文化特征具有鲜明的农耕文化的特色,但是并不排除兼营狩猎、采集、渔捞,以及畜牧业经济形态。发达的农业会产生大量的剩余,反而又促进了畜牧业、手工业,以及商品的流通市场的扩大和逐渐走向城市化。嫩江下游和松花江中游流域的白金宝遗址出土的大量骨鱼钩、骨鱼叉、骨鱼缥,以及各种玛瑙、隧石、青石、骨角器等压剥而成的石箭链和骨链等狩猎工具,说明白金宝文化的经济类型,是以渔捞、狩猎为主。吉林市的西团山、东团山、帽尔山遗址文化中所出土的遗物,则多表现为农业的发达。在松花江上游流域的许多墓葬中,发现了大量猪的下领骨,有的墓葬一次出土数十个猪的下领骨,说明农业的进步和发展状况。在当时的社会中已经出现了明显的贫富分化。此外,还有大量的通体磨光的各种石刀、石镰、石磨盘、石磨棒、石纺轮、石矛、石斧、石凿、石锄。尤其是在松花江上、中游流域的丘陵地带,靠近张广才岭的山地与河流的附近出现了许多城堡,这是农业文明高度发达的标志。(三)黑龙江流域东部地区的民族分布及其经济形态黑龙江流域东部地区,主要包括黑龙江、松花江和乌苏里江流域的广大地区,其中有包括牡丹江、七星河、松阿察河、穆棱河,以及镜泊湖、三江平原的湿地、兴凯湖地区。在这一区域内,主要居住着肃慎系统的各民族,如两汉时期的抱娄、魏晋南北朝时期的勿吉、隋唐时期的鞋鞠,五代、宋、辽、金、元、明时期的女真族,以及后来的满洲族等。黑龙江下游流域的东部地区靠近日本海,具有海洋性的气候特点。乌苏里江与松花江、黑龙江的三江交汇地区的三角地带,还分布着一些浅山区和一望无际的三江平原湿地。这里有着肥沃的土地宜于农耕,广阔的森林宜于狩猎,江、河、湖、海宜于渔捞。此外,三江平原地区还宜于畜牧业的发展,因此这一区域的养马业十分发达。北魏时期,勿吉人曾经多次向中原地区的北魏王朝进贡马匹。有时,一次人贡的马匹就多达500余匹。本地区的农业首先在镜泊湖附近的宁安盆地发展起来,而三江平原地区则成为天然的养马厂。渔捞和狩猎的生产方式决定了他们一年四季,沿江、河、湖、海不断的迁徙,伴随着鱼群的游动和森林动物的迁徙而移动。在三江平原广阔的湿地内,每年都迁徙来众多的各种飞禽,这些民族对于捕猎和驯养飞禽有着异乎寻常的功能。历史上的肃慎、女真等民族都是驯鹰的高手。辽朝的皇帝还在这一地区设立了障鹰官,是专门监督女真人的捕鹰和驯鹰的机构。公元五世纪初,勿吉族兴起,以三江平原为中心,勿吉族建立了完整而有系统的城邦体系。公元五