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毫R教育科学研究2011710识字教学审美化探析李玮【摘要】识字教学审美化将识字教学的智力内容与识字教学艺术结合起来，将枯燥的汉字与有童趣的生活、有情节的故事、有灵气的画、有韵味的诗紧密联系在一起，既能激发学生强烈的学习动机，更能让学生领悟到汉字的文化和思想内涵。【关键词】小学语文；汉字；识字教学；教学审美化【中图分类号]G623．22j文献标识码】A【文章编--号-]1009—718X(2011)10—0054—03我国的识字教学十分注重对识字教学科学化的研究，但从汉字的人文性出发来解读识字教学的研究比较少。笔者试图将审美作为识字教学的一个切入点，分析汉字的感性美和文化美，探讨从审美角度实施识字教学。1．汉字的审美特征汉字能够成为中国文化系统中的一种美学元素，与它的结构和形式是分不开的。汉字是世界上最古老的j种文字中硕果仅存的、现今世界上唯一还在使用一、识字教学审美化的依据的表意文字。对于汉字的美，笔者粗略地将其分为两类：感性美和文化美。席勒在《审美教育书简》中提出，“从感觉的受汉字的感性美充分表现在它的构型与发音之中。动状态到思维和意志的能动状态的转变，只有通过审(1)汉字的绘画美，是汉字不同于其他表音文字的重美自由的中间状态才能完成”。审美教育能赋予人要审美特征。汉字起源于绘画，这种构图的形成，具美的心灵，充当人性的教师，促使人从自然人走向理有重大意义，它在各个层次上塑造了汉字的美学内性人，从而克服人的分裂状态。审美化教学的内涵源涵，使汉字形成了独特的笔㈣类型，众多的构型单于审美教育，并将美育理论应用到实际教学中。美化位，无限的组合方式，丰富的视觉效果。汉字之美，了的教学能达到这样的效果：“当施教者通过一定的源自图画，又超越了图画。(2)汉字特有的四声，形审美方式呈现审美对象，使受教者对审美对象进行感成了汉字的音韵美。四声使汉语抑扬顿挫，和谐悦受、欣赏、评价和判断等审美活动时，受教育者的生耳，加上汉字的单音节特性使汉语更有节奏感，从而理结构和心理结构会受到感染、熏陶，不知不觉发生更有表现力和感情色彩。四声平仄和阴阳清浊与律调变化，无比愉悦。”12]笔者对此观点予以借鉴，认为，和谐相配，更是古代诗歌的霞要法则。识字教学审美化的内涵是：教师创造性地运用认知规汉字素有文化“化石”之称。汉字记录了汉文律和美学规律，以丰富多彩的教学形态和美感的多渠化，深刻反映了汉文化，也强烈地作用于汉文化。国道诱发，诉诸学生的智能结构和审美意识，通过巧妙学大师陈寅恪先生曾经说过：“依照今IF]训诂学之标安排师生活动，将识字教学的智力内容与识字教学艺准，凡解释一字即是作一部文化史。”131汉字以其独术结合起来，调动学生学习的主动性和积极性，从而特的形、音、意结构，在其产生之初和演变发展过程使学习汉字的过程充满魅力。识字教学审美化将枯燥中保存了先民思想的点点滴滴。汉字的这种文化蕴含的汉字与有童趣的生活、有情节的故事、有灵气的功能形成了中华民族文化中独特的亮丽风景。如，画、有韵味的诗紧密联系在一起，既能激发学生强烈“契”字在“默契”一词中指相合，“默契”就是不的学习动机，更能让学生领悟到汉字丰富的文化和用说m来的内心相合。“契”本来写作“架”，“刀”和思想内涵。“木”作为会意部件，表示用刀在木头上刻上各种文李玮南京师范大学课程与教学研究所21009754万方数据课程与教学字或符号。另一个部件则表示所刻画的符号的形象。活的准备。生活对于教育具有重要意义，因为生活中在文字产生之前．原始人常常在木头上刻上记号以帮能够产生很多有益于学生健康成长的经验。“社会生助记忆，并且这种帮助记忆的契刻文字常用在经济活活本身的经久不衰需要教导和学习，共同生活过程本动中。经济类文书为了保证双方约定不起分歧，总要身也具有教育作用。”14】学生所受到的教育正是通过有内容相同或能相合的两个部分，双方各执其一，验生活本身得来的，学生在生活中不断地提高观察力、契时相合为证，这种判定两者是否相合的过程叫做创造力、想象力和逻辑思维能力。而生活中的这种经“合契”。从约定必须两相吻合的特点出发，“契”字验往往也具有具体形象性、情感体验性和自由开放性自然就可引申为单纯的两物相合，同时还可表心灵的特点，正是这一特点，让人们在生活中能发现美、上的相合，如“一b契”、“两一b相契”、“金兰之契”等。体验美、创造美。儿童对艺术和美具有天生的敏感2．学生的审美心理和审美特点性，在他们的世界里，艺术与游戏就是他们的基本活识字教学的主要对象是7至8岁的小学低年级儿动和存在方式。在学校教学中，教师应将生活中的审童，他们在认知发展上处于具体运算阶段，虽然具有美元素与儿童的艺术天性呈现出来、激发出来，并运一定的抽象概念和逻辑推理的能力，但思维仍需要具用到识字教学的实践中。广告牌上闪烁的霓虹字，广体事物的支持。与这一特点密切相关，这一阶段的学场上修剪成字的灌木丛，旅行时看到的那些龙飞凤舞生的审美具有游戏性、幻想性和趣味性的特点。儿童的“看不懂”的字，这些生活的大课堂，大大拓展了的，b理是在活动中成长和发展起来的，除了日常生活识字教学的时空。同时，那些形态各异、色彩丰富的外，儿童的活动不外乎游戏、学习和劳动这三种基本字，不仅能激发学生学习汉字的兴趣，更加强了他们形式。对他们来说，游戏是主导的活动形式。儿童在对美的感受。让商标、广告、招牌等成为学生识字的游戏中通过主动探索、动手操作及角色扮演，不断增素材库，汇集起来，印装成册，便成了一本生动形长知识和经验，提高认知能力，丰富和深化情感。儿象、图文并茂的“识字读本”。在白金声老师的《识童是以自我为中心的，他们往往根据自己的需要和想字教学直观六法》中，他是这样教“褐”字的：褐是法来创造游戏空间，在想象中相互对话，游戏的过程一种颜色，用语言叙述很难说清楚，怎样让学生认出就是幻想的过程。儿童对事物缺乏内在本质和关系的褐色呢?我在教这个字时，拿一颗栗子叫学生看，告理解，是根据视觉上的具体形象的联系，根据感觉的诉他们，褐色就像生栗子皮这样的颜色。学生睹其真实来对事物进行归类的，对物体的形状、色彩、空物，明其色，知其义，一颗生栗子真是胜过千言万间的表达有很显著的年龄阶段的特点。这就要求识字语。白金声老师将学生的日常生活经验——栗子的颜教学不能任意拔高，应根据学生的审美一b理和审美特色与“褐”这个字联系起来，不仅非常巧妙，而且十点，有层次地、循序渐进地进行。分艺术地运用了颜色的具体形象性，让学生一下子就3．识字教学的科学性与规律性记住了这个字的含义。㈣我国的识字教学总结了历代识字的经验，以及新2．游戏审美化的识字之路中国成立以来多年的实践和探索，形成多种科学方游戏与艺术是儿童的存在方式，同时，游戏与艺法。如，湖南省贾国钧老师发展的“字理识字教学试术也是相通的，它们都能使人达到完美并同时发展人验研究”认为，每一个字的构形都有一定的道理和依的自由天性。朱光潜在分析康德的美学思想时指出：据，其主要表现就是“六书”，即象形、指事、会意、“康德把自由看成艺术的精髓，正是在自由这一点形声、转注和假借这六种造字方法。抓住了汉字的这上，艺术与游戏是相通的。”[6】席勒有一个著名的论种构字规律，就抓住了汉字的本质特点。在识字教学断：“只有当人在充分意义上是人的时候，他才游戏；实践中，我们不能为了艺术而艺术，为了审美而审只有当人游戏的时候，他才是完整的人。”m游戏具美，应该在遵循识字的科学性和规律性的基础上，将有美的倾向，体现在游戏的过程渗透着节奏与和谐。识字教学上升到审美化和艺术化的境界。在目前的识字教学中，识字游戏的开发可以说是丰富而又全面的。从古老的猜字谜游戏，到当代的电二、识字教学审美化的策略子游戏化的识字软件，这些游戏增强了识字教学的有1．生活审美化的识字启蒙趣性，提高了学生识字的兴趣。但当我们用审美的眼“教育即生活”，教育是生活的过程，不是将来生光来观察时就会发现，识字游戏的艺术性远远落后于55万方数据苎跫教育科学研究2011710它的趣味性。空灵的幻想、快活的嬉笑，才能触及游景和表现的思想感情融和一致而形成的一种艺术境界戏的美学内涵。与儿童的天性相适应、与艺术的自由是意与境、情与景的统一。”ⅢI经过教师的引领，学精神相契合的美学意味，在很多识字游戏中十分匮生身人这种诗情画意的艺术境界，则会充分享受与体乏。我们应该思考这样一个问题：真正的游戏的美学验其意境之美。在我国传统教育中，儒家主张培养理内涵——儿童的快乐欢愉、自由恣意、趣味幻想如何想人格要从“兴于诗”开始。学诗不但能“多识草木在有趣的识字教学中得以体现?虫鱼之名”，事父事君，还能感发意志。传统蒙学大3．书法审美化的识字之美都不是单纯的识字写字教学，如，《三字经》将中华中国书法是由原生性文化土壤孕育的艺术奇葩，民族“字思维”的过程和其中包含的伦理道德和人文具有鲜明的民族特点。其美学魅力在于，简易中蕴含内涵大都涵盖于内，增加了学生对字的理解和感悟。着丰富，有限中包含着无限，抽象中契合着“大象”。笔者所见的小学教材中，感受最深的有苏教版二方圆兼备、千姿百态的笔法美；动静结合、个性鲜明上一篇《识字6》，它的内容为：“骏马秋风塞北，杏的结体美；虚实相生、气脉流贯的章法美；刚柔相花春雨江南，椰树骄阳海岛，牦牛冰雪高原?”分开济、格调高雅的意境美，无不显示出书法艺术独特的来看，是一个个既相对又相互关联的词语，连起来精神内涵和艺术品格。181与以往的小学语文教学大纲读，又像是一首音韵和谐的写景诗。短短24个字，相比，语文课程标准更加重视识字教学中的审美功洋溢着浓郁的文化气息，勾勒出一幅气势恢弘、景象能，如，让学生在第一学段“初步感受汉字的形体万千的中华锦绣河山长卷罔，给人以强烈的审美感受。美”，在第二学段“用毛笔摹正楷字帖”，在第三学段通过书法练习“在书法中体会汉字的美”，在第四学从审美角度实施识字教学，可以使学生了解汉字段“体会书法的审美价值”。负载的文化知识，受到汉字文化的熏陶，感受汉字内然而，书法艺术对小学低年级的学生来说，似乎蕴的博大精深，吸收民族文化智慧；使学生学习汉字十分高深难解。在现有的识字教学中，教师往往选择的过程成为认识世界、感悟文化、辩明事理、丰富情某些象形字，从它的甲骨文形式、金文形式一直到楷感、提高素养的过程；可以拓展教学思路，提高识字书形式，表现出书法艺术在发展中的美。如，教一年教学效率。同时，从审美视角实施识字教学对教师的级的小学生学习“山”字，有的教师先出示金文字汉字水平提出了较高的要求。教师要在课外和教材外形，就像LlJ脉的形状，再讲解由金文的山如何演变为下更大工夫，学更多的汉字文化知识，具备一定的审现在的“山”j但这种方法容易让学生困惑，现代汉美教育常识。只有具备了广博的文化知识和扎实的汉字的简化和笔画的形成，使有些字已经看不出象形的字基本功，教师才能在教学中游刃有余，使学生将学意味，或者说它的直观性不够，对学生理解非象形字习汉字当成一种乐趣来享受，当成一种艺术来欣赏。的帮助不大。还有一点，学生学习的是简化后的楷【注释】书，在教学中过多地呈现金文、隶书或草书，会使他【1】席勒．审美教育书简[M]．冯至．范大灿，译．上海：上海人民出版社，2003：180．们混淆字的写法。如，上文所提到的“契”字，在讲[2]曹明海，钱家清．语文教学策略论[M】．青岛：青岛海洋大学出完这个字的文化史之后，学生会糊涂，这个字的下半版社，2001：68．部分，到底是“大”还是“木”呢?因此，教师如何[3]张再兴．汉字的功能[M】．郑州：大象出版利：，2007：61．f4]约翰·杜威．民主主义与教育{第2版)【M]．王承绪，译．北京：人呈现书法艺术，如何把握识字教学中科学性与艺术性民教育出版社，2001：11的度，是一个十分重要的课题。【5】白金声．我为语文而来——白金声教学艺术[M]．北京：教育科4．意境审美化的识字之妙学出版社，2008：170，汉字的美不仅体现在它作为书法艺术时的魅力，[6]朱光潜．朱光潜全集[M]．合肥：安徽教育出版社，1987：368．【7]蒋国忠．审美艺术教程【M】．上海：复旦大学出版丰十，2005：7