马云的“给我抬回去”吼出了什么

马云的“给我抬回去”吼出了什么？——马云喝止撬窨井盖大汉材料作文导写浙江省温州中学郑可菜325014［原题回放］因马云卸任，马云18年前见义勇喝止偷窨井盖大汉的视频走红网络。1995年，杭州一家电视台做了个测试，让四个身材魁梧的大汉到马路上去撬窨井盖，看有没有人站出来制止。一名瘦弱的青年扶着自行车，来回绕了四圈，也找不到一个警察，于是他大声地朝他们喝止“给我抬回去”，同时跨在自行车上随时准备逃跑。这位唯一一名通过测试的路人，后来成为一个著名成功商人，他的名字叫马云——刚刚卸任的阿里巴巴集团首席执行官。这个故事带给你怎样的感想和思考？请写一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定，角度自选，题目自拟。②除诗歌外，文体不限。［思维点拨］一、社会责任感和社会良知。“给我抬回去！”没有后援，没有帮助，面对四个身材魁梧的大汉，瘦弱的马云，吼出这句话的背后是他的勇气、坚强、热情和强烈的社会责任感。当然，马云的社会责任感还直接地体现在他作为业界精英，他经营事业的不仅是为了“赢利”，他的业务也不仅是养活了一个公司，而是带去了社会的发展，他考虑如何为社会创造更多的价值，如何给人们的生活带来便捷和幸福，这是马云做企事业肩负的“使命感”。他的使命感也体现在以交“天下”予年轻人的CEO卸任上，体现在投身公益的转向上。马云有良知的心牵引着他，让他来回绕了四圈找警察的“担当”，在现今这个多元价值整合尚未完成、传统道德失范的社会显得尤其可贵。这种“担当”，往大里说，即是以天下为己任的情怀，关注公共利益，勇于承担社会责任，“大我”为怀，为大众谋利益，以社稷苍生为己任。这是对中国传统士人自古有之的价值感、使命感、责任感最好诠释和传承。二、“正能量”。因“小悦悦”“彭宇案”等路人麻木冷漠，我们对社会充满了恐惧与怀疑，我们的心灵麻木凝固，“给我抬回去！”恰是冲破这种种疑虑，彰显正义，给人以道德重生的希望。“正能量”的传递，它彰显了每个人生存的意义与价值，在大爱中传承美德。窨井盖被偷不足畏，只要仍有无数个“马云”，“唯一的路人”马云并不孤单，因为正有数万万的人群在成长，在汇聚，在以他为榜样，在加入他的队伍。三、见义“智”为。材料中有意味的一句话“同时跨在自行车上随时准备逃跑”值得关注，这个“随时准备逃跑”颇能见出马云“小个子的大智慧”。长期以来，我国的宣传教育中一直都是鼓励人们见义勇为、光荣牺牲的，这种宣传方式明显违背了现代人道主义精神。不考虑自己的安全，没有任何的救护常识的“路见不平一声吼”正义感感召下冲动鲁莽出手不可取，相反，要“该出手”时才出手。“四个身材魁梧的大汉”“瘦弱的青年”的比照中，我们要厘清的是在黑恶势力作斗争不仅是“见义勇为”更要“见义智为”，理性智慧“智为”就是要使用合法、合理、适当的方式在保证自己生命安全的前提下见义勇为。四、成功并非偶然。马云喝止撬窨井盖大汉与他日后的成功不无关系。网友大赞“正能量”的同时，不由调侃称，看马云今时今日的成就，可知，亦可证明“做一个有正义感的屌丝是有前途的”。［范文引路］热情如火，可以燎原温州中学高三（６）班朱诚壹法国哲学家让·保罗·萨特在《存在与虚无》中写道：“人是一堆无用的热情。”我不知道这先哲是在看穿人世虚无后写下的这句话，抑或只是一声无奈自嘲的慨叹。但我认为，现今众缺少的，正是这堆无用的似火的热情，充满力量和正义的人类的热情。我们很小就被灌输以“不要多管闲事”“顾别人不如先管好自己”的想法。以致于每每遇到诸如排除被别人插队，下雨伞被人顺手牵羊，家楼下的空地被小贩挤得水泄不通时，我们都选择了忍气吞声，不敢表达自己心中明明洋溢的热情，炽热滚烫的愤怒之情。龙应台在《中国人，你不什么不生气？》中写疺“当路上出现一个大坑无人来修时，你应当立刻生气地打电话给道馆所责备他为什么没有立即举报人来修，当小贩破坏了社区人原有的安静整洁时，你应当立刻生气地打电话给警备署反映情况，如果小贩和警局勾结，你更不应该忍气吞声，你应该一把愤怒之火烧上尽头，一路告到市长，区长，总统那里去。”也许，现在的我们正面对着台湾同胞们８０年代面对的同样的问题，但值得庆幸的是，我们当中也同样有龙女士一般的人物，敢振臂疾呼，敢于把热情传播给压抑着的人们。当小悦悦被车辆撞倒，十八路人漠然而过，一名清洁工上前抱起了女孩，将一位即将的生命挽回，激起万千人们对路人、对逃走司机的愤怒之火；当李天一酒后撞人后出言不逊甚至对伤者拳脚相加时，无数的网友斥责他的行为，其怒火甚至改变了法院的判处，让无数人原本敢怒不敢言的钱权交易烟消云散；国家能源局局长刘铁男被举报贪污后扬言要报警抓捕举报人，但人们的怒火和热情最终将这社会的蛀虫拉下了马，侠正义得到伸张，一声站住，一句支持，都是一种热情。星星之火，可以燎原。当你孤身一人时，或许你感到无力，感到自己的满腔热情都是无用。但是假如有一百人、一千人、一万乃至全国之人的热情呢？此时任何恶与邪的都会显得无力，显得苍白。朋友，请拿出你压抑已久的热情，我们趱共和的道路上需要你的力量燎尽所有的阻拦。一曲笔弹，燎原热情之火。良知可以不鲁莽温州中学高三（６）班金虹羽一年前爆发的关于“扶老人”的讨论暴露出中国人可悲的复杂逻辑。当今每个人都在道德底线上徘徊，虽然这声口舌之论已经平息，人们却陷入更深的迷惘与沉思——是否要“站出来”。任何一个人都无法在罪恶面前逃离道德的质问，因为良知是深嵌在每颗心中的眼睛，是无法丢舍的。它强加在人类的天性之中，让有罪的人痛苦，让有德的人安宁。无论外界有多少迷诱肉眼的灰霾，心中的眼睛永远是明亮的。在“扶老人“的问题中也是如此。所以面对正义的行为时，我们心中必响起正义的号角，在他人陷入困境，我们心中必有强壮的手付出去搀扶他。这是人类引以为豪的良知，每个人面对这个问题都将有相同的回答。然而这其中的鲁莽却有可能将自己陷入另一个困境——世界上是不乏鲁莽的勇士的——于是这些鲁莽者的故事便跳出来冲击人们的价值观。由于扶老人反被敲诈而让人们不敢扶起摔倒的老人，由于披露过于黑暗的一面而被杀害的记者，更让所有新闻工作者丢失了职业道德而只做“扬善”“夸善”的工作了。著名思想家梁漱溟因莽然对质毛泽东而失去了用更易接受的方式提出意见的机会。虽然无论当时还是现时人们对此举评介有加，“表现学者是良知”。然而梁先生晚年回忆当年，更多的是悔意。有良知是值得称党员的，鲁莽的行为却绝不能解决实际问题，其实是良知堆积的爆发，而不是运用良知帮助他人，改善现状。、运筹帷幄的政治家必须具备控制鲁莽的能力，邓小平便是这样一位政治家。心怀改革中国的雄心与责任，在第三次“落”之前，他绝口不跟据要求夸赞文革的正确性，这是他对良知的秉持，然而却不是固执为之——这次支持让邓小平拥有更可理的立场去实现他的改革开放计划。虽然这次激烈的政治批斗又一次让他落马，然而他却以退为进，以理性把持良知，让改革开放更顺利进行，造福国民。在良知的指引下制止恶行，并同时促使自身，我想马云的选择是对的。不知面对更加棘手的“扶老人”道德问题时，这位机智的商人，又将如何选择，我相信他的答案一定在良知与自保之间找到平衡。我们又何尝不能？路见不平自是真名士高三（６）班王凌天司马迁在《刺客列传》中曾写道：“怒而面红者，血勇也；怒而面青者，气勇也；怒而面白者，骨勇也；怒而色不变者，神勇也。”在现实生活中，总有无数血气方刚之士，对一切愤愤不平，然而一旦路遇不平之事，其血气自敛，视不不见而去，而这世间亦有骨勇、神勇之真名士，如马云一般，敢于面对四个彪形大汉怒喝一声，“给我放回去！”马云的经历无疑是充满传奇性的，他的白手起家，他与雅虎的融资，他的淘宝帝国，都像传说一样为人津津乐道。然而这个身形矮小，其貌不扬的男人总让人心生疑惑：他凭什么成功？只是靠抓住了机遇么？马云路见不平的故事为我们给出了答案——这社会上总有很多路见不平却敢怒不敢言的人，而马云却也以一米七之躯向四个大汉发出喝止，这份勇气与侠义，是我们难以企及的。路见不平之人，必有对弱者之怜悯，对强权之无畏，可以说，身具悲悯与大勇气之人，堪称名士；其人曜曜光生，不同庸碌之凡人。对不幸的悲悯，对不公发出怒吼的勇气，古今人杰，大多身具这两种品质。在美国方独立若干年后的那段时间，社会尚处于动荡不堪的局面。当一位老人在漫漫长夜中顶着风雪拦车时，没有人愿意停下——谁愿招惹麻烦呢？然而正当老人要放弃希望之际，一年年轻的骑手停下了马，表示愿搭老人一程。在向着城镇行进时，老人得知，年轻人叫杰斐逊——那个后来成为美国总统，签署《独立宣言》的人。罗素曾在《我为什么而活着》中写道：“出于对人类不幸的同情心。”在漫漫长雪夜中取悦于停马载上一位陌生老人，杰斐逊必定是怀着勇气与悲悯的同情。这是对这不平之事的不忍，如马云，如杰斐逊者，其心中有大勇气，有慈悲心，方有拔刀相助之举。而我们面对不平之事若是一味躲避，便只配称庸人——若失却勇气与怜悯，谈何成大事！路见不平，自当行义施仁，方显名士之风，不失勇气与悲悯者，堪称人杰。