论文钓鱼岛事件的思考

《形式与政策》论文钓鱼岛事件的思考学院专业学生姓名学号提交日期2013年3月9日关键词：钓鱼岛事件，历史证据，游行，反思一、钓鱼岛事件2010年9月7日上午，一艘中国渔船在钓鱼岛海域先后与两艘日本巡逻船相撞。中国外交部副部长随后奉命约见日本驻华大使，要求日方停止非法拦截行动。当晚，日本海上保安厅以嫌疑妨碍公务的罪名逮捕中国渔船的船长。同时以涉嫌违反《渔业法》对该船展开调查。外交部发言人姜瑜9日抗议日方荒唐、非法和无效的扣押行为。13日上午，日本海上保安厅释放了非法抓扣的14名中国船员。9月25日凌晨，被日方非法抓扣的渔船船长詹其雄返回福州。2012年9月11日，日本政府不顾中方一再严正交涉，与钓鱼岛所谓的“土地权所有者”签订“购岛合同”，对中国固有领土钓鱼岛实施所谓“国有化”。数月以来，针对日方发起的“购岛”闹剧，中国外交部先后发表32次讲话。中国国家领导人更是连续2日表明严正立场：钓鱼岛是中国固有领土，在钓鱼岛问题上，中方立场是一贯的、明确的。日方采取任何方式“购岛”都是非法的、无效的，中方坚决反对。在主权和领土问题上，中国政府和人民绝不会退让半步。罔顾国际法理和历史事实，罔顾邦交正常化40年来两国关系发展大局，罔顾13亿中国人民的感情，日本政府在错误的道路上一意孤行、越走越远。这不仅会使中国13亿人民心寒，也给日本人民以错误的认知，不仅不利于中日的交好，也有悖于世界和平发展的主题。二、历史证据据史料显示，钓鱼台、黄尾屿、赤尾是1372年由出使琉球的明朝使者杨载发现的。1403年出版的《顺风相送》航海图中曾提及“钓鱼屿”的地名，该史料现藏于英国牛津大学鲍德林图书馆。而1534年明朝琉球册封使陈侃所著《使琉球录》的记录更为详尽。这里所说的琉球就是现在日本的冲绳县加上鹿儿岛县西端部分岛屿的范围。在1879年以前，本是一个独立的王国，自明初以来的五百年间，一直受封于明清朝廷。钓鱼岛、黄尾屿及赤尾屿恰好位于中国册封使船经驶的航道上，在当时称之为“针路”。出使琉球国的航行，少不得以这些岛屿作为航标。据陈侃《使琉球录》记载，琉球册封使一行于1534年5月5日祭海登舟启航，至八日，出海口，一望汪洋矣。顺风而微，波涛亦不汹涌；舟不动而移，与夷舟相为先后。……九日，隐隐见一小山，乃小琉球也。十日，南风甚迅，舟行如飞，然顺流而下，亦不甚动。过平嘉山，过钓鱼屿，过黄毛屿，过赤屿，目不暇接，一昼夜兼三日之程；夷舟帆小，不能及，相失在后。十一日夕，见古米山，乃属琉球者。夷人鼓舞于舟，喜达于家。从这段文字中我们可以清楚地看到，无论是明朝使臣陈侃，还是同舟的琉球人，都是以“古米山”作为抵达琉球的标志的。使船自中国福州启程，经过数岛“针路”，日夜兼程，直奔琉球，故有“过”之疾；而一见到“古米山”，琉球人雀跃是因为舟船已进入琉球海域，故有“达”之喜。因此，先前所过四岛明显不属于琉球，属于中国。正如日本著名历史学家井上清指出的：钓鱼岛等岛屿本非无主之地而是明确属于中国的领土；是甲午战争以后，日本明治政府乘胜利之机，瞒着中国及各国的眼睛暗中窃取的。因此显见，钓鱼岛、黄尾屿及赤尾屿自明初以来就是中国的领土。日本政府应该做的就是尊重历史事实，履行1943年12月《开罗宣言》所规定的条款，尽快“将诸如满洲、台湾及澎湖列岛等从清国窃取的一切土地归还中国”。日本虽然心知肚明,但在钓鱼岛主权归属这一问题上却频频发难,在日本非法持续扣押中方船长的事件中,日方竟全然不顾中国政府的抗议,用日本国内法来处理中国船长,企图造成钓鱼诸岛属日本的错觉。这是上世纪90年代以来,面对全球陆地资源的日渐短缺的严峻事实和世界各主要国家把视角转向大规模开发利用海洋资源的时代的到来,日本加紧争夺钓鱼岛的权属,对中国领土主权的一次公然挑衅和侵犯。我们知道,一个国家的主权是其对内最高权威性和对外独立性的显现,而领土是其存在的基础,因此,领土和主权的完整是一个国家的最高政治利益,中国政府和人民绝不容许其他国家对我国领土和主权的践踏和干涉。日本对中国领土以及对中国人民自己领土的保卫活动的干扰，无不体现了日本赤裸裸的狼子野心，这在任何时候都是中国人民和中国政府所不能容忍的，中国人民在民间，中国政府在国际上都严厉谴责日本的无耻行径。三、游行背后的反思9月10日，日本不顾中国强烈反对，宣布“购岛”，将钓鱼岛“国有化”提速，进一步损害中日关系，激起中国强烈愤慨。15日，国内爆发大规模反日示威，西安、青岛、长沙等数十个城市，发起民众反日游行行动。抵制日货的民间情绪高涨，只是，一些非理性乃至过激的抗议活动也屡有发生：有些地方，甚至有人当众焚烧打砸日本车，长沙日资商场平和堂就遭打砸哄抢。当一种情绪完全失去理智，只凭愤怒与偏激来指导个体行动，那么它必定会陷入疯狂与恐怖的状态。近几日国内一些城市掀起的“反日”行动虽以“爱国”为出发点，但走向了“害国”的方向。一些店铺透明整洁的玻璃窗被敲碎，一些干净的街区、干净的4S店被放火点燃，火光与喧嚣声中，原本高尚、正义的“爱国主义”行为彻底暴徒化。在暴戾情绪的支配下，文明被驱逐，法制被践踏，罪恶趁机登场，“义和团”式的极端民族情绪让愤怒的狼烟烧掠着正常的社会秩序。英国历史学家保罗·约翰逊说“爱国主义是流氓最后的庇护所。”在国际上已有规则可循的现实政治文明与外交秩序下，国与国之间道义的较量与正义的交锋需要的是国家实力与公民理性共存，即便国家再有实力，若国民无理性，仍会使国家外交陷入被动，而国内社会秩序的被破坏，则在外患的基础上又增添了内忧。以爱国、捍卫祖国主权为出发点，本身是值得嘉奖的。但是，这些非理性的行为让人感到遗憾。有日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡。这也让石原之流找到了鼓动的口实。我们应该怎样保卫？没有谁会怀疑祖国遭受欺侮时涌动的爱国激情，没有谁不能理解当祖国遭遇挑衅后同胞们的愤懑与抗争。因为，一个没有血性的民族注定要被欺凌，一个永远韬光养晦的国家必然受气挨打。但是，有一个残酷的问题，我们不得不面对——靠那些失去理性的行为，我们可以保卫祖国吗?其实，每个人心里都有答案。所谓“中国人一天不买日货，日本一半以上的工厂就要倒闭;中国人半个月不买日货，日本人整个工业支柱就要彻底垮台”的宣示，不过是血脉贲张的幻觉，地球村下“绝缘”作用能有几何?而一大群人围住同胞的合法财产，貌若“大义凛然”地破坏，除了让法治文明蒙羞，只会让饱受其害的手足受伤。一大群人围住在华的日本公民，看似“同仇敌忾”地讨伐，更是自降身价的冲动，正中日本右翼政客千方百计挑起事端的下怀。暴戾的土壤中长不出“爱国”的大树，走上街头的打砸抢烧没有正义性，它永远只是暴徒化的“爱国行为”。针对这一公然挑战中国领土主权与民族尊严的行径，我们呼吁理性爱国，反对一切损害中国领土主权的行为，中国人民有决心、有能力维护国家领土主权，绝不会退让半步。四、结论钓鱼岛的主权关系着我国重大的政治、经济、军事利益。中日钓鱼岛之争的背后是国家利益的争夺,是历史问题和现实利益交汇碰撞的真实显现。如何彻底解决钓鱼岛争端,维护我国的领土和主权不受侵犯,考验着中国政府和人民的决心和胆识。我们坚持主权归属中国，决不妥协，不提倡武力也绝不承诺不使用武力，捍卫祖国领土和主权完整是每一个中华人民共和国公民应尽的义务。相信，在不久的将来，钓鱼岛，不再成为争议，他将完完全全投入伟大的中华民族的怀抱。记得梁启超的《少年中国说》中讲到：“少年中国者，则中国少年之责任也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。”所以，我们更应当努力学习，刻苦钻研自己的专业知识，以求为国家的社会主义现代化建设贡献自己，为中华民族的伟大复兴而奋斗。总而言之，在钓鱼岛主权归属这一问题上，无论是民间还是中国政府，都应该上下齐心，我们不建议使用过激的行动，但是，这绝对不代表我们放弃，我们将矢志不移的守卫我们的领土，必要的时候我们将会使用武力，我相信，只要在全国人民以及全世界华人的努力下，我们必将用我们的办法保护我们的领土完整！