道教相关的旅游地产项目整理

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道教相关的旅游地产项目一、道教与旅游的概念陈述道家思想中的“返璞归真、天人合一”为文化内容,空间序列层次丰富,结合了道教“一元初始、太极两仪、三才相和、四象环绕、五行相生、六合寰宇、七日来复、八卦演易、九宫合中、一元复始”的文化概念。现在旅游者越来越多地关注于绿色旅游、保健旅游等,而道教所提出的道法自然、天人合一等观念及其人生追求、生活方式、健身秘诀等无不与当今回归自然、返朴归真的旅游潮流相吻合。道教旅游资源开发具有多方面优势,概括起来为得天时、应地利、顺人和。道教旅游资源得天独厚的优势为其旅游产品的开发方向:道教文化游。注重道教独特的文化内涵。可以开展道家科学、日常宗教活动等文化景观为主,结合相宜的道教胜地,吸引海内外众多追寻道家奥秘等的游客。道教保健游。道教的道功、道术“吸取天地精华”于青山绿水环境之中,无疑对现代希望通过旅游健身强体、延年益寿的旅游者具有吸引力。相应的我们可推出太极拳以及八卦拳(或可模仿华佗的五禽戏改为人们普遍可练的八卦体操)、书画气功、野菜药膳等旅游产品。天人合一游。将道教崇尚的“道法自然”与现代人追求的“返朴归真”相结合,将道教的文化观念与景观建设相结合,让现代人在自然界中汲取知识,陶冶性情,真正享受天人合一的乐趣。二、道教旅游产品打造形式1.与文化的结合道家思想研修班利用白云观和中国道教协会、中国道教学院的人力资源,举办“道家思想研修班”,可使尽可能多的大众直接受到传统道教思想的教育。此活动既可以面向国人,也可以面向外国旅游者(许多外国游客被道教的神秘吸引)。培训班可分短期(初级班)和中期(中级班)两种形式。制定严密的教学计划,编写规范的教学用教材,确定高水平的教学人员,保证游客真正能从这里学到正规学校教育所学不到的内容,让游客身心都有所获。庙会借助庙会,可以增加道士与俗众的亲密接触。用道教学院的毕业生做导游,向游客全面介绍道教的建筑艺术:如宫观的选址和布局;宫观建筑的样式和特色;宫观建筑所追求的精神世界;道教音乐所包涵的深层意境;道教舞蹈和法术所需要的手诀与步罡;道教文学所呈现的超凡脱俗的高妙境界;道教旅游的三山五岳和洞天福地;还可以考虑让修行高深的道士与游客对话,建立“互信”,让大众觉得道教可以亲近,“大道”就在自己身旁。道教法事与道教音乐文化开发可以在白云观内大殿依道教教规,在特定时间,举行道教法事观赏、道教音乐欣赏等活动。该活动让游客在旅游活动的过程中,亲身感受道教法事的神圣庄严,亲耳聆听道教音乐超然脱俗的神韵,将会有意外的身心收获。另外可以制作道教做法事和白云观道教音乐团演奏时的磁带、CD、VCD、DVD等音像制品。祭祀旅游女神西王母活动白云观举行台祭祀旅游女神西王母的大型活动。营销口号可定位为:“五岳真形——中国最早的旅游地图”或“两千年前的旅游地图——五岳真形图”。西安道教文化区道教文化区,是西安楼观中国道文化展示区的核心引擎,也是陕西省委、省政府实施“文化强”战略,西安市委、市政府全面贯彻落实《关中-天水经济区发展规划》的重要举措。道教文化区开放于2012年3月1日,是我国著名的道教圣地之一,有“天下第一福地”“道教祖庭”“道源仙都”之美誉。()青城山——七日道、武术馆“七日道”是“问道青城山·养生度假旅游产品”的核心,它包含了生活之道、健康之道与和谐之道。“七日道”是由养生、悟道、解惑三大板块有机组成的。在长达七天的养生生活中,游客可以体验道教五行养生功法,饮五行道茶,品五行素席,听养生讲座,改变错误生活陋习;通过解惑,游客可以了解道教养生精髓,领悟道教智慧,涤净心灵,以和谐的姿态达到天人合一的健康境界。青城武术馆推出了青城玄门第一路三十六式,后又简化为十八式。针对一些无基础的练功时间少的工作人群,青城武术馆、青城武术文化研究会又重新研发了青城太极六式、九式、十三式。节庆游争取承办全国宗教文化节,举办财神庙道教文化节,道教祈福用品展示会和经贸洽谈会等,还可以举办书画展、根雕奇石展、文物展、武术交流活动。道教节日日期(农历)迎财神(破五)正月初五玉皇圣诞正月初九上元节正月十五邱祖圣诞正月十九太上老君圣诞二月十五清明节请明日赵公明圣诞三月十五吕祖圣诞四月十四灵宝天尊圣诞夏至日中元节七月十五九皇会九月初九民岁腊十月初一下元节十月十五元始天尊圣诞冬至日救苦天尊圣诞十一月十一还可以开发道教文学、道教书法、道教绘画、道教雕塑、道教技艺等道教艺术品以及道教书籍等。社区项目有:大型环幕电影院2.建筑景观武当山特色建筑需强化据统计,唐至清代共建庙宇500多处,庙房20000余间,明代达到鼎盛,历代皇帝都把武当山道场作为皇室家庙来修建。明永乐年间,大建武当,史有“北建故宫,南建武当”之说,共建成9宫、9观、36庵堂、72岩庙、39桥、12亭等33座道教建筑群,面积达160万平方米。明嘉靖三十一年(1552年)又进行扩建,形成“五里一庵十里宫,丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气,林岫回环画镜中”的建筑奇观,达到“仙山琼阁”的意境。现存较完好的古建筑有129处,庙房1182间,犹如中国古代建筑成就的展览。金殿、紫霄宫、“治世玄岳”石牌坊、南岩宫、玉虚宫遗址分别于1961年、1982年、1988年、1996年、2001年被列为国家重点文物保护单位。除古建筑外,武当山尚存珍贵文物7400多件,尤以道教文物著称于世,故被誉为“道教文物宝库”。青城神韵——中式建筑青城神韵将传统中式建筑和青城山的地域人文特征作为表达指向,以极具人文属性和精神意象的建筑元素,应对中式建筑的素朴本质,以青城山沉淀千年的岁月,见证中国人居的悄然回归。让历史气韵浓厚的人文和纯净写意的自然,流转浸透在一砖一瓦、一窗一格中。通过现代建筑技术、材质和工艺的处理,让廊、窗、格、门既显中式格调,又毫无复古之赘,透露出隐隐的儒雅之气。3.音乐养生据说秦昭王、汉武帝、唐明皇都曾带宫廷乐队来此“和弦”,至今遗韵犹存。道教的音乐也有乐谱,叫“全真本韵”。楼观台的道教音乐走到民间就成了“道情”,“道情”最初多以道教故事为题材,后来又吸收了民间歌谣,并出现了许多以地方命名的曲种流派,如:陕北道情、温州道情、义乌道情等。尤其是集贤古乐的知名度比较高,它曾被国内专家和外国友人誉为“华夏古代音乐活化石”、“中国古代的交响乐”。在景区设置隐蔽的特色音乐播放箱,低音播放道乐,使游客在景区参观游览的同时,在音乐中徜徉,静心体验,修身养性。4.健康保健武当山天然药库“李时珍《本草纲目》中所记载的417种中草药,还生长着蔓陀萝花、七叶一枝花、头顶一碗水等稀有珍贵药材。服食与中药:补疗结合道教服食的东西就其内容来看,大体可以分为草木类和金石丹药类。后者逐渐衰落后,人们对饮食养生的重要性日益重视,服食的既有像灵芝、人参、首乌、地黄、黄精等较为珍贵的药物,也有平常的三餐之物,养生茶、养生汤、养生饭等深入民间,江苏、浙江、安徽、江西、湖南、湖北等地。道教医药养生(冥想静修)辟出专门房舍,开办道教医学培训班。通过这种形式,在游客中普及道教的养生理论。现代社会,竞争生存压力越来越大,人们的身心易罹患许多疾病,道教对生命的态度、道教清静无为的思想、道教的生活习惯和自我保健意识,对奔波忙碌的现代人是一剂良药。温泉、有机茶武义的温泉、有机茶能够配合俞源太极星象村和郭洞的风水意象,进行联合营销,使游客在吉祥的山川大环境中感受养生产品。体验馆:中药SPA馆、中医药馆5.道教饮食道教饮食养生的重点在于,以充足的饮食营养补益精气,以合理的饮食调配、平衡人体脏腑的阴阳偏颇。而饮食养生的目的在于,遵照养生原则调整饮食、注意饮食禁忌、合理地摄食物,以实现增进身体健康、帮助练功、延年益寿的效果。道教美食品尝、销售道教在2000多年的发展过程中,形成了自家的特色美食。从俗众心理来讲,道士们每天的生活十分神秘,这些美食平常一般人无法尝到,借旅游之机品尝道教美食是一件很有吸引力的事情。可商请白云观同意,在白云观附近制作、销售道观食品,让游客品尝和作为旅游商品购买。代表性特色菜品(如天师八卦宴、上清豆腐、泸溪活鱼等)的推广天师八卦宴是历代天师为宴请宾客,举行重大活动设的大型宴席。宴席的最大特点是,既注意菜肴的品种,更注重菜盘的摆放,饮食文化非常独特,道教的寓意也很深刻。设席时,使用的是老式八仙桌,按八卦中的“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八个方位,先上八个小菜或小吃,如捺菜、茄子干、柚子皮、霉豆腐、灯蕊糕、寿星饼、南瓜子、冬瓜糖等,八位客人各人斟上“天师养生茶”。茶过三巡,撤下小菜,再上八大菜。是上用“红枣糯米”等原料精制而成的太极八形容词饭,八宝饭放在桌子的正中,定下乾坤,然后,按阴阳生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦的道教八卦规律,依次摆上特制的盘子盛装的八大。按道教方位规定,北为玄武、南为朱雀、左为青龙、右为白虎。所以,代表玄武的红烧龟肉放在上座的正中,代表朱雀的板栗烧鸡放在下位的正中,左右两侧正中分别是代表龙的清炖蛇和的红烧兔子肉。其它荤素菜肴便在空位摆下,正好围盛开个太极八卦图,可谓色、香、味、形俱全,文化韵味十足。养生餐厅——道教素餐馆以素食为主,不吃牛羊、乌鱼、鸿雁和狗肉,承办百人以上大型宴席,挖掘开发楼观道家素宴、楼观台野菜系列宴、楼观药膳宴等系列宴席,道茶馆、连锁养生茶铺“道茶”必须遵从道家“红泥小火炉、烤茶+碾茶+罗茶”的煮茶方式、特殊的道茶科仪,方能激发行气解表的功效、启动其真韵。三、代表性道教文化开发旅游地1.徐州珠山风景区=wordsearch建造理念:遵循道家理念,充分注重人的参与性与融入性,以植物配植进行合理的空间布局和动静分区,特色鲜明,基础设施完备,是集休闲、生态、自然为一体的开放式主题性景区。珠山景区以天师广场为核心,以徐州丰县籍道教创始人张道陵仙路历程(得道、修炼、斗法、立教、升天)为主线,设有鹤鸣台、百草坛、天师广场、创教路、神道、天师岭、辅元广场等景点,来展示道家文化。每个景区均包含故事。主要景点有:鹤鸣台、百草坛、天师广场、创教路、天师岭鹤鸣台是张道陵得道阶段的象征(点睛之笔:无极雕塑)。珠山广场东侧、濒临云龙湖的鹤鸣台,象征张道陵得道阶段。鹤鸣台西拥珠山,与音乐厅隔湖相望,聆听着来自音乐厅的歌声、乐器声,此景此声让人如痴如醉。景区内设有亲水平台、临水步道、混沌花园、无极雕塑等彰显道教文化的雕塑。其中无极雕塑、混沌花园乃是景点的点睛之笔,凸显景点主题。天师岭:张道陵升天阶段的象征,站在创教路广场往西眺望,可以看到一节一节的踏步,仿佛是通往青天的云梯,这就是通往天师岭的“神道”。天师岭是珠山景区的最大亮点。2.南京·松鹤居依托道教圣地茅山的中国风文化,松鹤居以中国独特的“苏州园林”建筑为基架,融合了“苏州园林”建筑的细腻、雅致、层次,将只有在画家笔下才能勾勒的粉墙黛瓦、轮廓分明、错落有致的画面,以一个建筑群呈现在世人的眼前。区别于中式庭院动辄几百平方米的奢侈空间,松鹤居可谓开创了“中式MINI别墅”的先河,均为三房两厅三卫的实用空间组合。松鹤居,功成名就者修身养性的心之所属,成为一种理想的选择。在户型设计方面,松鹤居独具匠心,延请华东一线设计师担纲。目前在售的162㎡的闲庭别苑拥有超大观景双露台设计,雅致围合庭院;172㎡的美庭逸居采用别致双庭院设计,270度超大观景视角,名山尽收眼底。房子总价为80万元。建造理念:松鹤居别墅将道教文化和纯生态自然景观与中式建筑完美结合,展现中式别墅——曲、幽、静的元素。3.西安·楼观古镇项目位于西安周至县集贤镇,距离西安市城区约70km,处于楼观台风景名胜区北边缘,距“道教祖庭”楼观台仅数百米,周边山川形胜与道文化结构的完美结合;生态环境良好,生物种群丰富,自然景色优美,具有重要科学研究价值、科普教育价值和景观游赏价值。主要为河滩地,地势东高西低,南高北低,略有起伏,整个地块为北宽南窄,东西为腰的梯形。西

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