1建设马克思主义学习型政党三要义钟贤超建设马克思主义学习型政党,是十七届四中全会向全党明确提出的一项重大而紧迫的战略任务。其目的在于通过学习解决存在的问题,进而改进党的建设,提高党的执政能力、保持党的先进性、巩固党的执政地位。要在实践中有效推进这一任务,就离不开正确的理论指导。因为理论上的清醒是正确实践的前提。而指导这一实践的理论首要的是要搞清楚其本源、本质、方法三要义。一、建设马克思主义学习型政党的本源本源是事物源头和开端的规定。本源的东西不管在感性外观上有多么不同,在本质上、在理性思维中都是万物产生之源、又最终复归于斯的东西。如果以此视观建设马克思主义学习型政党的本源,就有着重要价值和意义。中央为什么要在全党大张旗鼓地建设马克思主义学习型政党?其考量的本源在什么地方?或者说建设马克思主义学习型政党的出发点在哪里?当今世界正处在大发展大变革大调整时期,世情国情党情的深刻变化使党面临的执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验都是长期的、复杂的、严峻的。党能否代表人民长期执政,面临着前所未有的挑战。建设马克思主义学习型政党的本源意义就在于此,即是要解决长期执政2的问题。于我党而言,要做到长期执政并非易事,存在着种种风险。世纪之交,世界上发生了一些长期执政的大党老党纷纷丢失政权的重大变局,比如苏联共产党执政74年后丢失政权,墨西哥革命制度党连续执政71年后在大选中惨遭失败,具有88年历史的国民党在大选中也一度丧失执政党的地位。这就向中国共产党发出了历史性警示:即使是长期执政的党也同样存在着失去人民群众支持的危险。而与此同时,我们党内却存在着“理想信念动摇,对马克思主义信仰不坚定,对中国特色社会主义缺乏信心”1问题;也存在“一些领导班子整体作用发挥不够,推动科学发展、处理复杂问题能力不够”2的问题;还存在“一些基层党组织战斗堡垒作用不强,有的软弱涣散,有的领域党组织覆盖面不广,部分党员意识淡化、先锋模范作用不明显”3的问题;尤其是存在“一些领导干部特别是高级干部中发生的腐败案件影响恶劣,一些领域腐败现象易发多发”4的问题,等等。这些问题严重影响党的执政地位巩固和执政使命实现。所以,十七届四中全会决定深刻指出:“全党必须牢记,党的先进性和党的执政地位都不是一劳永逸、一成不变的,过去先进不等于现在先进,现在先进不等于永远先进;过去1见十七届四中全会精神《中共中央加强改进新形势下党建若干重大问题的决定》。2见十七届四中全会精神《中共中央加强改进新形势下党建若干重大问题的决定》。3见十七届四中全会精神《中共中央加强改进新形势下党建若干重大问题的决定》。4见十七届四中全会精神《中共中央加强改进新形势下党建若干重大问题的决定》。3拥有不等于现在拥有,现在拥有不等于永远拥有。”可见,保证党长期执政地位,是一项十分紧迫的任务。而要长期执政,就需要找到一劳永逸的办法。我们知道,建设一个伟大的党,尤其是一个马克思主义政党,需要解决两个问题,一个是价值取向问题,另一个是实现价值取向的手段问题。不难看出,建设马克思主义学习型政党就是当前所能找到的一个一劳永逸的办法。因为无论是前者“马克思主义”,旨在保证社会主义的发展方向,还是后者“学习型组织”,旨在保证社会主义方向实现的手段,都站在了人类先进理论的高峰。就前者而言,今天,人们无论怎样贬损马克思主义,但他所形成的理论高峰人类至今还无法越过。正如存在主义哲学家萨特5所指出的那样:“马克思主义的生命力远不是已经枯竭了,他还年轻,甚至还在童年,似乎刚刚开始发展,所以他仍然是我们时代的哲学,它是不可超越的,因为产生他的那些历史条件还没有被超越。”马克思主义之所以不朽,就在于他通过唯物史观为人类的发展指明了方向,同时,他站在社会弱势人群的立场上建构自己的理论,宣称自己的理论为他们服务。这一理论立场的价值在于,只有解放社会弱势群体,才会有整个社会的解放。可见,在建设学习型政党5让·保罗·萨特(Jean-PaluSartre,1905-1980),法国当代著名作家,哲学家,存在主义文学的创始人。其存在主义哲学思想,影响了法国以至全世界整整两代文学家和思想家。1964年被授予诺贝尔文学奖金,但萨特没有接受这一奖金,理由是“他谢绝一切来自官方的荣誉”。4前面冠以马克思主义的要义和实质就在于用马克思主义确立的方向和立场去武装中共的头脑。就后者而言,21世纪政党的发展面临着一场前所未有的社会变革,这场变革就是学习型社会的到来。1990年,美国麻省理工学院学者彼得·圣吉博士的《第五项修炼》出版,“学习型组织”理念很快风靡世界各国,形成全球性“学习型组织热”。学习型组织理论的提出,是管理学上的一场革命,它是当今世界最前沿的管理理论。人类管理理论经历了从科学管理、到行为科学管理、再到管理丛林理论,目前发展到学习型组织建设管理阶段。学习型组织的最大好处在于它能帮助人们迎接变化、预测即将出现的变化、创造想要的变化,并破解发展中面临的难题。我们党把当今世界最为先进的管理理论借用过来建设我们党,无疑是保证党长期执政的最为有效的办法。可见,建设马克思主义学习型政党,于党长期执政而言,是既找准了方向,又找到了实现的办法。二、建设马克思主义学习型政党的本质建设马克思主义学习型政党从本质意义上说,它首先是马克思主义的,这是一个前提条件,如果离开这一前提,我党提出的学习型政党建设就会迷失方向,或入歧途,或走弯路。然而,不可回避的是,在建设马克思主义学习型政党的5实际进程中,冠以了马克思主义这一前提,人们似乎感到神秘而又茫然,感到无所适从,甚至不知道怎么去建设学习型政党了。因为马克思主义,在150多年的伟大实践中,政治家、政客、理论家为了一时的需要,已把它搞得玄而又玄,让人不知道什么是马克思主义了。早在1984年6月30日,邓小平在会见日本客人时,就说过:“什么叫社会主义,什么叫马克思主义?我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。”61985年8月28日,在会见非洲客人时,他又表达了同样的意思:“我们总结了几十年搞社会主义的经验。社会主义是什么,马克思主义是什么,过去我们并没有完全搞清楚。”7实际上,马克思主义并不神秘。正如邓小平同志所说的那样,“我们讲了一辈子马克思主义,其实马克思主义并不玄奥。马克思主义是很朴实的东西,很朴实的道理。”8世界上越是伟大深刻的真理,越是让人感到朴素简单,这就是所谓要言不烦,大道至简。马克思主义也是如此,尽管它卷帙浩繁,思想深邃,但阐述的真理并不是难以掌握的。就建设学习型政党而言,只要在实践中贯彻了以下几条,大体说来你就是沿着马克思主义指引的方向在前进,你也就是马克思主义学习型政党。(1)为大多数人谋利益9;(2)结束牺牲一些人的利益来6《邓小平文选》第三卷第63页。7《邓小平文选》第三卷第137页。8《邓小平文选》第三卷第382页。9《共产党宣言》指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”6满足另一些人的需要的状况10;(3)消灭阶级和阶级对立11;(4)所有人共同享受大家创造出来的福利12;(5)城乡融合,社会全体成员的才能得到全面发展13;(6)人和自然界之间、人和人之间的矛盾得到解决14,人的异化被消除,成为自由而全面发展的人。15在建设马克思主义学习型政党的实际工作中,如果忘记了以上几条16,你就不可能代表人民群众的利益,即使读再多的经典,喊再高的口号,也不可能是马克思主义的方向。搞清楚了马克思主义学习型政党的前提条件,还要从操作层面进一步搞清楚什么是学习型政党。学习型政党也是一种学习型组织,但又不完全等同于学习型组织。学习型政党有三层涵义:第一层,学习型政党是拥有全员学习,终身学习理念与机制的政治组织;第二层,学习型政党是拥有不断增长的学习力与创新力的政治组织;第三层,学习型政党是一个追求卓越,不断进步的政治组织。马克思主义学习型政党的本质体现在先进性上,体现在为多数人谋利益上。在这里我们不去探讨政党的本质,重点搞清楚学习型组织的本质。学习型组织本质上是创新型组织,是基于学习的创新,10《马克思恩格斯选集》第1卷,第243页,人民出版社,1995年版。11《马克思恩格斯选集》第1卷,第243页,人民出版社,1995年版。12《马克思恩格斯选集》第1卷,第243页,人民出版社,1995年版。13《马克思恩格斯选集》第1卷,第243页,人民出版社,1995年版。14《马克思恩格斯全集》第42卷,第120页,人民出版社,1974版。15《马克思恩格斯选集》第3卷,第443页,人民出版社,1995年版。16关于以上这几条原则,相关论述详见钟贤超博士文《科学社会主义基本原则的再认识》,载《楚天学术》2009年第15辑。7其关注的核心是组织的系统学习能力和由此生发出的创造力和竞争力。目前,不少单位和组织在创建学习型组织的时候,往往注重形式的东西多,而对推动工作有实质性帮助的内容少,而考核的标准往往是,看多少书,学多少文件,发表多少文章,记多少笔记,请专家辅导多少次,等等。这样的学习实质上还是传统意义上的学习,同学习型组织强调的学习有较大差别。建设学习型组织的核心含义在于寻找并提高组织不断适应变革的能力,在于形成组织的整体思考能力。面对问题时,组织为成员提供一个适宜的环境使他们可以自觉积极地寻找问题根源和解决方案,而不是等、靠、观望;在明确任务与目的后,不是只从个人的角度,而是尽可能地联系全局考虑问题,等等。因此,学习型组织建设的目标不是学习、不是培训,而是通过学习、培训等手段提高组织的再造力和竞争力。学习型组织的学习是一种发现性学习、探索性学习、创新性学习,而不是一般意义上的知识重复和照抄照搬。认为注重学习的组织就是学习型组织,这是不准确的,也是片面的。历史上注重学习的时代很多,但那时的组织并不是学习型组织。学习型组织的核心是把学习寓于工作当中,注重研究新情况、解决新问题、提高创造力。这种学习具有特定的内涵:第一,它是与工作紧密相连的学习,是有目的的学习,不是8个人兴趣性学习,工作本身就是一个学习的过程,而学习本身也是一个工作的过程。第二,它是带着工作中的问题去学,在学习中反思,把研究解决问题作为学习的出发点和落脚点。第三,它是一种团队学习,而不是个人学习,这是区别于传统学习的重要标志。过去是精英学习,少数人学习,现在强调的学习一定是团队学习。只有团队中的每个人之间思想相互激荡、开展有效交流,形成共同愿景,才能激发创造力。第四,它是一种开放性的学习,而不是封闭性的学习。强调从简单的向书本学习转变为向书本、实践、群众学习。第五,它是一种长期的、不间断的学习,而不是暂时性、间歇性的学习。17三、建设马克思主义学习型政党的方法方法是指为获得某种东西或达到某种目的而采取的手段与行为方式。建设马克思主义学习型政党,在没有成功经验可资借鉴的情况下,尤其要讲方法。方法得当,事半功倍。就宏观方法而言,必须进行“五项修炼”。自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、团队学习以及系统思考这五项修炼是学习型组织建设的精髓,也是建设马克思主义学习型政党不可或缺的方法。自我超越。强调员工向自我极限挑战,保持创造性张力,根据不断变化的情况调整愿望,全身心投入并不断进行创新与超越,实现内心深处最想实现的愿望。它是建立学习型组17本段核心内容引自2010年11月3日,中央组织部干部教育局局长孙学玉接受《理论网》题为“充分发挥干部教育培训在建设学习型党组织中的作用”专访。9织的精神基础。改善心智模式。心智模式是指人们工作生活中形成的思维方式、价值观念和行为习惯。改善心智模式就是学会把镜子转向自己,通过自我批评克服自身的缺陷,同时打破传统的框框,消除习惯性思维定式的影响,树立新的工作理念和思维方式。建立共同愿景。组织通过制定战略发展规划,明确提出组织的发展目标和措施,使组织的发展目标成为组织和个人的共同愿望。共同愿望的建立能够使组织拥有共同的目标、使命和价值观。愿景如果与员工信奉的价值观不一致,就无法激发员工的热情。团队学习。团队是可以学习的,无论是在体