让廉洁之风《吹拂祖国大地》

让廉洁之风吹拂祖国大地陈小玲2013-10-13一、什么是廉洁廉洁一词最早出现在屈原的《楚辞·招魂》中，其曰“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未末沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”我们可以将廉洁理解为不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。与廉洁相反的是人的贪欲。明末清初有一本叫《解人颐》的书，内中有一首《不知足诗》对欲望作了深刻描述：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣，衣食两般皆具足，又想美貌娇容妻。娶得美妻生下子，恨无田地少根基，买到田地多广阔，出入无船少马骑。槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。当了县丞嫌官小，又要朝中挂紫衣。若要世人心里足，除是南柯一梦西”。唐太宗李世民与群臣的谈话说，“君依于国，国依于民，刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毖，君富而国亡。君常以此思之，故不敢纵欲也”。陈毅也说过“岂不爱权位，权位高高耸山岳，岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴，岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。若无人民岂能活？来自人民莫作恶。”二、廉洁的重要性党风廉政建设和反腐倡廉是我国关系到党和国家生死存亡的大事，是我党在新时期将长期坚持的一项重要工作，党风廉政制度建设和建立反腐倡廉制度体系是党风廉政建设和反腐倡廉的重要保证，它是党和国家制度建设的有机组成部分，是社会主义政治文明的重要内容，在社会主义市场经济发展时代离不开党风廉政和反腐倡廉的制度建设，而党风廉政建设和反腐倡廉深入开展也离不开制度建设。因此在社会的各个角落都应反腐倡廉。人民的公仆们都应牢记：廉树威贪失信廉兴国贪失家。职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。廉则民爱，碑自立；贪则民弃，墓自掘。廉为至宝，一生光明磊落，洁作资本，百世享用有余。三、廉洁的正反例子我们的祖国拥有上下五千年的灿烂文化，从古至今都有许多廉洁的有志之士永垂千古。例如古代的子罕以“不贪为宝”，杨振以“四知”（天知、神知、我知、你知）拒贿；楚相孙叔敖持廉致死，妻儿砍柴为生。包龙图铁面无私铡美案，洗冤青天美名传；于成龙秉公执法拯黎民，不论环境保清廉。新时期共产党员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个共产党的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪还有呼和浩特市原市委书记牛玉儒同志的事迹传遍了长城内外，他的思想和行动令人深受感动。尤其是他清正廉洁、不享特权的高尚行为更是体现了一个共产党员大公无私的高尚情怀。很多同志在学习牛玉儒先进事迹时深有体会地说，牛玉儒能勤政为民、鞠躬尽瘁，成为党的好干部，人民的贴心人，与他的清廉家风是分不开的。牛玉儒的父亲是一位正直的老党员，儿子当了“大官”还不忘提醒儿子。一次，老人看了京剧《铡包勉》，心有感触，忙给牛玉儒写了一封信：“我们家世世代代都是农民，只有你当了领导，一定要清廉，像包公一样，堂堂正正!”在父亲的教育和影响下，牛玉儒为民谋利、清正廉洁的信念更坚定了。多少年来，牛玉儒为与他素不相识的老百姓办过无数实事、好事，可在亲戚中却“六亲不认”。但身为老党员的父亲理解他：听说朱玉儒果断拒绝了亲人们的相求，老人却感到欣慰。他在电话中劝道：“玉儒，亲戚越骂你，老百姓就会越信任你……。”清廉家风源于做好亲人的思想工作。牛玉儒的5个兄妹，至今全是普通百姓。妹夫几年前下岗，妹妹打来电话求助，牛玉儒说：“这事三哥我不能管，下岗是个普遍问题，你们要自己多想想办法，给别人带个头。”事物总是对立统一的，我们虽看到了为社会为人民作出巨大贡献的廉洁之士，也要看到在现今社会里仍有许多贪官为个人贪欲而不顾百姓死活的。例如：“7·23”甬温线特别重大铁路交通事故案，一个刘志军牵出了铁路腐败贪官一大串。南京市车管所长查金贵、重庆市委宣传部原部长张宗海、乐山副市长李玉书、安徽省宣城市原市委副书记杨枫、湖北原副省长孟庆平、湖北省天门市原市委书记张二江...都是倒在了情妇的怀抱里。这些本应是人民的公仆，却最终将自己送进了牢狱之中，所以贪欲不仅害了他们自己，也给社会造成了重大的不良影响。因此就一个国家而言，“清正廉洁之日，则国家昌盛；贪污腐败猖獗之时，则国事衰微。”所以我们要让廉洁之风吹遍大江南北，吹向人民心间，特别是祖国的未来——校园中的莘莘学子们，更应从小吹拂廉洁之风。四、校园倡导廉洁的必要性当前，中国经济实力在社会市场经济的指引下有了极大的提高，不仅如此，我们国家的综合国力也在逐渐地加强，中华民族正在努力地崛起、复兴!在这特殊时期，学生作为社会主义接班人，中国未来的希望，自然要背负起兴国、强国的崇高历史使命。因此学生必须有健全的人格，在德智体美劳全面发展。然而，放眼正在蓬勃发展的社会，腐败现象层出不穷，严重阻碍社会的前进，使得人民群众丧失对党、对政府的信心，还可能影响学生对思想政治教育的信心，更甚者拒绝接受廉政教育，产生一系列恶劣循环。所以，对学生的廉洁教育势在必行。五、廉洁之行，教师应以身作则廉洁是一种正气，更是一种风气，当一个集体里廉洁的风气盛行时，这个集体势必会欣欣向荣的发展。当廉洁的风气在校园里盛行时，学校的教学质量一定会提高，团队的凝聚力会更强。作为一名教师，身体力行，弘扬廉洁的正气是义不容辞的责任。作为一名教师，必须坚持“学高为师，身正为范”，加强廉洁学习，树立正确的人生观、价值观，端正思想作风。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人。还要有高尚的道德情操，才能以德治教，才能以德育人，才能成为一名好的教育工作者。教师要以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生，从正确的人生观、价值观吸取有益的营养。教育有一句行话：“身教重于言传”。教师置身于现实生活中，必须洁身自好，不追随物欲，爱岗敬业，必须高度自尊自重，自强不息，严于律纪，分清是非黑白，认真做好教师育人工作，当一位优秀的好教师。相反，如果教师人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，凡事讲金钱，对学生没有爱心，为人不廉洁，那么就会对学生身心发展产生较大的负面作用，使学生产生对社会、对事、对人的不信任感，甚至对未来失去信心。作为新时期的教师，廉洁它就像一条鞭子，时时鞭醒我们，在这物欲横流的时代里，我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞！甘为人梯，在教育这个平凡的岗位上刻苦钻研，勇于创新，为教育事业添砖盖瓦。唐太宗言：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”以廉洁书籍为镜，可以强化廉荣贪耻理念，规范廉洁从政行为，促进务实为民清廉。所以要常读廉洁书，常照廉洁镜，常行廉洁事，乐做廉洁人。因此教师要多看廉洁书籍。廉洁书籍，既传承历史文化，又体现时代精神；既弘扬优秀中国共产党人的伟大精神，又传颂中国古代清官廉吏的事迹情操，还鞭鞑历代贪官污吏的丑恶嘴脸。不仅包括古今中外以反腐倡廉为主题的纸质书，而且也包括声光电一体的廉洁电影、光碟、电子书。不仅可以在各大书店、网店买到，到各级图书馆借到廉洁主题的经典书、趣味书，还可以在互联网上欣赏到各类廉洁好书。选择了教师，就选择了一份责任，就选择了一份爱，我们要对得起祖国、社会和人民赋予责任。对每一个学生要有爱，对学生要爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严中有格，严慈相济，平等对待每一个学生，尊重学生的人格。总之，我们要时时刻刻提醒自己以“廉洁从教，以身作则”的园丁精神教师育人，做一名拥有爱心的廉洁从教的好老师，为祖国教育事业的发展做出更大的贡献。