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1避讳还是不避讳，这真是个问题茶博会上，争执在上演。“你卖的罗勒籽，为什么隔壁叫兰香籽？”“不知道。”“那罗勒籽和兰香籽是不是同一种东西？”“是。”“那为什么你要叫罗勒籽，隔壁却叫兰香籽？”“不知道。”如是三番，围观众人几乎笑尿。眼看无解，就要陷入先有蛋还是先有鸡的死局，卖家却淡定地回了一句：南方人叫扁肉，北方人叫馄饨，其实也一样嘛。好机智，买家竟无言以对，大家也悻悻然散了。但罗勒为什么也叫兰香，这问题已经存在我深深脑海里。赶紧找度娘，咳，这事，居然牵扯到我国历史上源远流长、非常严肃的避讳问题。罗勒，这个带有浓重异域风情的名字，一直以来，大家都是这么叫。直到魏晋南北朝时期，羯族石勒同志建立了后赵，为避石皇帝讳，罗勒便成功改名为兰香，但石勒同志的后赵持续时间不长，烟消云散后，兰香又恢复了原名。这么一来二往地折腾，一种植物，便两种叫法了。有人不大理解，这植物碍石同志啥事了？有改名的必要吗？假如你当过老师，你就知道，太有必要了。你班上有学生，名字和你一样，一定会有几个捣蛋鬼，整天直呼你的名字，因为所谓的师道尊严，你非常愤怒，现在不能体罚了，所以你想用语言吓唬他们，等你开口准备发飙时，这几个捣蛋鬼却很有礼貌地说：老师，我们是叫那个同学，不是叫你。这时，你最想做什么？是不是想把和你同名的学生叫过来，逼他改名。可惜你没这权力。但，皇帝有。几千年来，咱们可是君主专制的集权国家啊。等级、尊卑，长幼有序对维护统治太重要了，是以非常讲究避讳之事。《公羊传》：春秋为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。总之，在封建集权社会，臣子在言语和作文中避免直呼君王和尊长之名，而代之以他字，是避讳的总原则。自我国封建社会第一个皇帝秦始皇起，到1911年清帝逊位止，避讳之事，从未断绝，蔚为大观，主要有四种避讳情况：一，避君主讳。始皇帝嬴政，讳正，正月要改为端月；为避汉文帝刘恒讳，姮娥2就改成了今天大家熟悉的嫦娥；而王昭君改为明妃，是因为司马昭同志称帝了，生长明妃尚有村啊；以前金银充当货币，称元宝，朱元璋上台了，改称通宝；当然，皇后也是要尊重的，吕后名雉，于是雉不能叫雉，叫野鸡，现在那些野鸡大学，是不是可以叫雉大？最鸟的是唐太宗，据说连菩萨也为他折腰，观世音要避李世民啊，所以后世多称其为观音菩萨了。二，避圣贤讳。典型的便是避孔子之名，孔丘先生可是大成至圣先师啊，因此地名里有带丘字的，如龚丘县，改，叫龚县；北宋时，凡读书读到丘字，都要读成“某”；到清朝，最是凶猛，凡姓丘的，改姓邱，连发音都要读为“七”，果然霸道。三，避长辈讳。唐朝著名鬼才诗人李贺，他爹名晋肃，这下好了，晋通进，为避讳，纵有横溢之才华，小李一辈子都不能考进士了，于是郁郁寡欢，27岁时便死了。连韩愈韩先生都看不下去了，写了篇《讳辩》说，如果父亲名叫人，儿子连人都不能做吗？取名不慎，殃及子孙啊。四，避长官讳。大家非常熟悉的“只许州官放火不许百姓点灯”的典故便是源于避讳，百姓要避田登这位仁兄的登字；五代时的冯道丞相，一天门客给他讲《道德经》，开篇第一句就是“道可道，非常道。”如果换作你，你该怎么破？避讳，在古代中国，实在是太重要了，特别是避君主讳，如果不小心冲讳了，则大不敬的罪名马上从天而降，轻则牢狱之灾，重则小命不保，甚至株连九族。今天，我们无需提心吊胆、战战兢兢地避讳，相反，却津津乐道于“沾讳”，比如习酒。此类事情不便赘述，只是窃以为一个正常的国家，避讳与沾讳都是不正常的。想象一下，如果奥巴马是在中国，那么世界长寿之乡的广西巴马会怎样大肆宣传？“噢，巴马！”