领悟人生真谛创造人生价值

专题四领悟人生真谛创造人生价值【教学理念与目的】结合大学生的实际和社会现实问题，帮助大学生系统地了解和学习人生观、价值观理论，掌握马克思主义分析和理解人生问题时的基本立场和基本观点，为科学、正确的解决人生中遇到的理论和实践问题提供方法论的指导。【教学重点和难点】正确理解人生观、价值观及其两者的关系；树立正确的人生观、价值观；正确认识普遍关心的“热点”、“疑点”问题等。【教学方法及手段】1、多媒体PPT教学2、课堂讨论3、案例分析【教学时数】6课时【任务设计】1、人是什么？请搜集古今中外对人的论述。2、结合自己实际，谈谈自己为什么活着？你如何看待人生？作为大学生，如何实现人生价值？3、大学生中存在哪些心理问题？怎样保持心理的健康？4、谈谈你在宿舍怎样跟他人相处？有过摩擦吗？如何解决摩擦？【教学过程】[课程导入]二十世纪八十年代初，一片署名“潘晓”的文章《人生的路为什么越走越窄》被刊登在《中国青年》杂志上，在全国范围内引发了异常轰轰烈烈的人生价值观大讨论。1982年，第四军医大学学生章化为抢救农民而献身的事迹又一次把人生价值的思考推到了大学生面前。20年后的今天，中国的方方面面都发生了很大的变化，但社会各界，特别是大学生群体从来没有停止过对人生价值的思考，如何理解社会主义市场经济条件下的人生价值取向？人是什么？人为什么活着？人应该如何活着？人应该怎样活着才有价值？怎样最大限度地实现人生价值？下面我们一起学习专题四树立正确的人生价值观。首先我们学习第一讲，主要解决了什么是世界观、人生观、为什么要树立科学的世界观、人生观的问题。第一讲树立正确的人生观人是什么？人为什么活着？人应该如何活着？人是什么？《列子·黄帝》有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者，谓之人。一、世界观与人生观世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。世界观包含自然观、社会历史观与人生观。世界观来源于人的生产和生活实践。人类从诞生之日起，为了自身的生存和发展，就不得不进行物质资料的生产，并在改造自然和改造社会的实践中形成了人与人之间的各种社会关系。在实践过程中，人们逐渐形成了对世界以及人与世界的关系的看法。”讨论：斯芬克斯之谜并出示图片。俄狄浦斯：希腊著名的英雄（悲剧人物）是忒拜的国王伊奥斯和王后约卡斯塔的儿子，神预言国王的儿子会杀死父亲并娶母亲为妻，国王为了避免这种事发生在他出生后将他遗弃了，后来俄狄浦斯被一个牧羊人捡到并且养大，后来在回国的途中他在不知情的情况下杀死的自己的父亲并娶了自己的母亲，并且生了两儿两女，后来他的国家发生瘟疫，在神的指示下俄狄浦斯发现自己杀父娶母，俄狄浦斯悔恨不已，他弄瞎自己的双眼在两个女儿的陪同下流浪于希腊各国，数年后，他的国家发生战争，他的两个儿子希望得到父亲的帮助，然而俄狄浦斯拒绝了，就在这时，神降临了，神说俄狄浦斯的生命走到了尽头，俄狄浦斯沐浴之后走下了地狱。[讨论]人在本质上是自私的吗？马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人。社会属性是人的本质属性，人的自然属性也深深打上了社会属性的烙印。这一科学论断主要包含四个层次的内容。1、人有自然属性和社会属性。人是自然之物，具有自然属性;人更是社会存在物，具有社会属性；社会属性是人的根本属性。人的自然属性是指人的生理结构和自然本能。如发达的大脑，直立行走，饿了要吃，渴了要喝，性成熟了要生殖繁衍等。自然本能是人和动物都有的。第一、人的自然属性不是人与动物相区别的标志，而是人类起源于动物的佐证。第二、人的自然属性与动物的自然属性不完全相同，是经过社会文化熏陶了的自然属性，是受人的社会属性制约的自然属性。人的社会属性是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人类生活所具有的属性。它是人在一定的社会环境中表现出来的性质，主要表现为劳动、语言、思维等。社会属性是人区别于动物的根本标志。只有物质结构和功能的生命个体并不是真正意义上的人。“现实的人”总是历史的、具体的、处于一定的生产关系中的。离开一定的社会条件，人不可能有语言、不会有思维、也不会有人的情感和创造，充其量只能是生物学意义上的自然存在。2、人的本质属性在于社会属性。人的自然属性和社会属性是辩证统一的。人的社会属性是人的本质属性，自然属性受制于社会属性。社会属性决定着自然属性，从而决定了人的本质。3、人的本质是一切社会关系的总和。社会是人的社会，人不能离开社会而存在。人只能在特定的社会生产关系和经济关系中，进行各种社会实践活动，获取自己生存和发展的生活资料。社会关系包括物质的社会关系和思想的社会关系，二者相互渗透，相互影响。正是现实的社会关系塑造着人们，形成人的本质。马克思主义人的本质理论关注现实的、具体的人，强调把人与人之间一定的社会关系作为研究对象，探索在历史上变化着的人的本质，是最科学的理论。由此我们可以得出，社会上流行的“人的本质是自私的”观点是错误的。任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人。人的本质是一切社会关系的总和，社会属性是人的本质属性，人的自然属性也深深打上了社会属性的烙印。每一个人从他来到人世的那天起，就从属于一定的社会群体，同周围的人发生着各种各样的社会关系，如经济关系、政治关系、法律关系、家庭关系、地缘关系、业缘关系、道德关系等。正是这些社会关系的总和决定了人的本质。人们正是在这种客观的、现实的、不断变化的社会关系中塑造自我，成为真正意义上的人，成为具有个性特征的自我。正是在这个过程中，人们不断面对生活中各种各样的问题，逐渐地认识和领悟人生。到了一定年龄，无论自觉与否，都会形成与自己的生活阅历、实际体验密切相关的关于人生的根本观念、价值判断和前后一贯的生活态度，这就是一个人的人生观的体现。4、与人生观是紧密联系的：世界观和人生观是紧密联系在一起的。一方面，世界观决定人生观，有什么样的世界观，就有什么样的人生观。正确的世界观，是正确的人生观的基础，人们对人生意义的正确理解，需要建立在对世界发展客观规律的正确认识的基础之上。在这个意义上可以说，人生观从属于世界观，没有正确的世界观，也就不可能有正确的人生观。只有树立了马克思主义的世界观，才能树立马克思主义的人生观。另一方面，人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。一个人的人生观如果发生变化，往往会导致世界观发生变化。现实生活说明，一个人即使曾经树立起了正确的世界观，但在人生实践中如果经不起拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀，放弃了为人民服务的人生观，那么，他就必然会丧失马克思主义的世界观。案例1狼孩的故事1920年，印度一个山村，人们在打死一只狼后，在狼窝里发现了两个由狼抚养大的女孩，大的8岁（取名卡玛拉），小的2岁（取名啊玛拉，因体弱死去）。狼孩自幼远离人类社会，在狼窝里长大，生活习性与狼别无而二致。不会直立行走，只能用四肢爬行；用牙齿撕咬；不遮挡身体，不会说话，只会象狼一样引颈长嚎。卡玛拉在孤儿院用了2年才学会站立，用了9年才学会45个词和几句简单的话，到17岁时，智力相当于4岁儿童。说明人的发展离不开社会，社会属性是人的本质属性。大学时代，是大学生形成系统的世界观、人生观、价值观的关键时期。在这个阶段，系统学习人生观、价值观的理论，结合个人实际和社会现实，深入思考“人是什么”、“人生是为了什么”、“怎样的人生更有意义”等问题，对于同学们领悟人生真谛、创造人生价值至关重要。结合自己实际，谈谈自己为什么活着？你如何看待人生？作为大学生，如何实现人生价值？（同学们交流自己的想法）二、追求高尚的人生目的（一）人生目的是人生观的核心人们的各种实践活动总是要有一定的目的性，人为什么活着，是每一个社会成员都不能回避的问题。探讨人生目的的涵义和形成，确立为人民服务的人生目的，对大学生树立正确的人生观具有深远意义。人生观是通过人生目的、人生态度和人生价值三个主要方面体现出来的。人生目的，回答人为什么活着；人生态度，表明人应当怎样对待生活；人生价值，判别什么样的人生才有意义。这三个方面相辅相成，其中人生目的是人生观的核心，有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度、就会追求什么样的人生价值。（二）人生目的在人生实践中的作用1、人生目的决定走什么样的人生道路。2、人生目的决定持什么样的人生态度。3、人生目的决定采取什么样的人生价值标准。可见，人生目的决定采取什么样的人生价值标准。不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值。正确的人生目的会使人懂得人生的价值在于奉献，从而在工作中尽职尽责，任劳任怨，脚踏实地做好本职工作；错误的人生目的则会使人把人生价值理解为向社会或他人进行索取，从而在导致在日常生活中以追逐个人私利为目的，忽视国家和集体利益，甚至做出损害国家、社会和集体利益的事情。总之，人生目的是人生的航标，它指引着人生的航向，决定着人生的根本方向。不同的人生目的，决定了人为什么而活着，以及怎样去生活；也决定了一个人的人生是光彩耀人还是卑鄙肮脏。高尚伟大的人生目的造就为社会、为国家、为人民自觉自愿奋斗奉献的一生。二、人生目的与人生观1、人生目的的内涵为了理解人生目的，有必要对目的作一番考察。从字源看，甲骨文、小篆中，目象眼睛形，外边轮廓象眼眶，里面象瞳孔。其本义是眼睛，作动词是“看”；的：箭靶的中心。目的二字合起来，其意思便是：瞄准靶子的中心，有的放矢。后来才被人们引申为行为主体预计达到的行为结果。人生目的是指生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答，是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求。2、人生目的是人生观核心人生观要回答有关人生不同层次的问题，它是由人生目的、人生态度和人生价值三个主要方面构成的思想体系。人生目的，回答人为什么活着；人生态度，表明人应当怎样对待生活；人生价值，判别什么样的人生才有意义。这三个方面相辅相成，其中人生目的是人生观的核心，有什么样的人生目的就会有什么样的人生态度、就会追求什么样的人生价值。具体说人生目的决定持什么样的人生态度；人生目的决定持什么样的人生态度；人生目的决定采取什么样的人生价值标准。思考并回答：高度残疾的男孩刘伟，在痛苦煎熬后给自己的人生下了一个什么决定？这个决定对他今后的人生起了什么作用？C:\Users\u\Desktop\专题四树立正确的世界观和人生观\震撼！！“断臂钢琴师”用脚弹钢琴！_标清.flv案例2：中共一大十三位代表的不同人生三分之一多的代表为革命献出自己的生命，如王尽美、李汉俊、邓恩铭、何叔衡、陈潭秋或为革命积劳成疾英年早逝，或壮烈牺牲。不到三分之一的代表，成为共和国的缔造者，如毛泽东、董必武和李达。三分之一多的代表脱党、叛变，如陈公博、周佛海、张国焘、包惠僧、刘仁静由于各种原因脱离、背叛了中国共产党，有的甚至成了汉奸。案例3：李素丽：岗位变，为人民服务思想不变李素丽，北京市人，1981年参加工作，1984年加入中国共产党，先后在第一客运分公司60路、21路任售票员，1998年到总公司及“李素丽热线”工作。从前是在车上服务几十个乘客，现在她和其他公交人的热情通过细细的电话线，温暖着全国各地来北京的人。2000年被评为“全国劳动模范”。李素丽同志在近20年的售票工作中，岗位作奉献，真情为他人，模范体现了公交“一心为乘客，服务最光荣”的行业宗旨。她以强烈的首都意识、服务意识和公交窗口意识，把党的关怀、社会主义道德风尚，传送到每个乘客的心坎上，净化了社会风气和人们的心灵，把流动的车厢变成了展示首都精神文明的窗口。无论当一名普通的售票员，还是在北京市公交总公司服务协调处负责“公交李素丽服务热线”的工作,她都坚持做到：岗位变了，为人民服务的思想不能变。案例4：徐虎：心里没有“星期日”和“节假日”徐虎，1986年入党，1975年参加工作，原为上海市一名普通的水电维修工，凭着成天与粪水污秽打交道的敬业精神，获上海房管系统到上海市、建设