议论文样板

文坛议论文样板20例11、偶像与粉丝水火人想干成点事情，或者想活得滋润点，找点“粉丝”，很有必要。但是，要有“粉丝”，自己非先成为偶像不可；而要成为偶像，自己必须先拿出点东西，做点事情，使社会大众受益，然后自己才能偶像起来。范冰冰、刘德华长得好，给了大众视觉享受，优化了大众的择偶标准，当然成偶像，自然有“粉丝”；宋祖英、郁钧剑唱得好，给了大众听觉享受，陶冶了大众的审美情操，当然成偶像，自然有“粉丝”。宋朝的柳永，写得一手绝妙好词，给了大众艺术的享受，随便给哪个歌妓写上几句，身价倍增。于是，歌妓们“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”看看人家这偶像之功，粉丝之铁！蜀汉的孔明，匡扶汉室，鞠躬尽瘁，智义双绝，历朝祭祀不荒，香火缭绕，简直偶像千年，代代粉丝。莎士比亚给英国人留下辉煌的文学、无上的光荣，至今英国人对其推崇倍至；华盛顿给美国人带来主权的独立、人民的尊严，所有美国人对其顶礼膜拜；普京给俄罗斯人带来民族的复兴、人民的富裕，70%的俄罗斯人都成了他“粉丝”。所以要有一个行业的“粉丝”，必先有过人的一术造福这一行；要有一家的“粉丝”，必先使一家和睦兴旺；要有一地的“粉丝”，必先使一地大众幸福安康；要有一国的“粉丝”，必先使一国的大众富裕快乐。2、做一个战士巴金一个年轻的朋友写信问我：“应该做一个什么样的人？”我回答他：“做一个战士。”另一个朋友问我：“怎样对付生活？”我仍旧答道，“做一个战士。”《战士颂》的作者曾经写过这样的话：“我激荡在这绵绵不息、滂沱四方的生命洪流中，我就应该追逐这洪流，而且追过它，自己去造更广、更深的洪流。我如果是一盏灯，这灯的用处便是照彻那多量的黑暗。我如果是海潮，便要鼓起波涛去洗涤海边一切陈腐的积物。”这一段话很恰当地写出了战士的心情。在这个时代，战士是最需要的。但是这样的战士并不一定要持枪上战场。他的武器也不一定是枪弹。他的武器还可以是知识、信仰和坚强的意志。他并不一定要流仇敌的血，却能更有把握地致敌人的死命。战士是永远追求光明的。他并不躺在晴空下享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。驱散黑暗，这是战士的任务。他不躲避黑暗，却要面对黑暗，跟躲藏在阴影里的魑魅、魍魉搏斗。他要消灭它们而取得光明。战士是不知道妥协的。他得不到光明便不会停止战斗。战士是永远年轻的。他不犹豫，不休息。他深入人丛中，找寻苍蝇、毒蚊等等危害人类的东西。他不断地攻击它们，不肯与它们共同生存在一个天空下面。对于战士，生活就是不停的战斗。他不是取得光明而生存，便是带着满身伤疤而死去。在战斗中力量只有增长，信仰只有加强。在战斗中给战士指路的是“未来”，“未来”给人以希望和鼓舞。战士永远不会失去青春的活力。战士是不知道灰心与绝望的。他甚至在失败的废墟上，还要堆起破碎的砖石文坛议论文样板20例2重建九级宝塔。任何打击都不能击破战士的意志。只有在死的时候他才闭上眼睛。战士是不知道畏缩的。他的脚步很坚定。他看定目标，便一直向前走去。他不怕被绊脚石摔倒，没有一种障碍能使他改变心思。假象绝不能迷住战士的眼睛，支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。除非他死，人不能使他放弃工作。这便是我们现在需要的战士。这样的战士并不一定具有超人的能力。他是一个平凡的人。每个人都可以做战士，只要他有决心。所以我用“做一个战士”的话来激励那些在彷徨、苦闷中的年轻朋友。3、笑的潇洒莫言人生一世，不能不笑。傻子也要傻笑，蠢驴也要蠢笑，奸贼也少不得奸笑。弥勒佛笑口常开，大英雄笑傲江湖，大文豪嬉笑怒骂皆成文章。小时候看《说唐》，知道了程咬金大笑三声而死的趣事。后来，看《三国演义》，曹操兵败赤壁，率残兵败将到乌林，见树木丛杂，山川险峻，乃仰天大笑，“吾不笑别人，单笑周瑜无谋，诸葛亮少智。若是我用兵之时，预先在这里伏下一军，如之奈何？”一语未了，常山赵子龙斜刺里杀出。曹操仓皇逃得性命。又往前走了一段，曹操又仰天大笑：“吾笑诸葛亮、周瑜毕竟智谋不足。若是我用兵，就在这里伏上一支兵马，以逸待劳，我等纵然脱得性命，也不免重伤矣！彼见不到此，我是以笑之。”话未毕，燕人张翼德一阵掩杀，曹操狼狈逃窜。逃到华容道上，他又一次仰天大笑，众人说您就别笑了吧，曹操说：“若是让我用兵，在这里埋伏上一支兵马，就没有活路了！”一声炮响，关云长来了。他把战争当成了艺术，虽然输了，但是还在为对手的作品的不尽完美处感到遗憾。三笑笑出了三支兵马，才消除了他的遗憾。这种能为敌人的完善杰作而喝彩，非大英雄难有如此潇洒。70年代后期，大陆引进了香港电影《三笑》，我如醉如痴，连看三遍，连其中的唱词都能背诵。秋香的三笑，真是巧笑倩兮，美目盼兮，迷死人兮。那笑容在我心中至今犹新。还有那小妖精婴宁，爱笑成僻，动不动就笑得低头弯腰，不可自制。她笑得毫无来由，毫不做作，一片清纯，无比天真。谈笑风生，是古人的风度。进人现代社会后，人们每日为生活奔忙，会笑的人越来越少，发自性情的笑、天真无邪的笑、廉洒风流的笑，渐被做作矫饰的笑、虚伪阴险的笑、苦涩拘谨的笑所代替。而且笑有了价钱，可以买卖。金钱把笑都给腐蚀了。而今我说：不要那么多钱财，不要那么多斗争，不要那么多规矩，不要那么多科学，不要那么多文明，让人们恢复笑声和笑容，让人们尽情地笑，开心地笑，毫无顾忌地笑，真诚地笑，潇洒地笑。4、守候寂寞阎笑古人生短暂，几十年的生命里头，能轰轰烈烈名扬千古万古的毕竟凤毛麟角，大多人注定默默无闻，只能苦并寂寞着。草根的一生，好比大海中的一滴水，算不得什么。能有一回生命就该知足了，苦并寂寞着照样可以感受这个世界的美丽与永恒。文坛议论文样板20例3职场也好官场也罢，都颇似江湖剑影刀光恩怨情愁阳谋诡计机关算尽，又颇似戏台生旦净末丑你方唱罢我登场换了仅仅是城头的大王旗。君不见，不甘寂寞的，也许昨日祖上积了八辈子大德，警车开道大风起兮云飞扬光宗耀祖牛眼瞪天下，而今天便倒了八辈子大霉，摘了红顶子风光不再凄凄惨惨戚戚熊样传中华。想来，定是当初受不得清苦奈不得寂寞，献媚献丑过剩，生命能够不能承载吧。《论语•宪问》说“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”，孔夫子的矢志不渝精神连“保安”都晓得，真是很令人感动。所以几千年来，读书人就可劲地学优仕济天下。北宋大儒张载“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，更是鼓舞了不知多少“读书志在圣贤，为官心存君国”的有志之士。不过，对芸芸众生引车卖浆者而言，对大多数人而言，读书做官并不是特别紧要，赚钱吃饭过日子倒是须臾不可或离。草根贵有自知之明，须耐得住寂寞。热闹的自去热闹，冷清的自去冷清，留住一颗平常心守候寂寞感受生命，没什么不好。因为，寂寞你照样能吃饭能如厕，你照样可以感受日出日落，照样会看见月出东山之上万里婵娟。5、后台朋友林语堂友情是心灵的休息地，真正的友情只能用心体会、用爱感受。君子之交，其淡如水。执着而求，咫尺千里。莎士比亚说：“人生如舞台。”人的一生有前台，也有后台。前台是粉墨登场的所在，费尽心思化好了妆，穿好了衣服，准备好了台词，端起了架势，调匀了呼吸，一步步踱出去，使出浑身解数：该唱的，唱得五音不乱；该说的，说得字正腔圆；该演的，演得淋漓尽致，于是博得满堂彩，名利双收，踌躇满志而归。然而，当他回到后台，脱下戏服，卸下妆彩，露出疲惫发黄的脸部时，后台有没有一个朋友在等他，和他说一句真心话，道一声辛苦了，或默默交换一个眼色，这眼色也许比前台的满堂彩都要受用，而且必要！人有没有这样的朋友，很重要。后台的朋友，是心灵的休息地，在他面前，不必化妆，不必穿戏服，不必做事情，不必端架子，可以说真话，可以说泄气话，可以说没出息的话，可以让他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次要走入前台时都很紧张、很厌恶，因为你确知后台朋友只会安慰，不会耻笑你，不会奚落你。况且，在他面前你早已没有形象可言了，也乐得继续没形象下去。人生有一个地方，有一个人，在这人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱点，可以是全身弱点，这是很大的解放。有此解放，人可以在解放一阵子之后，重拾勇气，重披戏服，再次化妆，再次端架子，走到前台去扮演好须扮演的角色，做一个人模人样的人物，博得世俗的赞美。6、没人蔑视你，只是忽略你鲍尔吉·原野有才华但未被社会赏识的人的境遇，如怀玉之人在大街上走，引不起别人的注意。但凡玉，身上都包着癞蛤蟆一般的璞，俗称“石皮子”。这层璞由工匠、时间、社会一点点凿掉，剔尽，磨光，玉始展露，光华绕身。人皆肉眼凡胎，谁能看得出别人身上的才华？能在寻常的衣装间、在各式眉眼间看得出别人的才华？文坛议论文样板20例4没这样的人。怀才不遇的人不必抱怨，世人没有蔑视你，只是忽略你。耶稣当年在加利利小城，身后追随一帮衣衫褴褛的人，那时，有身份的人不与耶稣往来。西班牙诗人希梅内斯在故乡摩格尔小城散步，身后一群小孩儿向他掷石头，骂他“疯子”。然而，耶稣和希梅内斯洞悉人心，他们原谅和宽宥了所有轻慢自己的人，用爱融化敌意，并用爱保持了内心的平静。郑燮则不然，他功成返乡，对别人的“刮目相看”极为不屑，意思是：我还是我，你们凭什么前倨后恭，当年为什么没看到你们来恭维我、发现我？于是取号“板桥”，取唐诗“二十年前旧板桥”之意。其实，板桥不知，你未把璞石剥离之前，别人凭什么认为你是美玉呢？今天有人称赞你，称赞的非“你”，而是你的“变化”，即所谓成绩。明天成绩不再，众人将果断遗忘抛弃你。一个人身上如果没有官职、财产和名声的话，别人不会瞩目，更不会有人连带你的童年一起称赞。“名声”这个词已包含着媒体、时代需求、机遇、努力等等因素，最后才落到一张脸上，摆在那里被人崇拜。社会或者说大众永远势利眼。他们不崇拜易建联，会崇拜在沈阳二十四中操场孤独投篮的张二小吗？决不会。7、托尔斯泰短论两篇其一愚公移山去――不知目标，来――不知什么。道很长，路未知。（俄国童话）中国愚公移山的寓言说：一个有智慧的老人把山间小村落所有的村民召来，问他们是否愿意一起来移山。他说明移山的志业或许需要几个世代才能完成，“你们必须了解，你们的辛勤不能在此生看到结果，你们也不可能见到自己一天努力的酬报。不论你花多少时间，最后的结果看起来或许和你只搬了一小匙土和一小块石头一样。然而村民并没有拒绝这样艰巨的任务，也并未殚精竭虑思索如何加快工作，好让工作早点完成，让人人都能见到努力的结果。他们只是微笑着接下工作，因为他们只为现在而活，只把焦点放在一点一点移山。在从事这个工作之际，时间毫无意义，完成移山的宏愿也毫无意义，反而是工作本身，以及专注于工作的能力，才是最重要的。你是否能够以同样的方式展开你的生活，只问耕耘不计收获？你是否只为某事的乐趣而去做它，只为现在为重，不管过去或未来？我活在现在，而且我也爱现在。其二接纳过去困难险阻总会存在，总有战争和种种天灾人祸――饥荒、疾病等等，有些人天生富有，有些人则否。然而到最后，人会生成何等模样，这些都不是重要的原因，重要的是他的性格。（作家拉姆）你可曾想过：“如果我过去就知道现在所知的一切，会有什么不同呢？”或许你会想，你会以不同的方法面对高中、大学、婚姻、中年时所遭逢的一切艰难时光，或许你会想若你以现今所知来改变从前的决定，人生境遇会有何等的不同：“我还会像现在这样结婚吗？我是否会选择拿个学业而非就业？我的生活会有什么样的变化？”然而除了人类之外，大自然没有任何事物会回顾过去，为昨日的经验或决定自怨自艾。在大自然的眼里，发生的已经发生了，过去的已经过去了，现在才文坛议论文样板20例5是最重要的。就像流水滔滔，没有任何一滴水分子会停驻不前；人生要持续下去，生命之流也必须不断向前。要让生命充满意义，意味着必须在现在充实生活。过去虽然能提供你可贵的经验，也是促使你如今成熟的因素，但重要的是如今你如何运用所学，而非如何沉湎过去，回想造成如今之你的原因。今天，下定决心要如大自然一样生活，随着生命之流滔滔不断向前。我每天都前瞻而非回顾。8、我心中的十大奥运英雄李承鹏按照奥运重在参与的精神，排名不分先后：一、丘索维金纳。与所有伟