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-0-内蒙古财经大学本科学年论文赤峰蒙元文化旅游资源开发现状研究作者特日格乐院系旅游学院专业旅游管理年级12级学号128086648指导教师杨娇导师职称讲师-1-内容摘要本文在分析蒙元文化精神内涵及赤峰市蒙元文化旅游资源特色的基础上，针对赤峰市蒙元文化旅游资源开发中存在的不足，提出了促进赤峰市蒙元文化开发的具体举措。关键字：赤峰市蒙元文化旅游资源AbstractInthispaper,ontheanalysisoftheMongolianyuanculturespiritconnotationandchifengcityyuanculturetourismresourcescharacteristic,onthebasisofinchifengcityhadexistedinthedevelopmentofculturaltourismresources,theinsufficient,putforwardtopromotechifengcityyuanculturedevelopmentofspecificmeasures.Keyword：Chifengcity;yuanculture;tourismresources-2-目录一、蒙元文化的概念及精神内涵……………………………………………………3二、赤峰市蒙元文化旅游资源的特征分析…………………………………………3（一）“黄金家族”的受封领地，几乎囊括赤峰全境……………………………3（二）蒙元文化历史文化遗迹多，考古实证资料富………………………………4（三）古建筑群数量较多，规模较大………………………………………………4（四）多种宗教并存，宗教文化丰富多彩…………………………………………4（五）民俗文化保留完整，发展前景广阔…………………………………………4（六）稀有珍贵的元代绘画作品，举世无双………………………………………4三、赤峰市蒙元文化旅游资源的开发现状分析……………………………………5（一）蒙元文化旅游资源开发优势………………………………………………5（二）赤峰市蒙元文化旅游资源开发中存在的问题……………………………5四、赤峰市蒙元文化旅游资源整合开发对策………………………………………6（一）建立经济管理体制，促进共同发展………………………………………6（二）建立资源保护体制，减少对资源破坏……………………………………6（三）建立资源开发体制，最大限度利用资源…………………………………7（四）建立独有的品牌特色，提高吸引力………………………………………7参考文献………………………………………………………………………………7后记……………………………………………………………………………………8-3-赤峰蒙元文化旅游资源开发现状研究蒙古民族是中国历史上第一个完成了全国范围大统一的少数民族。元朝的大统一,使中国版图之辽超过了以往任何朝代,以成吉思汗、忽必烈为杰出代表的蒙元帝国的辉煌,不仅实现了中国草原文明与农耕文明的结合,也打通了自唐末以来东西方300多年没有沟通的屏障实现了东西方文化的交流。个性鲜明的蒙元文化,是草原文化、中原文化、中外文化交融的产物,是农耕文化、游牧文化和边塞文化的聚集、融合、传承和积淀,具有鲜明的地域特色、民族特色,形成了兼容并蓄的地域文化体系。赤峰地区作为成吉思汗后裔们的封土,有着丰厚的蒙元文化旅游资源。借当前文化旅游日趋升温之势,深入挖掘赤峰地区历史文化旅游资源的潜力,开发独特的旅游产品,无疑是一条加快发展赤峰经济实力的有效途径。一、蒙元文化的概念及精神内涵蒙元文化,是中华文化的一个重要阶段和组成部分。元代的蒙古族主政者从草原来到中原,接受了中原文化,也带来了游牧文明,形成了特有的蒙元文化。蒙古族帝王文化、宫廷文化、祭祀文化、民俗文化,是蒙元文化的核心部分。蒙元文化的基本精神可归纳为:铁骑精神、开拓精神、博爱精神、忍耐精神。铁骑精神：‘一代天骄’成吉思汗,早已成为蒙古民族的精神象征。蒙古人一向英勇善战,戈壁沙滩、严寒酷暑抑或雨打风吹,都无法遏制蒙古铁骑扬尘征战百万大军的敌对,无数个坚城高垒,亦无法阻止蒙古铁骑拓疆统一的信心。成吉思汗仅以二十万之众,征服了伊斯兰世界,创造了人类历史上的军事奇迹。开拓精神：蒙古民族是在额尔古纳河的滋养抚育下,起源于呼伦贝尔大草原的一个古老的游牧民族。成吉思汗创立蒙古汗国,对外大规模的军事扩张的壮举及一系列的征服战争,是蒙元文化开拓精神的最早体现。通过拓疆,蒙古民族获得了广大的生存空间。凭着这种精神,蒙古人不仅为自己开拓了生存之路,而且为部落、民族、国家开拓了发展壮大之路。博爱精神：蒙古民族的金戈草原,孕育着对苍狼的崇拜,这种崇拜实为图腾崇拜,是蒙古民族性格的彰显,那种狼的高傲、无畏和坚韧,那种狼的母爱精神,以及在茫茫草原上体现的博爱,亦是成吉思汗精神的一种象征,也是蒙古族民族精神的一种追求。忍耐精神：成吉思汗曾说:“在明亮的白昼,要深沉细心;在黑暗的夜里,要坚强忍耐。”蒙古民族是孤独忧郁的民族,也是极具忍耐力的民族,他们用马头琴抒发悲伤,用蒙古长调歌咏苍凉,正是在这琴曲悠扬声中,蒙古民族的忍耐精神浑然而就。[1]二、赤峰市蒙元文化旅游资源的特征分析（一）成吉思汗“黄金家族”的受封领地，几乎囊括赤峰全境随着大辽王朝的土崩瓦解，赤峰地区在蒙元时期成了蒙古国与金人斗争的前哨和屏障，是为“太祖肇基之地”，具有十分重要的地位。成吉思汗家族与赤峰有着极深的渊源。成吉思汗有四子四弟和九员大将，其后裔和子孙构成了“黄金家族”，而这个伟大家族中的大部分人就受封或管辖于西拉沐沦南北两岸，几乎囊括了整个赤峰地区。克什克腾、翁牛特、喀喇沁、巴林。赤峰又是成吉思汗选拔亲兵的地方，克什克腾即是成吉思汗的亲军卫队的意思，即怯薛。由木华黎和-4-哈赤温任怯薛长。（二）重要蒙元历史文化遗迹多，考古实证资料丰富赤峰地区作为成吉思汗后裔们的封土，有着许多重要历史文化遗迹：应昌路故城遗址、金宁路、大宁路、武平路、宁昌路、白城遗址。应昌路故城遗址。属全国重点文物保护单位，位于赤峰克什克腾旗达日罕乌拉苏木达里湖畔，又名鲁王城，是“北元”的首都，正式建置于元朝二十二年(公元1271年)，是元代弘吉刺部所建的城郭。在元代，它与大宁路、全宁路同为塞北三大历史名城。金宁路，在现在的翁旗乌丹镇，境内有张应瑞的墓地，是弘吉刺领地，同时也是元朝重要历史文化遗存。大宁路，故城在今宁城县大明镇辽中京城内，在元朝的军事、经济、贸易、交通上都占有重要地位，是元朝首都连接漠南、漠北，通往东北的重要枢纽。武平路，故城在现在的敖汉旗白塔乡辽武安州城内，后迁大宁；宁昌路，故城在现在的敖汉旗玛尼罕乡五十家子村，曾在城内发现过元代石狮、飞马石雕、石螭首、龙凤纹琉璃瓦等，当时有过华丽的建筑，是当时元代内蒙古东部政治、经济、军事重镇；白城遗址，昂旗境内距天山75公里，是大元帝国的最后一个都城所在地。规模宏大，城墙、宫殿皆不失当年风采。被称为“赤峰境内保存最完整的元代都城“。[3](三)古建筑群数量较多,规模较大以喀喇沁“一府三寺”为代表的元代、清代早期建筑群,工艺精美,具有鲜明的蒙元文化特色,全面展示了中国北方人文历史,均为国家级文物保护单位。经过当地政府持续的保护和修复,目前“一府三寺”的亭台楼阁气势恢弘,古木参天,意境深远。尤其喀喇沁亲王府,是内蒙古自治区建成年代最早、建筑规模最大、规格等级最高、现状保存最好的清代蒙古族亲王府,2005年晋升为国家AAAA级旅游景区,2006年被评为全国“56个最具民族特色的旅游风景区”之一。(四)多种宗教并存，宗教文化丰富多彩世纪蒙古人主要信仰萨满教,同时,接纳了佛教、伊斯兰教和基督教,进而在蒙古草原形成了具有民族特点、地区特点的综合性宗教体系。作为意识形态的宗教,是文化的一个重要组成部分,多种宗教并存,各种庙宇林立,多种形式的宗教活动声势浩大,堪为文化生活的一大景观。(五)民俗文化保留完整，发展前景广阔蒙古族的饮食文化、服饰文化、婚礼习俗、祭祀和葬俗都有了延续和发展;蒙古族饮食;烤全羊、手把肉、奶食品、炒米；蒙古族服饰：蒙古袍、蒙古靴、蒙古礼帽、蒙古坎肩;蒙古族居住:蒙古包、勒勒车;蒙古族婚俗;聘礼、拜火:蒙古族祭祀:祭火、祭敖包、祭尚西(神树的意思);蒙古族丧葬：天葬、火葬、土葬。从大文化角度讲,蒙古族文化已经构成体系,保存完整,日益发展,进入了本民族文化发展的高峰时代。[5](六)稀有珍贵的元代绘画作品，举世无双元代绘画作品在中国美术史上有着突出地位,但传世的作品不多,因而在墓葬中发现的壁画显得尤为珍贵。赤峰地区先后发现5座元墓,其内均有壁画,所表现的内容主要有宴饮图、出猎图、归来图、行旅图、山水画、山居图、礼乐图和各种装饰图案。[2]-5-三、赤峰蒙元文化旅游资源的开发现状分析(一)赤峰蒙元文化旅游资源开发的优势1、交通便捷，可进入性强一个地区旅游资源的丰富程度、价值状况、可利用条件等直接决定了该地区旅游业发展的潜力。关于赤峰蒙元文化旅游资的丰富程度、价值状况,上面已有论述。同时,赤峰市区位优势明显,交通条件便利,旅游资源可利用条件好。她居于东北、华北两大经济区之间,东南和西南分别靠近辽中南和京津唐两个发达经济区域,正南临近渤海,距北京、天津、沈阳、大连几大中心城市和锦州、秦皇岛均在500公里左右,是连接关内外的重要通道。赤峰境内有8条国省公路干线与市外相通,南部京通、叶赤两条铁路与关内、东北和辽宁沿海相连,北部集通铁路横贯内蒙古腹地,民用航空拥有通往北京、呼和浩特的定期航班。2、环境优势明显，吸引力度强环境是旅游活动得以存在和进行的一切外部条件的总和,涉及到自然环境,也涉及到社会环境、经济环境和气氛环境。赤峰蒙元文化旅游资源开发的环境优势主要体现在自然环境和气氛环境上。赤峰的自然环境优势非常明显,拥有草原、森林、沙漠、湖泊、温泉等多种自然旅游资源;水质良好;大气能见度好,光线充足;空气新鲜,氧气含量较高;人口密度低,耕作方式传统,没有现代工业,因此,赤峰城乡噪声少,污染程度低,优良的自然环境为赤峰开展文化旅游奠定了坚实的基础。赤峰文化旅游的气氛环境优越。早在一万多年以前,赤峰就有了人类活动。生活在这片热土上的世代先民,创造了悠久的历史和灿烂的文化,使之成为华民族的重要发祥地之一。境内两条塞外名川、西拉木伦河和老哈河,滋生哺育了以红山文化为代表的早期农耕文明和辽文化为代表的草原文明。辽阔的昭乌达草原,成为北方民族的摇篮。丰厚的文化底蕴毫无疑问地提升了赤峰开展文化旅游的环境气氛。3、文化底蕴深厚，独特价值性强“蒙汉二元性”是蒙元文化的突出特色。草原文化以其北方民族充满活力的刚劲气质和精神风貌，与中原稳健儒雅的农耕文化相融汇，使中国传统文化实现了变革和更新。忽必烈即位后，提倡“文治”采用“汉法”，同时又多方维持蒙古传统，形成了中原传统政体和漠北旧俗共存的行政体制。在宫廷礼仪制度上，也体现了蒙汉二元性的特点。元朝皇帝有蒙汉两种庙号。如忽必烈的蒙古语庙号是为“薛禅汗”，汉语庙号为“世祖”,铁穆耳的蒙古语庙号为“完泽笃汗”，汉语庙号为“成宗”。元朝共有八位皇帝具有双重庙号。这种双重庙号制度，反映了元朝政治文化的鲜明特点。中原传统的汉文化和特点鲜明的蒙古文化构成了元代文化的基本格局。旅游学中关于旅游资源的价值理论，强调了吸引力这一根本特征。就旅游资源价值决定而言，一项旅游资源价值的大小取决于其本身固有的质量。赤峰蒙元文化旅游资源特色浓郁，独特性强，精神内涵丰富，因此，价值大，质量高。通过深入挖掘可形成独具魅力的历史文化旅游产品。[6](二)赤峰蒙元文化旅游资源开发中存在的问题1、开发前期缺乏全面的论证与规划对于一个目的地来说,旅游资源开发是一项综合性的工作,它往往涉及当地社会经济的很多领域,旅游资源的开发必须事先统筹规划,有重点地制定一整套开发项目的总体方案。在行政区基础上进行的旅游规划常会破坏旅游资源的完整-6-性，从而引起同类旅游景观的竞争。开发规划过程中过于草率。由于在过冲中无偿使用资源，缺乏资源保护利用意识，没有市场竞争危机感，不懂得