藏文化基地

黄南州打造藏文化基地的思路藏文化是指在青藏高原的地域范围内，以中华民族五十六个成员之一的藏族为主体所创造的一种文化形态。这种文化虽然植根于本地的土壤之中，但它经历了漫长的岁月长河，从中华母文化的肌体上吸收了各种养分，同时也接受了邻近的其他文化圈的某些文化因子的影响。我州的热贡文化是以热贡六月会、土族於菟、宗教法会等民间活动、民俗文化资源、藏传佛教文化资源、人文景观资源、自然环境资源、民族服饰与民族饮食资源以及民族民间文学与历史人物资源，成为青海及安多藏区藏文化因子的典型代表。热贡文化与藏文化之间有着密不可分的关系，热贡文化即涵盖所有藏文化文化的特质，又以它独特而丰富的民族文化内涵，成为全国藏区民族文化典型代表。如何通过打造藏文化品牌，大力发展热贡特色文化产业，以推动黄南经济社会全面发展至关重要，意义深远。近期，由州委党校组成的调研组就黄南州如何打造藏文化基地这一课题进行了调研，并就黄南州打造藏文化基地的重要意义，优势和制约因素进行了分析，并提出如下思路。一、黄南州打造藏文化基地的重要意义（一）有利于更好地保护和发展传统文化热贡地区藏文化融合了藏民族和其他民族优秀传统文化的精髓，是全国藏区文化特色最明显、藏文化结构最丰富的地区，即有全国其他地区藏文化的特质，又具有独特的地域特色，是藏文化宝库中的瑰丽明珠。积极打造藏文化基地，对于充分发挥我州藏文化优势，积极促进我州文化建设是一个重要机遇，可以充分利用这个机会，拯救、抢救、保护和发展我州各个地方遍布地上及地下的物质文化遗存和非物质文化遗存，对于优秀民族文化的传承与弘扬具有重要的历史意义。（二）有利于民族团结与政治稳定黄南地区聚居着以藏族为主的少数民族，尊重和保护藏文化，以文化为纽带增进各民族之间的团结，繁荣民族文化，凝聚民心，打击分裂势力、维护边疆稳定和祖国统一、实现民族和谐具有重要意义。（三）有利于加快黄南地区经济发展热贡地区丰厚的藏文化资源具有极强的文化代表性和产业价值和学术研究价值。藏文化基地的设立，对于大力发展藏文化产业，从而迅速推动产业结构优化升级，扩大试验区在青海乃至全国的影响力具有重要意义。我州藏文化具有深厚的学术价值，使我州文化产品具有更高的品味和产品升值空间，增加就业、改善民生、实现农牧民脱贫致富，具有重要的经济价值和未来市场导向作用，也就具有了非常的现实意义。（四）有利于更好的宣传黄南以往我们对外宣传以热贡文化品牌，获得了较好的荣誉。当前，州委州政府提出的“打造全国一流藏文化基地”宣传战略，更是汲取了民族文化认同的共性的交汇点，提升了民族文化发展的空间，延伸了文化发展的时段，吸引了更多的眼球和注意力，是对外宣传的较好方向，具有重要意义。（五）有利于促进民族地区各项事业共同发展文化是一个民族发展的灵魂。建立在经济基础之上的上层建筑是意识形态对社会发展有着反作用力。我州藏文化的蓬勃发展对社会各项事业的作用力是很明显的。通过发展藏文化可以促进民族教育发展，促进民族语言、民族文字、民族歌舞、民族习俗、民族心理、民族意识等一系列民族优势的转化和组合。通过发展藏文化可以缩小城乡之间的差距，促进落后地区改变面貌；通过发展藏文化可以缩小落后民族与先进民族、大民族与小民族之间的差距，促进藏民族的现代化。二、黄南州打造藏文化基地的优势因素分析（一）我州藏文化结构丰富.每个民族都有着自己独特的文化结构。黄南地区民族文化结构很丰富，这是打造藏文化基地的先决条件。首先，黄南州是藏族聚集三大区之一的安多地区，安多是宗日文化和卡约文化的故乡，也是汉文史籍中诸羌文化的中心。安多有历史上最繁荣和开放的青唐确厮锣文化，藏传佛教后宏期“下路宏法”的策源地和被称为“第二佛陀”的宗喀巴大师的诞生地塔尔寺和佑宁寺、隆务寺。还有安多文化中心之一的拉卜楞寺和誉满藏区的热贡艺术。虽然在历史上汉族中原文化、蒙元文化、军屯文化、伊斯兰文化都曾经在历史上或多或少的影响过黄南地区，但是，直到今天黄南地区唯有藏文化的保存和发展最完整、最突出、最有影响力，这不能不说黄南地区藏文化有着顽强的生命力，这是今天我们挖掘藏民族文化基础和根本。其次，其他藏区也有一些具有藏民族特色的文化形式，热贡藏文化代表唐卡、堆绣、藏戏、石刻等，其他藏区都有，但是其内容和表现形式都没有黄南藏民族文化如此丰富多彩，表现形式强烈直接、保存的完全纯正，这是黄南藏文化最大的比较优势所在。再次，民族文化结构中最核心的东西是共同的民族认同感，这也是黄南藏文化优于其他地区的主要因素。这种对民族共同的信仰、意识、风俗，心理结构等元素是文化结构最核心的东西，因此可以看到黄南藏文化结构有层次，很全面。黄南藏文化完全没有受到市场经济和现代化的冲击，这在其他民族是罕见的，这是我们打造藏文化基地不可或缺的条件。（二）黄南地区藏文化资源很丰富。热贡是青海乃至西北地区非物质文化资源的最富集的地区，其文化结构具有多层次性，文化内涵具有多样性，文化主体具有多民族性。以“六月会”、“於菟”等节庆仪式为文化载体，以藏族、土族等民族的风俗礼仪为文化旨趣，以宗教精神和民间信仰为文化蕴涵，形成了以宗教性、地方性、民族性、艺术性为特征的文化资源库。试验区拥有国家级文物保护单位1处（隆务寺及其5个附属寺院）和省级文物保护单位11处，同仁古城是全国103座历史文化名城之一，又是青海省唯一的“中国民族民间文化保护工程”试点县。热贡地区藏传佛教文化十分发达，是安多地区藏文化的中心，对整个藏区影响很大，曾出过噶丹加措、喜绕加措、根顿群培等一批藏族史上的佛门奇僧、学术大师。建筑体系上热贡建筑受宗教文化影响较深，传统建筑以藏族民居和土族民居为主，几乎涵盖了藏族建筑艺术的全部内容。热贡艺术品主要包括唐卡、堆绣、雕塑、藏毯、壁画、石刻等六种。民俗活动主要有藏乡六月盛会，拉什则、莫合则、於菟舞和热贡藏戏等。（三）黄南地区藏文化资源具有极高的经济价值试验区内藏文化优势产业的发展提高了文化产品竞争力，热贡品牌订单逐年递增，而且也越来越受到国内、港澳台地区以及世界各地艺术爱好者的欢迎。由安多地区热贡艺人共同绘制的600米长卷创大世界吉尼斯之最；由新一代艺人创作的作品多次在北京等地举办的热贡艺术博览会等大型会展上获得殊荣。据统计，到2010年底，全州现有文化企业和文化单位104家，文化产业从业人员达11387人，其中，同仁县吾屯上下庄、郭麻日、年都乎、尕沙日等村从事热贡艺术制作的艺人达6932人，热贡艺术品制作销售收入已达8331.73万元，比“十五”末增长5倍。（四）黄南地区藏文化一种丰富的旅游资源旅游的发展和文化的传承关系十分密切，旅游基于文化发展，文化依托旅游传播。一是以宗教建筑为主的国家级文物保护单位隆务寺建筑群，包括隆务寺、吾屯上寺、下寺、年都乎寺等20余座寺院建筑，特别是隆务寺、吾屯上、下寺、郭麻日佛塔、古城堡等独具特色；二是唐卡、堆绣、雕塑等热贡艺术品制作技法精巧绝纶，工序精细，用料独特，做画过程极具观赏价值；三是隆务老街区建筑风格、布局艺术和同时兼容佛教、道教和伊斯兰教的格局极富地域特色；四是以热贡文化节为主，“六月歌会”、“於菟节”为核心的民俗节庆活动丰富多彩。可以说，热贡民俗、热贡艺术和同仁古城是“高原热贡文化之旅”的核心元素。旅游也呈现出快速发展的良好态势，2010年实现旅游总收入3.15亿元，同比增长33.5%，是“十五”末1872万元的16倍，成为全省游客和旅游收入增长较快的地区之一。（五）黄南打造藏文化基地就有的地理区位优势黄南州地处西宁——甘肃——四川的“黄金三角”地带，“北依西宁、南望九寨”，并与贵德旅游区，坎布拉宗喀巴景区成直线，距离省会西宁仅170公里、距九寨沟330公里的交通优势。尖扎、同仁县城是省域综合经济区东南部的节点城市，泽库、河南是三江源建设的重点地区，在生态保护、农牧民安置，对藏文化的延伸和辐射等方面具有突出的作用。三，黄南州打造藏文化基地的制约因素（一）思想认识不足。一是少数党政领导干部对发展藏文化认识不足。调查发现，部分党政领导干部对我州打造藏文化基地的重大意义认识不到位，认为要打造藏文化基地，只是文化单位的事情，认识很模糊，漠不关心。二是部分单位在发展文化事业时，对试验区项目前景盲目乐观，对存在的问题不能有清晰的认识。对政府解决问题需要开展的工作、履行的程序、办理的手续等不够了解，对职能部门工作的理解、支持、配合不够。三是各地区群众对发展特色产业的认识不平衡。据调查，目前保护区内只有极少数的群众认识到发展藏文化产业的积极意义。少数村庄的文化艺人因为尝到了甜头，他们发展文化产业的积极心很高。但其他的文化艺人对发展藏民族文化事业的信心不足，有些人转行而做其他事情，有的艺人做本行业的同时兼做其他工作，影响到文化艺术事业的长远发展。四是我州藏文化博大精深，行业众多，门类齐全，可是，目前只有唐卡、堆绣等个别行业发展态势良好，并且已经形成一定规模，走上产业化发展的道路，但是，其他类别的行业产业发展前景堪忧。五是对于发展藏文化品牌，除了相关部门的相关领导外，大多数群众，甚至一些干部都对热贡文化的内涵知道的很少。而在文化发达的云南北京等地，不要说是干部，就是普通的出租车司机都对本地文化了如指掌，这是我们全州干部群众思想认识不足造成的。（二）藏文化产业发展资金投入不足，特色产业发展受制一是财政投入不足。藏文化建设投资基本上靠政府。近些年，县乡两级财政用于扶持基层文化建设的专项资金少，县乡政府基本处于“守摊子”的状况。二是融资途径较为狭窄。调研中发现，我州带动藏文化产业发展的多数农户普遍存在融资难问题。许多农户在发展藏文化产业方面有想法、有点子，但在向银行贷款时遇到困难，银行惜贷、惧贷、少贷和担保落实难等现象普遍存在，目前金融部门尚未开展热贡艺术品抵押贷款，农户普遍反映贷款很困难，而且数额十分有限，满足不了企业、农户生产经营的需求，其它融资渠道又十分狭窄，藏文化产业建设和研发资金投入严重不足，限制了农户扩大规模、拓展市场。三是我州现在除了申报成功的五大非遗项目外，还有近200多个非物质文化形态资源，近几年内将濒临消亡，上百种民族民间珍贵资源急需进行全面普查登记建档，摸清其生存状况，并应用有效手段进行抢救性保护，这些难题需要进行政府大力投资才能解决问题。（三）州内藏文化产业布局分散，规模较小、层次低、竞争力不强。藏文化资源在市场中不能实现有效配置，没能形成品牌效应。主要表现：一是产业结构不合理，产业组织形式处于小规模分散化状态。藏文化产业经营散、投向乱、规模小、水平低，文化产品的科技含量低，竞争能力差，在全州国民经济中所占的份额还很小。特别是“公司+农户”经营模式经营普遍缺乏活力，还没有成为自主经营、自负盈亏、自担风险、自主创新的市场主体，创新能力不足，创新激励机制没有形成，现代化的文化产品生产和组织方式没能得到充分应用。二是热贡文化如唐卡、堆绣表现内容基本以宗教故事为主，形式单一、缺乏景色、人物等表现形式。三是藏文化产业链条不完整，专业化分工程度低。特色产业链条不完整，有的只有孤零零的一两个中间产品，如：唐卡和泥塑，缺乏上下游产品和相关产业新产品支持，唐卡颜料没有形成阶梯式原料加工的完整产业链条，关联度不高。四是家庭作坊制普遍，各自为政，创作思路不统一，操作不规范，各唐卡农户为了争市场、抢客户，竞相抬价压价，在本地、本行业搞恶性竞争，形不成竞争优势，降低了产业的整体竞争力和行业平均利润。(四)涉及黄南藏文化的项目发展不均衡。调查发现，，小项目很多，但是，投资大，效益好的大项目非常少。许多文化产业的发展过程中，小项目很多，但是能够影响一个地区发展，甚至是影响整个地区，乃至整个县城经济发展、就业、产生一定经济效益和社会效益的项目更少，所以，文化产业的发展也只能小打小闹了。导致干部对发展文化的信心不足，群众不得不外出打工以养家糊口了。（五）藏文化基地建设人才紧缺热贡特色文化产业的发展需要高素质的人力资源来支撑，尤其是高素质的领导和管理人才、专业艺术人才、经纪人才以及艺术研究人才。一是藏文化产业人员队伍整体素质参差不齐，关注社会性、现实性不够，对市场需求不能深入了解，制约了热贡