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12015年秋学期普通高中期末考试试卷高一语文2016.1命题单位：滨湖区教育研究发展中心制卷单位：无锡市教育科学研究院注意事项及说明：1．本试卷分试题卷和答题卷两部分，共150分，考试时间150分钟。2．请将所有答案全部写在答题卷上，试题序号不要搞错。一、语言文字运用（24分）1．下面各组词语中加点字的读音全对的一项是（3分）A．教诲．（huì）给．予（jǐ）文采斐．然（fěi）装模．作样（mú）B．纨绔．（kù）敕．造（chì）不屈不挠．(ráo)翘．首以待（qiáo）C．坍圮．（qǐ）亘．古（ɡèn）面面相觑．（qù）凝眸．远眺(móu)D．颤．动（chàn）粗犷．（kuànɡ）锱．铢必较（zī）含英咀．华（jǔ）2．下列词语字形全对的一项是（3分）A．震憾陷阱费尽心机莫名其妙B．抉择熨帖一愁莫展至高无上C．萦绕发轫百无聊赖天作之和D．急躁寒暄汗流浃背古色古香3．依次填入下列各句横线上的词语最恰当的一组是（3分）（1）本报这次开展的讨论，之强烈出乎意料。（2）你们这样对待远道而来的客人，太不礼貌了吧。（3）外交部发言人表示中国海监船进入钓鱼岛海域活动。A．反映不免无可非议B．反应未免无可非议C．反映未免无可厚非D．反应不免无可厚非4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（3分）①阅读文学经典，可以从人类优秀的文化宝库中探求真知②增长生存、发展和成功的智慧，提高个人的素养和气质③蕴涵着一个民族、一个时代精神的精华④它包括道德、伦理、宗教、哲学、历史、心理、艺术等人文方面的广泛内容⑤经典是民族文明和人类文明的结晶⑥从而提高整个社会公民的文化素质A.①②⑥⑤③④B.①④③⑤⑥②C.⑤③④①②⑥D.⑤④③①⑥②25．下列有关名著的说明，不正确．．．的一项是（3分）A．《林黛玉进贾府》介绍人物笔法多变。对林黛玉、王熙凤、贾宝玉详写，对邢夫人、李纨和贾氏三姐妹略写；对贾母、王熙凤实写，对贾政、贾赦虚写，对贾宝玉则是虚实结合。B．《边城》寄寓了沈从文“美”与“爱”的文学理想：翠翠是美与爱、自然与神性的最高结晶；翠翠和傩送的爱情悲剧，既反映出湘西淳朴善良的人性之美，又反映出他们在“自然”“人事”的变故面前，不能把握自己的命运。C．《三国演义》中，王允为除掉董卓，巧使连环计，让董卓和吕布为争夺貂蝉而发生冲突：他先把貂蝉纳为义女，将董卓请到家中，把貂蝉献给董卓；几天后，他又把吕布请到家，再把貂蝉许给吕布；然后，他就把貂蝉送到董卓府中。D．《老人与海》中，老人每取得一点胜利都付出惨重的代价，最后遭到无可挽回的失败。但从另外意义上讲，他却捍卫了“人的灵魂的尊严”，显示了“一个人的能耐可以到达什么程度”，是一个失败的英雄！6．简述曹操“青梅煮酒论英雄”的故事情节。（5分）▲7．根据下列相关提示在空格处填入适当的内容。（4分）⑴2015年诺贝尔文学奖得主是白俄罗斯作家阿列克西耶维奇，评委会称她的写作“为我们时代的苦难和勇气树立了纪念碑”。她在生活中的职业是。⑵中国作家刘兹欣凭科幻小说《三体》获得被称为科幻艺术界“诺贝尔奖”的第73届奖。⑶《活着》是中国作家的小说，他写过《十八岁出门远行》《许三观卖血记》等作品。⑷台湾作家齐邦媛的作品《》描写的是家族从东北到台湾的变迁，反映的是两代中国人的苦难。这本书的繁体版腰封上有一句话：读了这本书，你终于明白，我们为什么需要知识分子。二、文言文阅读（24分）（一）课内文言文（9分）8.下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（3分）A．与战胜而得者，其实．．百倍B．吾尝终日而思矣，不如须臾．．之所学也C．楚人一炬，可怜．．焦土D．风流．．总被雨打风吹去9．下列各组句子中，加点字的意义相同的一项是（3分）A.①使．天下之人，不敢言而敢怒②为国者无使．为积威之所劫哉B.①且燕、赵处秦革灭殆．尽之际②知己知彼，百战不殆．C.①秦爱．纷奢，人亦念其家②使秦复爱．六国之人D.①固．不在战矣②独夫之心，日益骄固．310．下列各句中，句式与例句相同的一项是（3分）例句：明星荧荧，开妆镜也A.是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。B.有如此之势，而为秦人积威之所劫。C.直栏横槛，多于九土之城郭。D.赵尝五战于秦，二败而三胜。（二）阅读下面的文言文，完成11—13题。（15分）陆羽，字鸿渐，一名疾，字季疵，复州竟陵人。不知所生，或言有僧得诸水滨，畜之。既长，以《易》自筮，得《蹇》之《渐》，曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃以陆为氏，名而字之。幼时，其师教以旁行书，答曰：“终鲜．兄弟，而绝后嗣，得为孝乎？”师怒，使执粪除圬塓以苦．之，又使牧牛三十，羽潜以竹画牛背为字。得张衡《南都赋》，不能读，危．坐效群儿嗫嚅若成诵状，师拘之，令剃草莽。天宝中，州人酺，吏署羽伶师，太守李齐物见，异之，授以书，遂庐火门山。貌侻陋，口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。朋友燕处，意有所行辄去，人疑其多嗔。与人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隐苕溪，自称桑苎翁，阖门著书。或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归，故时谓今接舆也。久之，诏拜羽太子文学，徙太常寺太祝，不就职。贞元末，卒。羽嗜茶，著经三篇，言茶之原、之法、之具尤备，天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。有常伯熊者，因羽论复广著茶之功。御史大夫李季卿宣慰江南，次．临淮，知伯熊善煮茶，召之，伯熊执器前，季卿为再举杯。至江南，又有荐羽者，召之，羽衣野服，挈具而入，季卿不为礼，羽愧之，更著《毁茶论》。其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马市茶。11．下列句中加点字的解释，不正确的一项是（3分）A.终鲜．兄弟鲜：少B.使执粪除圬塓以苦．之苦：受罪C.危．坐效群儿嗫嚅若成诵状危：端正D.次．临淮次：住宿12.下列各句中“而”的意义和用法与例句相同的一项是(3分)例句：貌侻陋，口吃而．辩A．裴回不得意，或恸哭而．归B．召之，羽衣野服，挈具而．入C．起视四境，而．秦兵又至矣D．其隙也，则施施而．行，漫漫而游413．把下列句子翻译成现代汉语。(9分)⑴不知所生，或言有僧得诸水滨，畜之。（3分）▲⑵闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。（3分）▲⑶与人期，雨雪虎狼不避也。（3分）▲三、古诗词鉴赏（6分）14．阅读下面这首诗，回答问题。送柴侍御王昌龄流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。⑴诗中能体现二人空间距离很近的词有哪些？（2分）⑵全诗写友情，别出机杼，试以三、四两句为例简要赏析。（4分）四、名句名篇默写（8分）15．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）青，▲；冰，水为之而寒于水。（荀子《劝学》）（2）柴门闻犬吠，▲。（刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》）（3）吾师道也，▲？（韩愈《师说》）（4）歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，▲。（杜牧《阿房宫赋》）（5）_________▲_______,羡长江之无穷。_________▲_______,抱明月而长终。（苏轼《赤壁赋》）（6）人间如梦，_________▲______。（苏轼《念奴娇赤壁怀古》（7）可堪回首，佛狸祠下，▲。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）五、现代文阅读（28分）（一）阅读下面课内语段，完成16—17题。（8分）伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形，巴黎与罗马只是到过而已，堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说，巴黎更近似北平，不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样地感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。虽然那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷，不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水滩，背后是城墙，坐在5石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐地坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和的香片茶就够了。虽说巴黎的布置比伦敦、罗马匀调得多，可是比起北平来还差点儿。北平在人为之中显出自然，既不挤得慌，又不太僻静，连最小的胡同里的房子也有院子与树，最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空儿，可以使人自由地喘气；不在有许多美丽的建筑，而在建筑的四周都有空闲的地方，使它们成为美景。每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山和西山呢！（节选自老舍《想北平》）16．“像小儿安睡在摇篮里”一句中的“摇篮”比喻什么？它与摇篮有哪些相似之处？（4分）▲17．这两段文字写出了北平哪些方面？有什么样的特点？（4分）▲（二）阅读下面的作品，完成18—21题。（20分）脚步声陆文夫①我走过湖畔山林间的小路，山林中和小路上只有我；林鸟尚未归巢，松涛也因无风而暂时息怒……突然间听到自己的身后有脚步声，这声音不紧不慢，亦步亦趋，紧紧地跟随着我。回过头来一看：什么也没有，那声音来自于自己的脚步。②照理不应该被自己的脚步声吓住，因为在少年时我就在黑暗无人的旷野间听到过此种脚步声。那时我住在江边的一个水陆码头上，那里没有学校，只有二里路外的村庄上有一位塾师在那里授馆，我只能去那里读书。我常常在黎明前黑暗中走向两华里之外的学塾，周围寂静无声，却听到身后有沙沙的脚步声，好像是谁尾随着我，回头看时却又什么也没有。③不过，因为近年来我很少在黑暗的旷野中行走，也很少听到自己的脚步声。④是的，我听不到自己的脚步已有多年了，多年来在繁华的城市里可以听到各种各样奇妙的声响：有慷慨陈词，有窃窃私语，有无病的呻吟，也有无声的哭泣……喧嚣，轰鸣，什么声音都有，谁还能听到自己的脚步声？⑤要想听到自己的脚步声，好像必须是在寂寞的时候，在孤苦的时候，在泥泞中跋涉或是穿过荒郊与空林的时候，这时候你才能清晰地听到自己的脚步声：那么沉重，那么迟疑，那么拖沓而又疲惫；踯躅不前时你空有叹息，无故狂奔后又不停地喘息。那种脚步声能够清楚地告诉你，你在何处，你是从哪里来，又欲走向何处？那脚步声还会清楚地告诉你，它永远也不可能把你送到你心中的目的地。6⑥在都市的喧嚣声中，凡夫俗子们不可能听到自己的脚步声，你一出门、甚至不出门便可听到整个世界有一种嗡嗡的轰鸣，分不清是哭是笑是哽咽，分不清是胡言乱语还是壮志凌云，分不清那事物到底是假是真……弄到最后你自己也分不清自己了。人人都好像不是用自己的脚在走路，而是被一种看不见的力量在往前推。很难听见自己的脚步声了，只听得耳边呼呼风响，眼前车轮滚滚，你不知道是在何处，忘记了是从哪里来，又到哪里去。行动就是一切。⑦偶尔回到空寂的林间来，又听到了自己的脚步声。听到这种声音的时候，似乎觉得有一股和煦的风，一股清洌的水穿过了心头。我从乡间走来，迈过泥泞的沼泽，走过碧野千里，那脚步还是存在着，还是和我紧紧相随，有这一点也就聊以自慰。我不希望那脚步会把我送到我心中的目的地，那个目的地是永远也不会到达的，如果我能到达的话，后来者又何必去跋涉？⑧心中的目标虽然难以达到，脚步却也没有白费，每走一步都是有收获的，痛苦是一种收获，艰难是一种收获，哭泣也是一种必不可少的体验，要不然你怎么会知道欢乐、顺利和仰天大笑是什么滋味？能走总是美好的。我不敢多走了，在湖边的岩石上坐下来，想留下前面的路慢慢地走，不必那么急匆匆地一下子就走完。⑨太阳从不担心明天的路，一下子便走到了水天相接处，依偎在一座青山的旁边。我向湖中一看，突然看见有一条金色的光带铺在平静的湖水上，从日边一直铺到我面前，铺到我脚下的岩石边，像一条宽阔的金光大道，只要我一抬脚，就可以沿着这条金光大道一直走到日边，走到天的尽头，看起来路途也不遥远，走起来也十分方便。这种景象我见过多次了，它是一种诱惑，一种人生的畅想曲，好像生活的路就是一条金色的路，跃身而下就可以走到天的尽头，走到你心中设想的目的地。可你别忙，你只须呆呆地在岩石上多坐片刻，坐到太阳下沉之后，剩下的就只有一片白茫茫的湖水，你没有金光大道可走，还得靠那沉重的脚步老老实实地挪向前。（选自《散文·海外版》略有删节）18．结合