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重庆工商大学1、文明简述文明是人类社会发展到一定阶段的产物，文明是已文字的发明，单偶制家庭的确立和阶级的产生为标志的，是人类或达到智慧水平之形式的存在形式和存在状态，是指一切具有较高文化水平的存在形式。文明是人类在认识世界和改造世界的过程中所逐步形成的思想观念以及不断进化的人类本性的具体体现。是人类开始群居并出现社会分工专业化，人类社会雏形基本形成后开始出现的一种现象。是较为丰富的物质基础上的产物，同时也是人类社会的一种基本属性[1]。2.文化简述文化是指人类活动的模式以及给予这些模式重要性的符号化结构。不同的人对“文化”有不同的定义，通常文化包括文字、语言、地域、音乐、文学、绘画、雕塑、戏剧、电影等。大致上可以用一个民族的生活形式来指称它的文化。[1]在考古学上“文化”则指同/某一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征。有时文化也指文明。3.文化的分类（四层次说）4.文明差异（文化差异）霍夫斯坦特对文化下了这样一个定义：所谓“文化”，是在同一个环境中的人民所具有的“共同的心理程序”。因此，文化不是一种个体特征，而是具有相同社会经验、受过相同教育的许多人所共有的心理程序。不同的群体，不同的国家或地区的人们，这种共有的心理程序之所以会有差异，是因为他们向来受着不同的教育、有着不同的社会和工作，从而也就有不同的思维方式。4文化冲突简述文化冲突指两种或这两种以上的文化相互接触所产生的竞争和对抗状态。不同民族、社区和集团的的文化，有不同的价值目标和价值取向，并且常常各自以自己的文化为优越，视其他文化为危险物。当它们在传播、接触的时候，便产生了竞争、对抗甚至企图消灭对方的状况，此种冲突叫做文化冲突。文化冲突的结果，或相互吸收或融化或替代对方，随之会产生新的文化模式或类型。5.文化冲突的主要表现形式①文化冲突的表现形式之一是不同的民族文化或不同区域文化之间的冲突。特定的民族文化造就的特殊民族感情和行为方式，在与不同特点的民族文化相遇时，就会出现民族文化与外来文化之间的竞争和冲突。即使在同一民族文化内，生活在不同区域的人们也会出现文化冲突。比较开放的城市文化与相对封闭的乡村文化之间，不同风俗习惯的地区之间，也常常会发生文化冲突。②文化冲突的表现形式之二是不同时代的新旧文化之间的冲突。文化体系具有相对稳定性和保守性，随着社会的进步，文化会不断进化，从旧的文化系统内会出现一些新的文化因子。这些新的文化因子在传播过程中，肯定会受到旧文化的排斥和抵制，因而造成新旧文化之间的冲突。社会处于激烈变动时期时，这种新旧文化的冲突往往表现得更加激烈，五四新文化运动就突出反映了新旧文化之间的激烈冲突。③文化冲突的表现形式之三是不同的社会阶级、阶层或社会群体之间的文化冲突。在阶级社会中，每一个社会成员总是归属于不同的社会阶层或社会集团，他们都有自己的文化，这种文化之间也会产生矛盾，出现文化冲突。中国春秋战国时期诸子百家之间的争鸣，就是社会不同文化集团之间文化冲突的具体表现。7.文化冲突的结果文化冲突的结果，或相互吸收或融化或替代对方，随之会产生新的文化模式或类型。8.文化认同简述文化认同/身份(Culturalidentity)是对一个群体或文化的身份认同(感),又或者是指个人受其所属的群体或文化影响，而对该群体或文化产生的认同感。文化认同与身份政治相似并有重叠，但两者意义并不相同。9.同化(nationalization)一词由“nation”派生而来，政治上指一国国民的民族化完成的一种“国族化”状态。经济上指“国有化”义。它的另一个英文同义词为“assimilation”，义指语言或文化的同化或融合。这与法文的“naturalisation”（归化、语言融合）同义。【摘自黄现璠遗稿甘文杰、甘文豪整理《试论西方“民族”术语的起源、演变和异同（五）》，广西社会科学，2008年第5期(总第155期)】社会学与其他学科的重要概念之一。同化原为生理学概念，指食物在体内的消化过程。社会学借用此概念，指不同文化单位融合成一个同质文化单位的渐进或缓慢的过程。10.文化融合简述科技名词定义中文名称：文化融合英文名称：culturefusion定义：不同人类文化间的交流、相互接纳以及趋于统一的过程。应用学科：地理学（一级学科）；社会与文化地理学（二级学科）文化融合的过程：①接触。两种文化由传播而发生接触，这是文化融合的前提。②撞击和筛选。每种文化都具有顽强地表现自己和排斥他种文化的特性，两种文化接触后必然发生撞击。在撞击过程中进行社会选择，即选优汰劣。③整合。以原来的两个文化体系中选取的文化元素，经过调适整合融为一体，形成一种新的文化体系，如现代美国文化就是多种文化融合的结果。11.多元文化简述文化多元并不是现代社会才有的现象。早在古代埃及和罗马，不同文化背景的民族就和睦地相处于一个社会；在前现代时期，一些社会甚至在法律上承认不同宗教的存在，并想方设法调和宗教派别之间的冲突。然而，文化多元并不等同于多元文化主义，前者主要是一种现象描述，后者则是一种政治理论，一种意识形态。如果说文化多元旨在指出不同文化的共存，多元文化则不仅指出不同文化的共存，而且还要求承认不同文化的差异并平等对待它们。可见，多元文化主要是一个相当激进的社会理论。12.多元文化主义简述多元文化主义是近二十多年来活跃于美国学术界、教育界和政治界的一种政治和社会理论，对美国的传统信条(AmericanCreed)提出了严峻的挑战，从而引起两种价值观的激烈交战。多元文化主义的这些理论威力巨大，具有很大的杀伤力。它们不仅挑战了美国强势群体的威严，而且打到了美国传统势力的痛处。更重要的是，它们触动了美国主流文化的根基，踩到了美国WASP的尾巴。不管是出于政治考虑还是出于社会正义，也不管是出于群体利益抑或是反叛心理，上至政府机构、公众舆论，下至草根社区、家庭学校，人们都大谈特谈多元文化主义，真有点言必称“多元”的味道。于是，什么东西都多元起来了：价值观多元起来了，道德标准多元起来了13.文化侵略简述“侵略”定义：是一个国家或种族有目的有计划的对它国的征服行为。战争时期，一个国家强行改变另一个国家的教育方式，强制新一代学习入侵国语言文字，是文化侵略；和平时期，发达国家垄断发展中国家文化市场，并改变其国民的风俗习惯，阻碍其文化传承，这也是文化侵略。文化侵略的目的无非有两种：一种是经济利益，从销售文化产品中获取丰厚的利润；另一种是政治利益，推广自己民族的文化和国家的意识形态，支撑本国在国际上的“话语权”。文化侵略是一个国家对另一个国家有步骤、有计划地改变被占领国民风俗习惯文化传承等等来改变。要征服一个民族，就要征服她的文化，要征服她的文化，就要征服她的人，而要征服她的人，最有效的就是征服她的儿童，从小改变孩子们的价值观，淡化他们的民族认同感，从而使他们屈服于外族的文化，最终让他们抛弃自己的民族。外族对中华民族的侵略却一刻也没有停止过，在战争年代，他们的侵略工具是大炮加飞机，在和平年代，他们的侵略工具则是文化。他们利用所有能利用的文化载体，利用所有能利用的机会，大肆推行它的价值观、政治理念、文化理念，这是一种“隐性”的文化侵略。而文化侵略比政治侵略、军事侵略、经济侵略对一个国家的伤害更为深远。14.文化全球化简述文化全球化是指世界上的一切文化以各种方式，在融合和互异的同时作用下，在全球范围内的流动。我们不妨将文化全球化过程中形成的文化共同体称之为全球化文化（globlizedcultures）。对全球化文化特性的认识就是对文化全球化的把握。15.文化殖民主义简述文化殖民主义是强行消灭弱势文化，建立优势文化的统治地位，并且为前者谋取利益，也可以说是一国以文化方式对另一国进行侵蚀，达到从根本上消灭另一国文化自主性的目的，淡化民族意识．如侵华战争时日本对包括中国在内的被侵略国家的文化侵略，开办日语学校用日语教学，现在还有台湾人家庭的生活方式与日本一样，讲日语等等。16.人们通常可以通过哪些文化因素来界定自己的身份1.思维方式的因素2历史典故及风俗习惯的因素3.宗教传统的因素4.价值观念及审美观念的因素5.地域环境的因素17.电影《刮痧》《推手》中表现出的中西方文化差异电影《刮痧》讲述了一个美籍华人在美生活中遇到的一个困扰。影片男主人公的儿子感冒，恰逢爷爷来美探望，于是爷爷使用了一种古老的治疗方法--刮痧，来治疗孙子的病。而这被美国人认为是不合儿童保护法的，于是福利院的人员将孩子强制抱走，剥夺了其父母的抚养权。其后又展开了一些情节。安凭借《推手》这部电影已经展示出他对中西文化比较拿捏准确的端倪了。电影主人公是一位中华老人，一个“武林高手”，喜欢太极拳，并以推手这种拳法自娱自乐。虽然生活在异国他乡，老人仍然没有忘记这种他赖以生活的技能。在中国人传统观念的制约下，“孝顺”“人老儿养”在美国这个国度里渐渐与“生活独立”思想发生着冲突，一点点的，老人自我感觉被排除了家人之外，他开始尝试新的生活，直到遇到自己的贴心人。本以为这样就可以摆脱这种思想冲突的束缚，展开新的生活，没想到，老人和老人之间的中国传统思想再次的束缚了他们。他们都没有打破自己的思想，使善使“推手”的老人再次被“推手”。虽然，自己的孩子最后和他再次融合，但这种思想关系还能保持多久，我想，根深蒂固的东西永远都不会改变。太极拳里的“推手”是一种双人模拟对练的运动。拳经里提示的要决：如“圆化直发”、“舍己从人”、“左重则左虚、右重则右渺”、“不丢不顶”等等，这些是和我们中国的传统思想是一脉相承的。在太极中着重是要练“气”，讲究的是“天人合一”的最高境界，讲究是“平衡”“中庸”。而西方是以冲突来解决问题的，西方人处理问题“丁是丁，卯是卯”，不乱套的，按部就班。而中国人是讲“通”的，讲“变”的。这也是李安在《推手》中想反映的一部分想法。在电影中，作为老人的主人公对中国的传统思想更是难以改变和融合。电影借助美国家庭的一些生活方式和习惯，以及儿女与父亲之间的冲突来表现这些问题。推手中那种蓄势待发，然后一蹴而就的态势，也许还在暗示着李安沉寂六年的后的一次爆发也说不定。18.电影《刮痧》《推手》中的文化冲突问题和多元文化态度不仅仅是家庭文化冲突，更是突出了“刮痧”的文化认识冲突，外国人不了解中国还有这样神奇的所谓医学保健方式。中华文名博大精深，虽有糟粕，但是精华之神奇非外国人所能理解。家庭文化冲突无疑是关于父母对孩子的教育方式的不同，比如在法庭上有两个征人作证认为梁家辉虐待自己的儿子，他同事说他当众扇儿子耳光，医院的护士说他想要扼杀他当时尚未出生的儿子，以至于他被迫与妻子离婚。其实咱们中国人想想都能理解其对待孩子的行为，毕竟这个是中国人对待儿女教育的真实写照。19.当今世界上主要的文明有七个或八个文明，即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、拉丁美洲文明，还有可能的非洲文明，一些学者还把东正教文明独列一支，以区别于西方基督天主教文明。在亨氏看来，“任何文化或文明的主要因素都是语言和宗教”。20.文化分类中的“三层次说”以及其他形式的文化分类第一个层次就是生活文化，第二个层次是道德伦理文化，第三个层次是哲学文化。21.《卢旺达饭店》中所表现出的文化冲突问题讲述了一位卢旺达胡图族饭店经理保罗·路斯沙巴吉那（PaulRusesabagina）在种族仇杀中设法挽救1268位图西族难民的故事。影片来源于一个真实的故事。保罗•卢斯赛伯吉纳(唐•钱德尔DonCheadle饰)在乱世中开了一家饭店，这家饭店在杀戮如麻的世界中，就像一个绿洲供人休憩，救人性命。事件源于两国元首的罹难：他们分别是胡图族和图西族的首领，同乘一班机，却被意外击落。这样一来，两族人之间的猜忌和争斗开始了，胡图族人开始疯狂杀戮图西族人。22.文化与进步23.文化全球化与世界大同全球化是否意味着世界大同？能否消解民族主义？举例说明民族主义在当代发展状况及对国际关系的影响不能消除民族主义的原因：一、经济全球化进程以西方国家为主导，体现西方价值观，而民族主义往往与西方价值理念相背离。在