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明月何时照我还———羁旅乡思中国古代有的诗人，长期客居在外，滞留他乡，或漂泊异地，或谋求仕途，或被贬赴任中，或游历名山大川，或探亲访友，他们眼中所见，耳中所闻，心中所感，由此触发灵感，写下诗篇，就叫羁旅诗。这类诗,多抒发绵绵的乡愁，对亲人无尽的思念和郁郁不得志之情。羁旅乡思类诗歌常见主题：①叙写羁旅之苦，抒发内心的孤独、凄凉及思乡之情。②感念亲情之深，表达对亲人的热爱与思念。③抒发独居他乡、不得重用、怀才不遇、报国无门的孤独寂寞、幽怨愤慨之情。④抒发厌恶战争、思念家乡亲人之情。常用表现手法：羁旅诗除了使用惯常的“借景抒情”、“虚实结合”、“渲染”等表达技巧外，有两种较特殊的表现手法：①乐景衬哀情。例如：杜甫的《绝句》（江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？），当时诗人客寓成都，亟思东归，因战乱道阻，未能成行，所以有“今春看又过，何日是归年”的叹息。但诗的前两句“江碧鸟逾白，山青花欲燃”却勾画出一幅浓丽的春日画面，极言春光融洽。如此美景，何以思归？原来这是以乐景写哀情，以客观景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人思乡之情更加浓厚。②侧面落笔。不说自己想家，却说家人想自己，令人倍觉凄凉。例如王维的《九月九日忆山东兄弟》月亮——人生的圆满、缺憾；情感的无奈；时空的永恒；思乡思亲。孤雁——孤独；思乡；思亲；音信。寒蝉——悲凉。猿猴——伤感。落花——凋零、失意；人生、事业的挫折。沙鸥——飘零；伤感。黄叶——凋零；成熟；美人迟暮；新陈代谢。自古以来，月是个永恒的话题，她是美丽的象征，创造了许多优美的审美意境；同时，月亮也是人类相思情感的载体，她寄托了恋人间的相思，表达了人们对故乡和亲人朋友的怀念，引发了许多失意文人的空灵情怀，也引发了人们的哲理思考，因而成为永恒的象征。当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。望月怀远张九龄张九龄是唐玄宗开元时宰相。韶州曲江。弱冠登进士。曾上书唐玄宗主张重视地方官人选，选官应重贤能。其文才为宰相张说器重。开元十一年被任为中书舍人。张说罢相，受累外迁。十九年，玄宗召为秘书少监、集贤院学士，再迁中书侍郎。时玄宗的宠妃武惠妃，谋废太子李瑛而立己子，命宫中官奴游说九龄，九龄叱之。玄宗欲以范阳（今北京）节度使张守为相，以朔方节度使牛仙客为尚书，九龄反对，玄宗不悦，李林甫更进谗言，迁九龄为尚书右丞相，罢知政事。不久又因他荐举的监察御史周子谅弹劾牛仙客，触怒玄宗，贬为荆州长史。二十八年卒。九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超逸。有《曲江集》20卷传世。望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。望月怀远唐·张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。一轮明月从海上升起，这时，远在天边的亲人和我同样在望着月亮。亲人怨恨夜太长了，在经过整整一夜后，思念之情变得更加强烈。熄灭了蜡烛，更觉得月色皎洁可爱，披衣走到屋外长久地望月，感到了深夜露水浸润的凉意。月光虽然可爱，却不能满满地捧在手里把它送给远方的亲人，倒不如回去睡觉，在梦中与亲人好好地相会。“海上生明月，天涯共此时”首联：“海上生明月，天涯共此时。”乃千古名句，好在哪里？“生”字好在哪里？“海上生明月”：意境雄浑阔大，是千古佳句。看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。“天涯共此时”：由景入情，一是诗人与远在天涯的伊人共此一轮明月，望月生情；二是融融月光洒满人间，天下离人此时都在望月怀远。这一句其情美妙。“生”写出明月从海面冉冉升起的景象，不仅富有动感，而且点染了海和月的同生共命的缠绵，也形象生动地写出了月亮从无到有的过程。这一句其景可爱，情状可爱。“海上生明月，天涯共此时”一联千古传诵。此联看似平淡无奇，意境雄浑,给人以广阔的想象空间，前句写景,后句即景生情：诗人想起了远在天涯海角的友人，此时此刻他也和我望着同一轮明月。抒写了对远方友人的思念之情。写景抒情，融为一体。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神,形象地写出了诗人凝神望月而相思难抑的情形。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”中的“滋”字用得好在哪里？“不堪盈手赠，还寝梦佳期”是否流露诗人的无奈和忧郁？诗人披衣出户，陶醉在月色中，却忽然想到月光虽美，但不能采撷以赠远方佳人，倒不如回屋，寻个美梦，或可期得欢娱的约会。全诗意境优美，此中可见诗人美丽的期盼，并无忧郁、无奈之情。本诗抒发了对远方亲友的思念之情。诗人望月，怀念天边亲人与他同望；徘徊于室内外，依旧驱散不去思念之情。忽然想到月光虽美却不能赠予人，倒不如寻个美梦，或许可期得欢娱约会。品味情感表现手法：由景生情，情景交融。诗人望见辽阔无边的大海上升起一轮明月，想到远相天边的亲人，此时此刻正与他同望，思念之情就更加浓烈，以至于彻夜难眠，埋怨长夜漫漫。徘徊于室内，吹灭蜡烛，更加爱怜满屋月光；披衣出户，流连于庭院，又感到露水沾衣。如此境地，忽然想到月光虽美却不能采撷以赠远方亲人，倒不如回到室内，寻个美梦，或许可期得欢娱的约会。总结:《望月怀远》是望月怀人的名篇，写景抒情并举,由景入情，情景相生。诗情感真挚。全诗紧紧围绕“望月”而展开，从望月写到怀人，层层深入，形成清丽而深远的意境,语言明快左迁至蓝关示侄孙湘韩愈潮州韩文公祠对联辟佛累千言,雪冷蓝关,从此儒风开岭娇;到官才八月,潮平鳄渚,于今香火遍瀛洲。历史背景：唐宪宗元和十四年，当时韩愈担任刑部侍郎。唐宪宗要“迎佛骨入大内”，韩愈上《论佛骨表》劝谏，结果触怒了唐宪宗，几乎被定为死罪，后经他人说情，才改为被贬潮州。左迁至蓝关示侄孙湘韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝天关外，马也停住脚步。知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收敛我的尸骨。1、诗歌的前两句点明了什么？自己获罪被贬的原因。同时也有虽遭祸被贬亦无怨无悔。2、开头两句有一对反义词，找出来，说说有何作用？“朝”与“夕”。说明那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。3、诗歌的三、四句表现了韩愈怎样的性格？作者在此申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨。尽管招来一场弥天大祸，他还是老而弥坚，表现了他刚直不阿的性格。4、诗歌的五、六两句描写什么？作者借景抒发了怎样的感情？描写环境。云彩浓重横在秦岭的上空，我的家在哪里？雪拥蓝田关，连我的马都不前行。“秦岭”指的是终南山，云横而看不见京城，他此时不独系家人，更多的是伤怀国事。他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰难困苦，未免露出英雄失路之悲。借景抒情，感情激越。“一切景语皆情语”，诗人将被贬的悲愤寄托于景物上。“云横秦岭家何在？”因“云横秦岭”而不能再俯瞰长安城，不能回故乡，回朝廷的路已被截断。“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，作者此时不独系念家人，更多的是对国事的感伤，对长安的留恋。“雪拥蓝关马不前”，则表示作者感到前途艰难渺茫，连马也为自己悲伤得不肯前进了。“马不前”是由于作者心事过重的缘故。这里托物寄兴，表达内心的委屈。这样就更进一层地抒写了作者无罪被贬的愤慨和痛苦。颈联严峻的雪景更渲染了颔联那种崇高的牺牲精神，更加深了悲壮的氛围。同时，“云横秦岭”、“雪拥蓝关”亦是语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。表现手法5、最后两句表达了作者怎样的感情？表达了作者凄楚的激愤之情。6、诗歌中运用了哪些对比手法？“朝奏”和“夕贬”；“九重天”和“路八千”。8、诗歌中“横”与“拥”字用得较有意境，说说这样用的好处。“横”状广度，“拥”状高度，故全诗气势磅礴。总结首联颔联颈联尾联被贬的原因申述忠心即景抒情交代后事肯，岂肯。紧扣(愤)总结全诗《左迁至蓝关示侄孙湘》是一首比较深刻的政治抒情诗，诗人把朝廷的腐败同自己的不幸遭遇结合到一起来写，表白了自己为朝廷革除弊政的忠心和勇气。诗的前四句：忠而受贬。叙述议论，简洁明快、慷概激昂。后四句：蓝关示湘。宕开一笔，以写景叙事曲致己意，凄楚悲凉，感情基调为之一变，全诗开阖起伏、沉郁顿挫。温庭筠(约812-870年)本名歧，字飞卿，唐太原祁人，世居太原，是晚唐著名的诗人、词家。晚唐诗人中，温庭筠声名鹊起，与李商隐齐名，史称“温李”，都是唯美诗风的代表作家。在词家中温庭筠填词最多，和著名的韦庄齐名，人称“温韦”。他的词，在构思的精巧，语言的含蓄，声律的和谐等方面，都有自己独特的艺术风格，具有较高的艺术性，在词在发展史上占有一定的地位，被誉为“花间派”鼻祖。诗人本是太原祁人，但由于在长安南郊安了个家，所以在他一些诗歌里，把长安南郊说成他的故乡。唐宣宗大中末年，他离开长安，出外宦游。当他在商洛一带山区里跋涉的时候，还念念不忘“故乡”；晚上住在茅店里，也在做着“杜陵梦”。商山早行唐·温庭筠.晨起动征铎(duó)，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲(hú)叶落山路，枳（zhǐ）花照驿墙。因思杜陵梦，凫(fú)雁满回塘。黎明起床，车马的铃铎已叮当作响，出门人踏上旅途，还一心想念故乡。鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹凌乱，木板桥覆盖着早春的寒霜。枯败的槲叶，落满了荒山的野路；淡白的枳花，照亮了驿站的泥墙。因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景，一群群凫雁，正嬉戏在明净的池塘。相关背景：诗人本来是太原祁人，但由于在长安南郊安了个家，所以在他的一些诗歌里，是把长安南郊说成他的故乡的。唐宣宗大中末年，他离开长安，出外宦游。当他在商洛一带的山区里跋涉的时候，还念念不忘“故乡”；晚上住在茅店里，也在做着“杜陵梦”。解题：《商山早行》是唐代著名的羁旅行役诗之一，为诗人离开长安时所作。“早”字是这首诗所描写的中心，诗中的一切动作、场景、情绪都围绕着它而出发，为镜头焦点之所在。其中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”已成为千古传诵的名句。1、这首诗表现主题的诗句是什么？抒发了诗人怎样的感情？明确：“客行悲故乡”；抒发了诗人怀念家乡，心系长安的心情。2、作者悲什么？“悲”换成“思”好不好，为什么？“悲故乡”在全诗中的作用是什么？明确：（1）他悲生不逢时，仕途多舛，前途未卜，也因思故乡而悲，所以“悲”字所表现的情感超越了“思”。（2）“悲”定下了全诗的基调，“悲”故乡点明了题旨。3、这首诗中哪些描写表现了“早行”的“早”字？间接表现：①鸡声茅店月（未晚先投宿，鸡鸣早看天）；②人迹板桥霜（莫道君行早，更有早行人）；③枳花明驿墙（明反衬天暗，说明“明”原为形容词，这里用作动词，为“照亮”之意。枳树白花照亮驿墙，衬托出拂晓前的暗，突出了“早”）。明确：表现早行的有：“晨起”“鸡声”“（残）月”“（晨）霜”“枳花明驿墙”“梦（醒）”。直接表现：晨起动征铎（清晨起床，车马铃声叮叮当当，旅客套马、驾车活动已暗含其中。）4、作者在旅途的奔波中他想起了昨夜在梦中出现的故乡景象“凫雁满回塘”。“凫雁满回塘”表现了怎样的意境？明确：“凫雁满回塘”描写了一幅故乡杜陵春天的画面：春天来了，回塘水暖，凫雁在明净的池塘嬉戏，自得其乐。表现了春回故乡、野鸭满塘的温暖意境。5、最后一联运用了什么手法？联系首联解说作者这样写的意图。这里运用了虚实相生的手法。虚实相生指由眼前所见到心中所想，进而把眼前的实象与心中的虚象有机聚合在一起的一种表现手法。虚实相生的表现手法，有时能形成渲染烘托的作用，从而突出诗歌的中心。以乐景衬悲情，通过这个温暖的乡梦反衬了漂泊在外的作者对家乡杜陵深切的思念。品句：“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（1）这两句十个字全是名词，组合为鸡声、茅店、月、人、板桥、霜六种形象。“鸡声”和“月”，点明是早晨；“茅