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第一章世界的物质性及其发展规律一、单项选择题1．恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是（）A．哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B．人与周围世界的基本联系问题C．思维和存在的关系问题D．关于人的本质问题2．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过（D）A．物质和意识的关系界定的B．哲学与具体科学的关系界定的C．主体和客体的关系界定的D．一般和个别的关系界定的3．马克思主义认为，世界的真正统一性在于它的（C）A．实践性B．运动性C．物质性D．客观性4．既是自然界与人类社会分化统一的历史前提，又是自然界与人类社会统一起来的现实基础（B）A．运动B．实践C．精神生产D．物质生产5．对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明（C）A．意识是主体的自由创造B．意识不受客体影响C．意识受主体状况影响D．意识的内容是主观的6．辩证唯物主义认为，事物发展的规律是（C）A．思维对事物本质的概括和反映B．用来整理感性材料的思维形式C．事物内在的本质和稳定的联系D．事物联系和发展的基本环节7．凡真实的联系都是事物本身所固有的联系，而不是人们强加给事物的主观臆想的联系。这种情况主要说明，联系是（A）A．客观的B．普遍的C．复杂多样的D．关系范畴8．联系的内容和形式多种多样，不同的联系在事物发展过程中的作用不同，其中决定着事物的基本性质和发展趋势的联系是（D）A事物的外部联系B事物的直接联系C事物的主要联系D事物内部的本质的必然的联系9．科学发展观中可持续发展的方法论的哲学理论依据主要是（B）A联系的层次性原理B世界是过程的集合体的观点C世界是既成事物的集合体的观点D物无孤立之理10．人们之所以能够透过现象发现本质，主要是因为（D）A．现象有真假之分B．人们可以克服错觉C．现象和本质是对立的D．现象和本质是统一的11．巴斯德说：“在观察事物之际，机遇属于有准备的头脑”。这说明（D）A机遇就是必然性B机遇是纯粹偶然的C偶然与必然的对立D必然支配偶然12．马克思说，一种科学只有成功地运用数学的时候，才能达到真正完善的地步。这说明（B）A只有认识质，才能区别事物B只有精确地认识量，才能更深刻地把握质C必须掌握事物的关节点D要坚持适度原则13．建设中国特色社会主义，要大胆地吸取人类社会包括资本主义社会所创造的一切文明成果，同时对其腐朽的东西给予坚决的批判。这种做法的哲学理论依据主要是（C）A内外因辩证关系B量变和质变的关系C辩证的否定观D可能性和现实性的关系14．在学习和工作中，急于求成的思想主要是违背了（B）A物质和意识的辩证关系原理B量变和质变的辩证关系原理C前进性和曲折性的辩证关系原理D普遍性和特殊性的辩证关系原理15．毛泽东在《矛盾论》中指出：关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。这里讲的矛盾问题的精髓是指（C）A社会基本矛盾B我国现阶段的主要矛盾C矛盾的共性和个性、绝对和相对的道理D绝对真理与相对真理的矛盾16．哲学的基本问题是（B）A、社会和自然的关系问题B、思维与存在的关系问题C、政治和经济的关系问题D、实践和理论的关系问题17．哲学所研究的一般规律，适用于（C）A、客观物质世界的某些领域B、客观物质世界的某一领域C、客观物质世界的一切领域D、社会的经济和政治领域18．马克思主义认为，哲学是（B）A、人们自发形成的世界观B、理论化、系统化的世界观C、科学的世界观D、无产阶级的世界观19．肯定思维和存在有同一性，这是（D）A、辩证法的观点B、形而上学的观点C、唯心主义的观点D、可知论的观点20．唯心主义的基本形式是（A）A、客观唯心主义与主观唯心主义B、一元论唯心主义与二元论唯心主义C、经验论唯心主义与为理论唯心主义D、辩证唯心主义与形而上学唯心主义21．下列观点属于主观唯心主义的是（A）A、心外无物，心外无理B、理在气中，理随事变C、富贵在天，死生由命D、理在事先，事随理变22．下列属于客观唯心主义的是（D）A、存在就是被感知B、物是感觉的复合C、意识是万物的本原D、理在事先23．“存在就是被感知”是（D）A、机械唯物主义观点B、客观唯物主义观点C、朴素唯物主义观点D、主观唯心主义观点24．唯物主义一元论与唯心主义一元论的对立属于（C）A、世界发展的动力问题上的对立B、意识的本质问题上的对立C、世界的本质问题上的对立D、真理的本性问题上的对立25．古代朴素唯物主义把世界的本原归根结为（D）A、绝对观念B、客观实在C、理念世界D、“原初”物质26．中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（D）A、宿命论观点B、唯意志论观点C、机械唯物论观点D、朴素唯物论观点27．在马克思主义哲学产生以前不曾存在（B）A、唯物主义和唯心主义的斗争B、唯物史观和唯心史观的斗争C、辩证法和形而上学的斗争D、可知论和不可知论的斗争28．“人为自然立法”的观点属于（B）A、宿命论B、主观唯心主义C、机械唯物主义D、客观唯心主义29．判断一种哲学是否是“真正的哲学”取决于它（D）A、是否坚持唯心论B、是否坚持辩证法C、是否坚持唯物论D、是否是时代精神的精华30．哲学是31．32．哲学上的一元论就是承认（D）A、世界是物质B、世界在本质上是精神C、世界是发展的D、世界的本原只有一个33、古希腊唯物主义的代表是（D）A、柏拉图B、亚里士多德C、苏格拉底D、德谟克利特34、旧唯物主义不能彻底战胜唯心主义的根本原因是（D）A、主张物质的决定作用B、否认意识的能动作用C、无法驳斥唯心主义狡猾的诡辩D、不懂得科学的实践观点35、对哲学基本问题第一个方面内容的不同回答是（A）A、划分唯物主义和唯心主义的标准B、划分辩证法和形而上学的标准C、划分可知论和不可知论的标准D、划分辩证唯物主义和形而上学唯物主义的标准36、马克思主义哲学和具体科学的关系属于（D）A、内容和形式的关系B、整体和部分的关系C、原因和结果的关系D、共性和个性的关系37、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”。这两句诗包含的哲学道理是（D）A矛盾是事物发展的动力B事物是本质和现象的统一C事物的发展是量变和质变的统一D新事物代替旧事物是事物发展的总趋势38、价值规律是通过商品交换中价格围绕价值上下波动表现出来的。这说明（A）A必然性通过偶然性为自己开辟道路B必然性可以转化为偶然性C事物的发展是由量变向质变转变的过程D事物的发展是由可能性向现实性转化的过程39、世界上惟一不变的是变化。这一论断的含义是(C)A变是世界的本质B世界上只有变，没有不变C变是绝对的，不变是相对的D40、.“近朱者赤，近墨者黑”强调了（B）A.内因是事物变化的根据B.外因是事物变化的重要条件C.外因通过内因其起作用D.内因和外因共同推动事物发展参考答案：1.C2.D3.C4.B5.C6.C7.A8D9.B10.D11.D12.B13.C14.B15.C16.B17.C18.B19.D20.A21.A22.D23.D24.C25.D26.D27.B28.B29.D30.C31.C32.D33.D34.D35.A36.D37.D38.A39.C40.B二、多项选择题1．下列各项属于哲学基本问题内容的有（）A、思维与存在何者第一性B、思维能否掌握理论C、思维与存在是否有同一性D、思维能否正确地反映存在2．以下各项属于主观唯心主义观点的有（）A、存在就是被感知B、物是观念的复合C、理在事先D、心外无事，心外无理3．马克思主义哲学以前的唯物主义的缺陷有（）A、用机械力学的尺度去衡量物质的一切运动B、不能把世界理解为处于不断变化发展中的过程C、对社会历史的观点是唯心主义的D、不承认存在决定意识4．下列观点属于客观唯心主义的有（）A、事物是理念的影子B、“理在事先”C、世界是“绝对观念”的外化D、“未有天地万物，已有天地万物之理”5．唯物主义形态的发展经历了（）A、古代朴素的唯物主义B、自然科学的唯物主义C、庸俗唯物主义D、近代形而上学唯物主义6．近代形而上学唯物主义的严重缺陷有（）A、否认物质对意识的决定作用B、用机械力学的观点解释一切现象C、不能把世界理解为处于运动变化中的过程D、不能把唯物主义观点贯彻到社会历史领域7．哲学上的二元论（）A、既是唯物论，又是唯心论B、最终必然导向唯心论C、本质上属于唯物论D、不能把自己的主张坚持到底8、下列选项中，属于唯物主义历史形态的有（）A、朴素唯物主义B、庸俗唯物主义C、形而上学唯物主义D、辩证唯物主义9、近代机械唯物主义的严重缺陷是（）A、否认世界可知性B、机械性C、否认自然规律客观性D、形而上学性10、主观唯心主义认为，世界的本原是（）A、人的主观意识B、人的主观感觉C、人的心D、宇宙精神11．“物质两种存在形式离开了物质，当然都是无，都是只在我们头脑中存在的观念抽象”，这段话说明（）A．时间和空间是客观的B．时间和空间是物质的存在形式C．时间和空间是绝对的，又是相对的D．时间和空间离开物质只是形式12．物质和运动不可分，因为()A．运动是物质的根本属性(或存在方式)B．运动和物质是一个东西；C．物质是运动的承担者(或主体)D．运动是物质的承担者；13．“巧妇难为无米之炊”的哲学意义是（）A．意识是第一性的，物质是第二性的B．物资是第一性的，意识是第二性的C．主观能动性的发挥，必须尊重客观规律D．画饼不能充饥14．实践是人的存在方式，是指（）A．实践是人类生存和发展的基础B．在实践中形成人的本质和一切社会关系C．实践是人类特有的活动D．实践是一切生命存在的形式15．否定之否定规律揭示了事物发展是（）A.直线性与曲线性的统一B.仿佛“回到出发点的运动”C.周而复始的循环D.事物发展的前进性与曲折性的统一16．意识的本质在于它是()A．人脑的机能；B．人脑的生理活动；C．人脑对客观物质世界的反映；D．人脑分泌的特殊物质；17．关于整体与部分的关系，下述有关这一关系的正确观点有（）A．整体就是部分之和B．二者是一般与个别的关系C．整体具有各部分所不具有的新性质新功能D．脱离整体的部分就失去它原有的性质和功能18．关于事物的发展及其实质，下述正确的观点有（ABC）A．事物的发展是永恒和普遍的B．发展的实质是新事物产生和旧事物的灭亡C．发展是前进性的运动或变化D．事物的质变和否定就是发展19．下列哪些现象属于必然现象（ABCD）A.种瓜得瓜，种豆得豆B.要自由就要遵守纪律C.苹果熟了要落地D.哪里有压迫，哪里就有反抗20．事物的变化表现为量变和质变两种状态，下列情况属于质变的有（）A．事物根本性质的变化B．事物由一种质态向另一种质态的转变C．突破事物度的变化D．事物渐进过程的中断参考答案：1.ACD2.ABD3.ABC4.ABCD5.AD6.BCD7.BD8.ACD9.BD10.ABC11.AB12.AC13.C14.ABC15.CD16.AC17.CD18.ABC19.ABCD20.ABCD三、判断题1．唯心主义否定思维和存在的同一性答案：错2．意识的能动性是指意识决定物质答案：错3．静止是绝对的答案：错4．有人认为必然出现的事物是有原因的,而偶发事件是没有原因的。答案：错5．矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。答案：错6.唯心主义主张世界统一于精神答案：对7.一切否定都是外力的否定答案：错8.实践中既不能肯定一切，也不能否定一切。答案：对9.坚持重点论就是要善于抓住主要矛盾。答案：对10.联系和发展的观点是辩证法的总特征。答案：对四、简答题1．简述哲学基本问题的基本内容。2．简述运动与静止的辩证关系。3．简述意识的能动作用。4．简述同一性和斗争性在事物发展中的作用。5．什么是辩证的否定观。五、论述或材料题1．如何理解马克思所说的“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”？答案要点（略）2．为什么说实践是人的存在方式答案要点：在对人的认识上，一些哲学家或是将人的意识、理性过分夸大，强调人与动物的区别在于人的精神；或是将人看作直观意义上的生物人，强调人与动物的区别在于人的机体构造比动物更为精细和复杂。马克思主义哲学