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1.马克思主义新闻学：是马克思主义经典作家对新闻传播活动、新闻传播产业及其规律的观点和学说的理论体系。2.自由报刊：是一种不受书报检查机关制约、享有绝对出版自由的、同官方报刊和被书报检查制度奴役的报刊区别开来的报刊。3.自由报刊的论述：一，人类精神自由的表现；二，还承担着对社会事件发表意见的责任；三，在法律法规和道义原则下运行；四，具有舆论监督和社会批评的功能；五，不为挣钱；六，执行独立的办报方针，不受撰稿人干扰；七，文章不署名4.人民报刊：指具有人民性的自由报刊，他们不围绕上流社会和个别人旋转，他们的对立面是反人民、反民族和反时代的非自由报刊。5.人民报刊的论述：一，就内容来说，着重于本国事件，集中反映人民的生活和斗争；二，就性质来说，是人民的喉舌，是人民群众有声的代表者，表现人民的生活和精神。（人民报刊的人民性，是人民报刊思想的灵魂）；三，就社会使命来说，不仅对统治者的作为思想等加以不偏不倚的评价和批评，也是人民用来观察自己的一面精神上的镜子；四，旧报刊存在和发展的动力来说人民报刊通过对事实的真实报道获得人民的信任和支持，正是人民的依赖，人民报刊才得以发展和生存；五，从发行看，以方便群众为宗旨，篇幅不大，语调轻松，通俗易懂；六，从历史看，人民报刊具有自己产生和发展的独特个性即历史个性。6.在《普鲁士》中，马克思运用理性的武器，从笔调、倾向、功能、才能四个方面揭露了新法令的虚伪和反动，进而对普鲁士的整个检查制度进行了无情的剖析和鞭挞。首先，马克思指出，新法令用所谓的”严肃和谦虚“的笔调来限制出版自由；其次，马克思指出，新法令强调”倾向“是实施书报检查的”主要标准“，而恰巧是追求倾向的法律取消了公民在法律面前的平等，这种法律不是团结的法律，二是破坏团结的法律。这种法律是真正的特权，是一个党派用来对付另一个党派的法律。第三，马克思指出，新法令禁止发表批评他人的作品，剥夺了报刊批评与监督的权利。第四，马克思还指出，新法令规定必须由”完美无缺的人“即学识、地位和品行等各方面被官方认可的人才能担当编辑，这一规定带有很大的欺骗性。因此整治书包制度真正而根本的方法就是废除书报制度。7.完整和全部事实：马克思恩格斯认为，一个记者，一份报纸只能反映一部分真实。但是通过报纸的有机运动，即报纸通过分工——报纸不是由一个人完成，而是由很多人组成的团体来完成，每个人承担一小部分的分工——一步一步弄清全部事实，从而给人一种整体的真实感8.历史的真实：指相反的意见经过争论，相互矛盾的论断经过交锋，从正反两个方面互为佐证，经过多方验证的事实，即为历史的真实。9.理论的真实：结论来自事实，理论以事实为依据。10.党报的三个作用：宣传员、鼓动员和组织者11.党的出版物原则：①对于社会主义无产阶级，写作事业不能是个人或集团的赚钱工具。②写作事业不能是与无产阶级总的事业无关的个人事业。③写作事业应当成为无产阶级事业的一部分，应当成为社会民主党有组织的、有计划的、统一的党的工作的一个组成部分。12.