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智能化技术应用的反思交通工程学院交通运输工程专业文万斌2014706039摘要人工智能技术从20世纪50年代中期兴起到现在只有近60年的历史，但其研究及应用领域却十分广阔、发展快速、影响深远。如专家系统、模式识别、机器人学等的发展给人类经济、文化、生态、生活等方面都产生了深远影响。但就像任何新技术一样，人工智能技术给人类带来福利的同时也给人类带来了很多伦理问题。关键词：人工智能，伦理问题，反思一、人工智能技术人工智能技术简称AI(ArtificialIntelligence)，AI作为一门学科，于1956年问世，是由“人工智能之父”麦卡锡(McCartney)及一批数学家、信息学家、心理学家、神经生理学家、计算机科学家在美国Dartmouth大学召开的会议上首次提出来的[1]，它是在计算机科学、控制论、信息学、神经心理学、哲学、语言学等多种学科研究的基础上发展起来的一门综合性的边缘学科[2]。广义地讲，人工智能技术是关于人造物的智能行为，这种智能行为一般包括知觉、学习、推理、交流以及在复杂环境中的行为(Nilsson,1998年)[3]。另外，从工程的角度来说，人工智能技术就是通过用人工的方法使机器具有与人类智慧有关的功能，如判断、推理、证明、感知、理解、思考、识别、规划、设计、学习和问题求解等思维活动。它是人类智慧在机器上的实现[4]。人工智能技术是一门综合性很强的学科，再加上心理学、生理学、数学、哲学等学科的发展与贡献，智能化技术的研究和应用领域也变得越加广泛。人工智能技术发展到目前，其主要应用领域有专家系统、人工生命、模式识别、定理证明、机器人学、机器学习、自动程序设计、自然语言处理、问题求解、人工神经网络、智能决策系统等。随着人工智能技术的深入研究和开展，人工智能技术对人类的影响与日俱增，其应用领域也日益扩大。人工智能技术对人类社会产生着深远影响，并且这些影响随着人工智能技术的发展与进步也逐渐扩大。第一，人工智能技术的发展正在改变人类的社会面貌。人工智能技术的发展带动了互联网、智能等信息技术的发展，使人们之间的交往和联系变得更加方便和频繁，这极大的改变了人们的生活节奏。第二，人工智能技术的发展正在改变社会的结构。随着智能机器的投入使用，越来越来的脑力劳动被智能机器所代替，使社会结构正在发生变化。“人—机器”的社会结构也许在不久的将来会变为“人—智能机器一一机器”的社会结构。所以，人们将不得不学会与智能机器和睦相处，以适应这种变化了的社会结构[5]。第三，人工智能技术的发展正在改变人类的思维方式和文化生活。人工智能技术的发展与推广应用改变着公众的思维方式及传统观念，使公众开始接受人工智能技术创造的新生事物，如智能机器人充当酒店服务员，照顾老人、小孩等。而且，人工智能技术使人类社会越加“智能化”，各种“人工智能技术化”的机械工具、电子产品、娱乐设施等层出不穷，给人类文化生活增添了很多新元素。当然，人工智能技术对社会的影响远远不只这些，而且，就像任何其它新技术一样，人工智能技术给人类带来的影响也是双面的。如何使人工智能技术给人类带来更多的正面效应，这是我们值得关注和思考的问题。二、人工智能技术的伦理问题人工智能技术使我们的生活变得丰富多彩，给我们带来了很多的便利：可以将文本从一种语言翻译成另一种语言；可以在拥挤的交通中为人们推荐畅通的路线；可以使互联网应用变的更加普及等。人工智能技术在使我们的生活变得更加美好，但人工智能也在给人类社会带来很多的问题：人工智能技术对劳动市场的冲击；人工技术引起的法律问题；人工智能技术引起的所有权问题等。由此可见，人工智能技术也存在两面性。不管人工智能技术给人类带来了怎么样的改变，人工智能技术带来的伦理问题还是无法掩盖的事实，人工智能技术主要存在这人权伦理问题、责任伦理问题、道德伦理问题等。2.1人权伦理问题随着人工智能技术的快速发展各种“人工生命”相继问世，而这些人造生命的问世使得“人权”遭受了前所未有的挑战。当人工智能技术的发展使得以往那些只是从事简单体力活的智能机器人具有了不同程度的情感及“人性”后，智能机器人的应用领域越加广泛。这给人类生活带来了便利和福音，但是，随着这些智能机器人的大量投入使用，智能机器人却面临着越来越尖锐的人权伦理问题。例如:随着人工智能技术的持续发展，智能机器人是否会逐渐侵犯人类的“人权”？如危害人类的生命与健康、侵犯人类的尊严与隐私、破坏人类的自由等。而且，如果当智能机器人具有“人性”后，我们是否该给他们以相同的“人权”？总之，诸如此类的问题接踵而至，这不得不使人类进行探讨和深思。随着人类与智能机器人的交集越来越大，似乎智能机器人正在侵犯人类人权的迹象更加明显，而且对于是否给机器人以人权的争论也越来越激烈。其中反对者认为:我们不要太能干的机器人，也绝不能给机器人以“人权”[6]。让机器人拥有“人权”，就是企图违背“机器人三大法则”，就是企图放纵机器人，就是间接地在危害人类[7]。而赞成机器人有权利的人基本上认为，如果制造的机器人有道德良知，能同人类互动，他们就应该享有一定程度的权利[8]。2.2责任伦理问题经过多年的发展，机器人技术发生了翻天覆地的变化，这些高智能的机器人各有各的本事，具有学习功能，也就是说一段时间之后它不再是出生时的它了。它就会像人一样，根据自己的所见所想自作主张——要是想法出现偏差胡作非为怎么办？人类既然制造了机器人，我们就得为自己的行为负责。而关于规范或改善人工智能技术伦理问题相关方正的伦理规制与伦理原则的制定及更新的速度远远没有跟上人工智能技术发展合速度，这使得人工智能技术带给人类的责任伦理问题显而易见，人类正面临着各方面的责任伦理压力。特别是谁来负责人工智能技术引发的责任伦理问是是争论的焦点之所在。另外，责任伦理强调要对现在和未来负责，对子孙后代负责，很显然人工智能技术在保障当代人在享受过当今的一切后又不危及到后代发展的问题上根本没有明确的把握。现代技术的不可逆性，警示我们不能随便拿人类命运冒险，更不能将技术的进步当作“赌注”与人类和自然界相互较量。而且，舆论认为在当代高科技迅猛发展的情况下，人工智能技术有可能对人类造成包括环境破坏、影响人类身心健康等更多新的伦理问题。而传统伦理学根木无法涵盖和应对人工智能技术活动中现的伦理问题，特别是责任伦理问题。于是，人工智能技术引发的责任伦理问题值得我们去深思。2.3道德伦理问题一种事物拥有道德地位，人类就应该对之具有相应的道德义务。如果我们否定智能机器的道德地位，即当我们不承认智能机器的道德身份时，我们就可以以任何我们自己喜欢的方式来对待他们，不管是仁慈的还是残酷的。而事实上，不顾智能机器人的道德地位而为所欲为，似乎与我们传统的伦理道德相违背，如果说将来有一天这些机器人同人一样具有了人权，那么我们对这些情感机器人任意地指使和传唤或是谩骂殴打，绝对不是道德所能容忍的。道德的概念注定了我们不能随心所欲地对待具有道德地位者。当有天你看到作为家庭的仆人机器人被主人任意谩骂辱打、作为餐厅服务员的机器人被毫无尊严地使唤难道不觉得这些正与我们的人道主义相悖吗?的确，就像如今的某些动物一样，人工智能机器人很有可能会被不公平地对待。我们利用智能机器给我们干最脏的最危险的活、可以不顾智能机器的感受让他们夜以继日的工作劳动、我们可以对智能机器无休止的使唤甚至为所欲为……可是，我们是否为这样的行为找到了正当的理由呢?而事实上，并不是只有人类才有道德诉求。总之，对于人工智能机器的道德地位伦理问题值得深思。三、人工智能技术伦理问题的原因及策略今天，已经有很多人工智能技术研究的成果进入到我们的日常生活。将来，人工智能技术的发展还将给我们的工作、学习、生活等带来更大的影响。尽管目前人工智能技术的发展确实存在很多理论上和技术上的难题，而且这些问题有些不是短期内就能够解决的，但我们坚信人类的认识是有限和.无限的辩证统一，我们需要找出引发这些问题的原因，然后制定对应的策略来解决。即使今天没有被认识的事物，将来一定会被认识。引发人工智能技术伦理问题的原因：1.技术上的局限性。人工智能技术的发展只有几十年的历史，属于一个正在成长中的技术，该技术自身还存在很多局限性，使得技术增长的速度没能抵上伦理问题形成的速度。另外，人工智能技术毕竟是模仿人类的智能，特别是人工智能技术在模仿人类情感方面确实正处于一个比较尴尬的时期——尽管人工情感的研究己经开展了多年，但是成果总不尽人意。人工智能技术只是人类程序的结果，他们始终只能按照人类为它设定的程序来执行被人类赋予的“命令”。目前，他们还无法如人类那样有属于自己的思想及情感，它们根本无法去判断自己“行为”的对错，也无法自动停止自己的某项“行为”。因此人工智能技术自身的局限性是人工智能技术带来伦理问题；2.政策法规的滞后与不完善。人工智能技术作为一种新兴的发展中的技术，由于其发展时间不长，所带来的一些伦理问题基本都超出了现有法律范围。一旦出现这些伦理问题，更多的是借助于科学家自身的道德素养和社会的舆论来进行约束，而很难利用法律来有效缓解或是解决这些伦理问题。毕竟，不管是科学家的自觉性还是舆论的压力都不具备强制性，这使得效果并不显著。目前还没有一套完整的关于人工智能技术伦理方面的法律体系，尽管有些法规或许有所涉及，但是也不全面，不足以应对如今人工智能技术所产生的一些伦理问题；3.公众道德素质及文化素养的欠缺。对于人工智能技术引发的问题一方面是由于人工智能技术领域的科学家或研发者自身的道德修养和信仰缺失造成的，他们经受不住利益的诱惑而将人工智能技术进行不正当的或有争议的研究。另一方面是由于人工智能技术使用者造成，他们罔顾道德伦理的约束和法律的限制而将人工智能技术用于犯罪。这给社会公众利益和公众安全产生了显著危害并隐藏着巨大的潜在威胁。根据引发人工智能问题的原因，我们可以做出对应的策略来减少人工智能引发的问题：1.加强国际间人工智能的交流与合作。人工智能技术属于一个正在发展并有很大提升空间的新兴技术，它还存在很多技术方面的不足，也曾一度遇到过技术上的瓶颈。人工智能技术目前的进展不大，很大一部分原因就在于国际间人工智能技术的交流与合作还不够积极，这也导致了各国人工智能技术水平的参差不齐，解决人工智能技术相关问题的能力低下等问题。如果各国之间能够加强人工智能技术的交流与合作，人工智能技术的发展必将迎来新的春天；2.通过立法规范人工智能技术的发展。对于飞速发展的人工智能技术，正式法律的出台确实没能跟上其发展的速度，从这一点就应该引起人类足够的重视。这急需得到相关国际组织的重视并及时出台相应的政策、规则、法律解人适、判案标准等来约束和规范人工智能技术的发展。没有规矩，不成方圆，人工智能技术的发展也不例外。我国应在相关法律法规制定上体现后发优势，应该关注国外已经出现、国内尚未出现的人工智能技术伦理问题，以做好事前防范工作。严格监督人工智能技术新产品各个环节的发展，科学管理人工智能技术产品使用情况；3.增强科学家道德责任感，把握技术发展方向。人工智能技术将朝什么方向发展，与从事研究人工智能技术的科学家息息相关。科技本身没有善恶之分，科学技术就是一把双刃剑，只要科学家始终把人类的利益摆放在首位，不为私已之利而恶意运用这项技术，就将有助于避免人工智能技术的研究走向对人类不利的一面。参考文献[1]姚锡凡，李昊.人工智能技术及应用[M].中国电力出版社，2008:1.[2]曹承志.人工智能技术[M].清华大学出版社，2010:1.[3]廉师友.人工智能技术导论(第三版)[M].西安电子科技大学出社，,2007:2.[4]曹承志人工智能技术[M].清华大学出版社，2010:2.[5]刘树安.人工智能研究领域及其社会影响[J].耳合作经济与科技，2012,(19):126-128.[6]江边郎.无”人权”的机器人和有人权的机器人[J].自然与科技，2007,(03):12-13[7]黄建民.我们要给机器人以”人权”吗?[1].读书与评论,2009,(06):55-58.