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第二编第三章第4节一、阅读下面的文言文，完成1～2题。游庐山后记[清]恽敬自白鹿洞西至栗里，皆在庐山之阳；闻其阴益旷奥．．，未至也。四月庚申，以事赴德化。壬戌，侵晨，沿麓行。小食东林寺之三笑堂。循高贤堂，跨虎溪，却游西林寺，测香谷泉。出太平宫，潄宝石池。甲子，渡江览湓口形势。乙丑，返宿报国寺。大雨，溪谷皆溢焉。丙寅，偕沙门无垢，篮舆曲折行润中，即锦润也。度石桥，为锦绣谷，名殊不佳；得红兰数本，宜改为红兰谷。忽白云如野马，傍腋驰去；视前后人，在绡纨中。云过，道旁草木罗罗然，而涧声清越相和答。遂蹑半云亭，睨试心石，经“庐山高”石坊，石势秀伟不可状．．．，其高峰皆浮天际。而云忽起足下，渐浮渐满，峰尽没。闻云中歌声，华婉动心，近在隔润，不知为谁者。云散，则一石皆有一云缭之。忽峰顶有云飞下数百丈，如有人乘之行，散为千百，渐消至无一缕，盖须臾之间已如是。径．天池口，至天池寺。寺有石池，水不竭。东出为聚仙亭、文殊岩，岩上俯视，石峰苍碧，自下矗立，云拥之，忽拥起至岩上，尽天地为绡纨色，五尺之外，无他物可见。已尽卷去，日融融然，乃复合为绡纨色，不可辨矣。返天池口，东至佛手岩，行沉云中，大风自后推排，云气吹为雨，洒衣袂。蹊坐升仙台，拊御碑亭，云益重。至半云亭，日仍融融然耳。无垢辞去，遂独过铁塔寺而归。天池之云，又含鄱岭、神林浦之所未见。他日当赢数月粮居之，观其春秋朝夕之异，至山中所未至，亦得次第．．观览，以言纪焉，或有发前人所未言者，未可知也。1．下面的句子，全都表明作者游踪的变化的一组是()①自白鹿洞西至栗里，皆在庐山之阳。②循高贤堂，跨虎溪，却游西林寺，测香谷泉。③度石桥，为锦绣谷。④石势秀伟不可状，其高峰皆浮天际。⑤遂蹑半云亭，睨试心石，经“庐山高”石坊。⑥径天池口，至天池寺。⑦遂独过铁塔寺而归。A．①②④⑤B．②④⑥⑦C．①③④⑥D．③⑤⑥⑦解析：①交代“从白鹿洞往西到栗里”的地理位置；④写山石的气势以及山峰的高峻。答案：D2．下面对有关文章的分析与说法不．正确的一项是()A．本文虽名为《游庐山后记》，但重点放在写庐山云景。因是在行进中随着游程立足点的转移而写的，细腻描绘出云海变幻莫测的多种形态和色彩。B．作者在描绘云海出现、形成及隐没的过程中，又时时插入对山景和歌声的描写，虽然丰富了文章内容，但不符合一般游记的写法。C．作者写云景的奇幻变化，历历如画，字里行间渗透着作者热爱大自然的深情厚意。D．全文文字清新，风格俊逸，笔法灵活，读来如身临庐山云海其境。在以介绍山水名胜为主要目的的游记中堪称佳作。解析：B项，时时插入对山景和歌声的描写，既丰富了文章内容，又使得所塑境界更加优美奇幻。答案：B译文：从白鹿洞往西到栗里，都在庐山的南面；听说它的北面更加宽旷神秘，没有去过。四月庚申日，我因为有事到德化。壬戌日，凌晨，沿着山脚前行，在东林寺的三笑堂吃了点东西。沿着高贤堂，跨过虎溪，来游西林寺，到了香谷泉旁边。出了太平宫，在宝石池喝水。甲子日，过江一览湓口的形势。乙丑日，回来住宿在报国寺。天下大雨，溪谷的水都满了。丙寅日，带着叫无垢的小和尚，乘竹轿子在涧中曲折行走，这里叫做锦润。度过石桥，叫做锦绣谷，这名字极其不好；这里出过几株红兰，应该改名叫红兰谷。忽然间白云就象野马一样，在腋边飘过去了；看前后的行人，好像就在薄纱之中。白云过后，路旁的草木罗罗发响，清越的声音相互答和。于是踏上半云亭，斜看试心石，经过“庐山高”石坊，石头的形势挺秀高拔无法描述，它们的高峰都飘浮在天际。云彩忽然从脚下升起，慢慢上浮慢慢弥漫，山峰都被淹没了。听到云中的歌声，华美婉转动人心弦，虽然就隔着一润，但不知道唱歌的是谁。白云飘散，每一块大石都有一片云环绕。忽然峰顶有云从数百丈飞下，就像有人驾着飞行，然后飘散为千百缕，慢慢消失至一丝都没有了，一会的功夫就这样了。沿着天池口的路，到了天池寺。寺里有个石头池，水从不枯竭。东边高处是聚仙亭、文殊岩。在岩上俯视，石峰苍翠碧绿，从下面向上矗立，白云环绕，忽然就飘到岩上来了，天地都像是薄丝纱的颜色，五尺之外，看不见别的东西。白云都散尽时，日光和煦，天地又成了薄丝纱的颜色，无法分辨了。返回到天池口，向东到了佛手岩，在浓云中行走，大风从身后推来，把云气吹成雨，淋在衣服上。踏上并小坐在升仙台，抚摩御碑亭，云气更加浓重了。到了半云亭，太阳又暖和了。无垢告辞而去了，我于是独自经过铁塔寺回去了。天池的云，又是我在含鄱岭、神林浦所没有见到的。哪天应该带足了几个月的粮食来住，观察这里春秋、早晚的差异，到山里没有去过的地方，也可以一一观览，用文字记载下来，兴许有前人没有提到的，也不一定。二、阅读下面的文言文，完成1～2题。拙效传[明]袁宏道①石公曰：“天下之狡于趋避者，兔也，而猎者得之。乌贼鱼吐墨以自蔽，乃为杀身之梯，巧何用哉！”夫藏身之计，雀不如燕；谋生之术，鹳不如鸠。古记之矣。作《拙效传》。家有四钝仆：一名冬，一名东，一名戚，一名奎。冬即余仆也。掀鼻削面，蓝睛虬须，色若锈铁。尝从余武昌，偶令过．邻生处，归失道，往返数十回，见他仆过者，亦不问。时年已四十余。余偶出，见其凄凉四顾，如欲哭者，呼之，大喜过望。性嗜酒，一日家方煮醪，冬乞得一盏，适有他役，即忘之案上，为一婢子窃饮尽。煮酒者怜之，与．酒如前。冬伛偻突②间，为薪焰所着，一烘而过，须眉几火。家人大笑，仍与他酒一瓶，冬喜，挈瓶沸汤中，俟暖即饮，偶为汤所溅，失手堕瓶，竟不得一口，瞠目而．出。尝令开门，门枢稍紧，极力一推，身随门辟，头颅触地，足过顶上，举家大笑。今年随至燕邸，与．诸门隶嬉游半载，问其姓名，一无所知。东貌亦古，然稍有诙气。少役于伯修③。伯修聘继室时，令至城市饼。家去城百里，吉期已迫，约以．三日归。日晡不至，家严同伯修门外望。至夕，见一荷担从柳堤来者，东也。家严大喜，急引至舍。释担视之，仅得蜜一瓮。问饼何在，东曰：“昨至城，偶见蜜价贱，遂市之。饼价贵，未可市也。”时约以明纳礼，竟不得行。戚、奎皆三弟仆。戚尝刈薪，跪而．缚之，力过绳断，拳及其胸，闷绝仆地，半日始苏。奎貌若野獐，年三十，尚未冠，发后攒作一纽，如大绳状。弟与钱市帽，奎忘其纽，及归，束发加帽，眼鼻俱入帽中，骇叹竟日。一日至比．舍，犬逐之，即张空拳相角，如与人交艺者，竟啮其指。其痴绝皆此类。然余家狡狯之仆，往往得过，独四拙颇能守法。其．狡狯者，相继逐去，资身无策，多不过一二年，未免冻馁。而四拙以．无过，坐．而衣食，主者谅．其无他，计口而受之粟，唯恐其．失所也。噫！亦足以见拙者之效矣。注：①袁宏道，字中郎，号石公。②突：烟囱。③伯修，宏道兄宗道之字。1．从文中下列事件的前因后果看，能体现作者或其家人对拙仆们关爱的事件是()①冬仆迷路②冬仆饮酒③冬仆推门④东仆市饼⑤戚仆缚薪⑥奎仆市帽A．③⑤B．②⑥C．①②④D．①⑤⑥解析：④⑤这两件事与主人的关爱无关，是仆人自己的事情。①冬仆迷路，是主人碰见之后随口叫了仆人一声，很难说体现关爱。③冬仆推门，只是仆人的笨拙引人发笑，不能算关爱。②因为主人见仆人没有喝到酒，就多次给仆人酒，并且量还增加了，有关爱意味。⑥主人见仆人没有行冠礼，就给他钱买帽，并准备为其行冠礼，最能体现关爱。答案：B2．下列对这篇文章概括和分析不．恰当的一项是()A．冬这个仆人很健忘，他随作者到燕京，与门隶们玩耍，有时人们问他的姓名他都回答不上来。B．文章详略得当，共写了四仆，其中冬是自己的仆人，记了四件事，最详；其余三仆，则较略，奎仆记了两件事，戚仆和东仆各只记了一件事。C．作者说：狡兔和乌贼善于趋避和藏身，却仍然难逃杀身之祸，意在说明巧不如拙。D．作者赞仆之拙，认为拙者有福，与老庄的大拙胜巧，巧伪不如拙诚的思想有相通之处。解析：A项，仆人不是回答不上自己的姓名，而是不知道那些跟他一起嬉游的诸门吏的姓名。答案：A译文：石公说：天下在趋利避害方面最狡猾的是兔子，但猎人却捉到了它。乌贼鱼在遇到危险时能够吐出墨色一样的汁液来隐藏自己，这却成为了招来杀身之祸的原因。玩弄技巧又有什么作用呢？藏身的计策，麻雀赶不上燕子；谋生的方法，鹞子赶不上斑鸠。古代已有记载。我现在写作《拙效传》。我家有四个仆人：一个名叫冬，一个名叫东，一个名叫戚，一个名叫奎。冬就是我的仆人。(冬)两鼻朝天，面孔瘦削，蓝色眼睛，满脸虬须，面色像锈铁。(他)曾经跟我到武昌，一次我命他去拜访不远处一位朋友，他回来时迷了路，来来往往走了数十回，看见其他仆人经过，(他)也不打听。当时他的年龄已经四十多了。我恰好出去，看见他悲伤地四处张望的样子，便呼喊他，(他感到似乎遇到了救星)特别高兴。(冬仆)好喝酒，一天，家里正在酿酒，(他)求得一碗，恰好有其他差事，将酒忘在案上，被一个婢女偷着喝掉了。酿酒的人同情他，便又像前面那样给了他一碗。他弯着身子到灶间去烫酒，酒被熊熊燃烧的火焰点着了，“烘”的一下，几乎烧掉了他的眉毛。家里人大笑，便又给他一瓶酒，冬仆非常高兴，将酒瓶放到滚烫的热水中，准备等到酒热了再喝，不料(手)又被溅起的热水烫了一下，失手将酒瓶掉入热水中，最后没有喝到一口酒。(他只好)瞪着眼睛出来了。曾经要他开门，门的枢纽很紧，(他)用力一推，身随门开，头颅触到地上，脚弯过了头顶，惹得全家人大笑不止。今年(他)随我到燕京的住所，(他)与那些仆人们玩耍了半年，问他与他玩耍的那些仆人的姓名，他一个也答不上来。东仆的相貌也很奇特，但稍微有些诙谐的意味。他年轻时在大哥宗道家做事。在大哥想再娶而给续娶之妻家下聘礼的时候，就叫他到城里去买饼。家里离城有百来里，佳期已经迫近，便要他在三日内赶回来。到了第三天下午申时还不见他回来，我父亲便和我哥哥到门外张望。到了傍晚，看见一个从柳堤方向挑着担子来的人，那就是仆人东。父亲喜出望外，赶快迎接他到家里，放下担子一看，仅看到一瓮蜂蜜。问他饼在哪里，他说：“昨天到城里，见到蜂蜜的价格低廉，于是就买了。饼的价格比较贵，不能买。”当时的风气要用饼作为下聘的礼物，(因为没买到饼)最后没有办法行聘礼。戚和奎都是三弟的仆人。仆人戚曾经去砍柴，(他)跪下来捆柴，用力过猛，绳子断了，拳头打到胸部，晕倒在地，半天才苏醒过来。奎的相貌像野獐，年已三十，还没有行冠礼，头发在脑后扭成一个高高的发髻，像很粗的绳子扭在一起一样。我弟弟给他钱去买帽子，仆人奎在试帽子时忘了自己头上扭成的高高的发髻，等到回来，解开发髻，束发戴帽，结果帽子太大，戴下来把鼻子眼睛全遮掉了，(他)惊叹了一整天。一天，(他)到邻居家去，一只狗追他，(他)便摆开双拳与狗厮打，就好像与人比武较艺一般，最后被狗咬了手指头。他们的痴愚都像这样。但是我家的狡猾的仆人，常常犯过错，只有这四个笨拙的仆人很能守规矩。那些狡猾的仆人，相继被赶走了，没有办法养活自己，大多不到一两年，难免受冻挨饿。但这四个拙仆，因为没有过错，不用操心就有衣有食，主人体谅他们没有其他(谋生办法)，(便)根据他们的人口而给他们粮食，唯恐他们失去立身之地。唉！(这)也足以看出愚拙的好处啊。三、阅读下面文言文，完成文后题目。送姚姬传①南归序[清]刘大櫆古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学，不待壮而其道已成；既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。姚君姬传甫弱冠，而学已无所不窥，余甚畏之。姬传，余友季和之子，其世父②则南青也。忆少时与南青游，南青年才二十；姬传之尊府③方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼。余至其家，则太夫人必命酒，饮至夜分乃罢。其后余漂流在外，倏忽三十年，归与姬传相见，则姬传之齿，已过其尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举，复至京师。无何，则闻姬传已举于乡而来，犹未娶也。读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之，姬传之显名当世，固可前知。独余之穷如曩时，而学殖将落，对姬传不能不慨然而叹也。昔王文成④公童子时，其父携至京师。诸贵人见之，谓宜以第一流自待。文成问何为第一流，诸贵人皆曰：“射策甲科⑤，为显官。”文成莞尔而笑：“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才，而姬传又深有志于古人之不朽。其射策甲科为显官不足为姬传道；即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。孟子曰：“人皆可以为尧舜。”以尧舜为不足为，谓之悖天；有能为