欧洲传统建筑概述

1欧洲传统建筑概说——关于欧陆风或欧陆经典的评述北京大学建筑学研究中心方拥序论——英国伦敦大学建筑历史学教授B.Fletcher认为建筑有六大根源：地理、地质、气候、社会、宗教、历史。根源不同，结果不同。我们可将其归纳为自然、人文两大要素。在人类文明的早期阶段，自然要素具有决定性作用，晚期则人文要素的作用越来越大。意大利建筑历史学教授L.Benevolo认为人类文明曾经持续发展的两大地区是：环地中海的希腊罗马以及东亚的中国。我们可将伊斯兰教地区视为中间区域。中国：草食，农耕，定居，隐忍，顺应天地，以土、木为主要建筑材料。欧洲：肉食，游牧，流动，进攻，征服自然，以砖、石为主要建筑材料。自公元前三世纪以降，中国天下大一统，每经过数百年，改朝换代，但独尊儒术，天不变道亦不变，建筑的材料、结构和形式的生命力极强。欧洲社会始终处于分裂状态，每经过数百年，建筑风格剧变，粗犷、圆熟、侈丽，盛极而衰，否极泰来，循环往复，三柱式代表。建筑史无进步性可言：汉唐雄健，明清繁琐。欧洲艺术三门类：希腊雕刻，哥特建筑，文艺复兴绘画；菲迪亚斯，石匠行会，拉菲尔、达芬奇、米开朗琪罗。远古建筑——远古建筑无一不从穴居和巢居开始，这一点可从世界各地的遗存实物上看出。Benevolo：5000年前，食物剩余，产生大量非农业人口，出现城市、青铜、文字。G.Childe:4000年前城市革命。古代埃及建筑——埃及尼罗河流域是欧洲文明的两大源头之一，这里少木但有土又有石，梁柱、金字塔；初期建筑也采用过木梁木柱的结构方式。大约从5000年前开始，社会、经济和技术的进步使埃及王国最先以更为坚固的石材取代木材，结构依旧是梁柱式。埃及建筑最早石化的原因，当在于沙漠地区生态极其脆弱，而且一旦破坏便几乎不可恢复。执着传统，埃及建筑的庄严、深幽和凝重表明，期待永恒。初期建筑，泥土、芦苇、土砖，某些特征持续。柱子多植物图案装饰。砖拱券仅用于金字塔内。地理——肥沃的冲击平原，以外沙漠。自古经地中海和阿拉伯海商业，在河两岸聚落。地质——主产石材，北方石灰石，中部砂石，南部阿斯旺红玄武岩。开采时将木楔子打入石块，浇水，木材膨胀碎石。有土砖与火砖。气候——仅春夏两个季节，温暖无冰雪，风暴雨雾少见，屋顶可平，阳光明亮，无须大窗，厚墙厚顶遮挡酷暑，七至十月尼罗河泛滥，人工可用于建筑。宗教——祭司控制知识和权势，建筑无法摆脱宗教。崇拜自然，尤其太阳。法老2葬河西，cityofthedead。住宅是客栈，坟墓才是永恒的家；反映于神庙和金字塔。历史——战争与商贸，第四王朝开始攻击苏丹部落，于中王国时期征服其地。又远征西奈夺取铜矿。前18～16世纪喜克索斯人入据下埃及。被逐出，法老入侵Nubia.后埃及势力达幼法拉底河。女王Hatshepsu远征Punt以获取金银和香料。Thothmes三世进攻腓尼基、西亚和苏丹，财富用于建造神庙，包括卡纳克的多柱厅。Amenophis三世继续进攻叙利亚和Nubia，同亚洲则友好通婚，外来文化的融入使其子弃太阳神改信一神教，建造新都城Tell-el-Amarna。Seti一世为金攻苏丹，为铜攻西奈，其子继之。拉米西斯大帝攻叙利亚。来自利比亚和地中海沿岸的部落入侵，被Rameses三世击退。后埃及日衰，直到Shishak一世一度恢复霸权。前670年，亚述人夺孟菲斯劫底比斯。随后埃及为波斯行省。前332年，亚历山大被埃及人呼为太阳神，都城亚历山大里亚成为希腊文化中心。后为罗马、波斯、伊斯兰附庸。但埃及艺术奇特稳定，庄严和谐。社会——有铭文的建筑可以溯至前4000年，历史事件刻在住宅和神庙中，社会趣闻刻在坟墓和石柱上。长于纺织、轮陶、玻璃、金属、乐器、珠宝和家具，工匠受人尊敬，埃及经济由此繁荣。祭司延续天文学、数学、哲学。法老支配一切，持续30个王朝。上埃及在尼罗河中游峡谷山崖，下埃及在尼罗河下游三角洲沙漠中，古王国首先发达于下游，尼罗河季节性泛滥，农业丰收，剩余劳动力，天文知识，力学经验，大地测量，几何学进步，滚轮圆周，缺嘉木，用棕榈树干、芦苇、纸草、土砖，梁柱与墙共同承重，但多良石，石器工具、器皿和装饰品精巧，前4000年，有平滑的大块花岗石铺地石板。4000年前卡洪城Kahune始呈长方形，380×260米，规模接近同时中国城址，但已采用砖墙。三角洲气候炎热，墙和屋顶厚，隔热。注重遮阳和通风，内院式，朝向内院开窗，外墙无窗，力求隔离街道，主要房间朝北，平屋顶，高低错落，高侧窗（巴西里卡起源），类似四合院，轴线上布置主要房间和庭院，贵族府邸占地60×45米。此为后来皇室祠庙和神庙源头。宫殿木材大量从叙利亚运来。前4000年，地下墓室，地上祭堂砖造长方形，效仿上埃及住宅。阴宅仿效阳宅，各地皆然。木乃伊。前3500年，形成上下埃及王国。古王国——前3200～2130年，第一至第十一王朝。上下埃及统一，法老中央集权，首都孟菲斯，花岗石加工严整密合。原始拜物教发达，祭司地位高，第一王朝皇帝在萨卡拉的陵墓，祭堂下为九层砖台。古王国时期，皇帝崇拜强化。相信尸体保存，三千年后极乐世界再生。第三王朝出现象形文字，玛斯塔巴朝金字塔演变。第四王朝开始吉萨金字塔群。金字塔，四边正方位，互相以对角线联系，形体精确，误差几乎为零，沙漠边缘台地上，30米高台地，单纯纪念性，大漠长河，巨石搬运和安装，社会初建，皮鞭？从玛斯塔巴到金字塔，大金字塔建造热情仅仅持续100多年。已用火砖，并砌筑拱券，但不发展。Khafra皇帝祠庙入口，巨石长达5米多，重40多吨，青铜工具出现，不可能石对磨，Khufu金字塔内墓室入口巨石重达50多吨，三大金字塔内用黄石灰石，外贴白石灰石磨光，后被剥至建城墙。希罗多德记载，胡富金字塔建造，从300万居民中征调19万人，轮番工作达30年。3中王国——前2130～1580年，第十二至第十七王朝。第十二王朝法老Amenemhat恢复秩序、兴修水利，建造卡纳克神庙。以后朝政混乱，来自叙利亚和东部沙漠的部落入主下埃及，但被埃及语言和宗教所同化。第十八王朝被逐出。手工业、商业发达，宗教变化，神庙脱胎于皇室祠庙，方尖碑高达52米，通常比例1/10，中王国首都迁至上埃及的底比斯，建筑活动集中于首都周围，峡谷悬崖，凿崖墓，外部建筑与石窟结合，金字塔小型化，新王国——前1580～332年，第十八至第三十王朝。开国的Amasis击垮喜克索斯人，都仍在底比斯，大兴土木，艺术新纪元。远征掠夺，财富和奴隶，国家最强盛，神庙最宏大，新王国最强盛，皇帝即太阳神，太阳神庙壮观。前1550年，Thothmes一世增建卡纳克阿蒙神庙，后任继续。神庙内部空间三部分，愈暗愈低愈压抑。石梁长愈9米，重达几十吨，柱高达21米。会用比例尺，总图上，绘立面。鉴于起义民众常将过去陵墓掘开，开始葬于秘密石窟，祭祀庙堂独立建造，形制同神庙。建筑由外而内。空间发达。女王Hatshepsu热爱艺术，修改宗教仪式，建造Der-el-Bahari神庙。Amenophis四世移都Tel-el-Amarna。前1350年，拉美西斯一世为第十九王朝国王，艺术辉煌时代，建造卡纳克多柱厅。Seti一世继续父亲修神庙工作。前1330年，Rameses二世迫使以色列人为他建造城市，完成Abu-Simbel崖庙和卡纳克多柱厅，但工艺渐渐衰退。前1200年，Rameses三世使全国六分之一土地属于神庙。王权渐衰，祭司日强。国王陵墓被亵渎，神庙受尊敬。Thothmes三世重修神庙多。前1450年，Thothmes四世清理大斯芬克斯积沙。Amenophis三世建造卢克索的神庙及其它。第二十王朝完全动摇。第二十六王朝一度复兴。3800年前，埃及人以石代木，结构依旧梁柱（卡那克神庙）。石模仿木结构的柱梁做法，埃及神庙的规模极其宏伟，唯结构上不甚合理。古埃及和古希腊的石建筑，也有模仿木结构做法的现象，不过远未达到中国古建筑中以石模仿木作的彻底。前666年，王朝鼓励希腊移民。随后亚述人一度入侵。随后埃及再次拓展地中海商业，并发展铸铜、制陶及肖像画。前612年，Necho试图在红海与尼罗河之间开凿运河，后由大流士（前521～486）完成。古代两河与古代波斯建筑——两河拱券、高台建筑。木建筑未曾发达，泥砖拱券，马赛克，铁器早熟，泥砖变石。4100年前，苏美尔人烧土成砖，拱券应运而生（乌尔山岳台）。欧洲古代建筑的两大源头是两河与埃及，前者缺木又少石，故很早就开始采用土砖，砖的尺寸极受限制，因而两河成了世界上最早发明拱券的地方。两河流域砖化最早的原因在于泥土取之不尽，又有足够的石油资源。佛像背光。在欧洲文明另一源头的西亚两河流域，情形与埃及很不相同，这里多土少木且少石，苏美尔人与华夏先民一样主要用土建造居所。可是湿热的气候使穴居或半穴居方式难以为人所忍受，人造的新材料——砖和新结构——拱券应运而生。砖在很大程度上就是人造的石材，以其小尺寸构成满足人类活动需求的较大空间，唯一可靠的结构方式就是拱券。技术因人类需求而发展是历史的普遍规律，建筑概莫能外。作为战士和猎人的亚述人和波斯人，在建造神庙和坟墓以前，建造了饰以狩猎和战争画面的宫殿，建筑反映社会。尼尼微、巴比伦和波斯波利斯建筑就矗立在巨大的4台座上，还有山岳台。由于缺乏石材，巴比伦的砖结构进化为拱券，它显然受到埃及和叙利亚的双重影响。地理：美索不达米亚平原上早期在两河之间开凿的大量沟渠，使农业丰收，维持众多人口。这是一块盛产谷物、葡萄、橄榄树、油料和蜂蜜的土地。十三世纪鞑靼人使之灭绝。建筑的发展同埃及一样，从海口向内陆延伸。两河从巴比伦北上尼尼微，埃及从孟菲斯南下非列（第一瀑布）。地质：美索不达米亚南部的迦勒底地区是一片深厚的冲击平原，无石无植物的泥土是极佳的制砖原料。产沥青，可作强化材料。亚述产石，但习俗同巴比伦用砖。波斯人则以坚硬美观的石灰石作为建筑材料。气候：处在三角洲的迦勒底地区，沼泽、豪雨、长夏、毒虫及盗匪，使高台建筑成为必要。亚述气候近似。波斯高原的高亢干燥与迦勒底的低陷潮湿形成鲜明对比，此即苏萨和波斯波利斯宫殿中多设开敞柱厅的原因。波斯是阳光充沛，气候在冷热两级之间变化，绿洲与沙漠交替的国度。宗教：巴比伦和亚述人信仰多神教，垄断知识的祭司占卜星象，传达神的意志。山岳台。迷信盛行，如将人头牛身的怪物置于宫殿门口以避邪。亚述人不信来世，因而不建宏伟的坟墓。波斯的原始宗教未受巴比伦影响，而在前1000年时混入拜火教。拜火教有祭坛但无神庙，故宗教对建筑没有产生大影响。社会：祭司被称为迦勒底智慧。住在幼法拉底河口的巴比伦人始终经商，他们驱使奴隶建造宫殿和兴修水利。巴比伦人将楔形文字刻印在泥板上，比埃及纸草耐久得多，因而许多典籍得以保存至今。前1792～1750年，汉穆拉比法典记载：家庭受到重视，妇女受到尊敬，城市具有特权，出现封建占有形式，有警察系统，甚至邮政服务。人被分成三个等级：世袭贵族，无地自由人，奴隶。亚述有一个依赖募军的军事专制政府，亚述人是战士和运动家而不是商人。亚述城墙的雕刻图案中有战争和狩猎场面，但很少涉及宗教。社会上有多种行业：木匠、泥瓦匠、铁匠、乐器匠、工程师、科学家、数学家、诗人、音乐家。山地部落的骁勇善战使波斯人渐将其文明强加给西亚。由于埃及和希腊工匠到来，传统受到影响。宫殿建设使波斯艺术繁荣。历史：1.巴比伦时期，前4000～1275。苏美尔人统一巴比伦各城市，最早的巴比伦国王是阿卡德的萨尔贡，前3800。汉穆拉比于前1792统治巴比伦，制定法典。此后受到加喜特人入侵，从1600～1150。城市、山岳台、陵墓。2.亚述时期，前1275～538。亚述人于前1275征服巴比伦，持续至前606尼尼微的崩溃。国王萨尔贡（前722）最著名，第一次击败埃及人，并在科沙巴建造雄伟宫殿。前666亚述人攻占底比斯是亚述帝国的颠峰。前634，由于米底亚人入侵而衰落。前606，尼尼微遭劫，亚述帝国分裂。新巴比伦帝国持续仅70年，前604～562，尼布甲尼撒二世建造空中花园。前538，波斯王赛鲁斯攻占巴比伦城。王宫、神庙。3.波斯时期，前605～562。统治西亚后，波斯人开始对希腊和埃及的战争。前538后，