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中国古代神话中的英雄又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨(xiào)。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。------《精卫填海》精卫填海•精卫，本名女娃。相传是烈山氏炎帝的小女儿，她快乐地与姐姐瑶姬和父亲在一起幸福地生活着。后来好奇人间，就驾小船到东海去玩，突然海上大浪，幼小的女娃来不及作法，就被海浪吞噬了。她的姐姐瑶姬在天上看到，急忙赶往东海边抢救。但，大海茫茫，哪有妹妹女娃的踪影？女娃虽然溺水，她的哀怨、不平的精灵化作一只精卫鸟。栖息在西方发鸠山上的森林里，然后开始它一天的工作，衔取一颗小石块，或是一段寸余长的树枝，从发鸠山飞往东海，把石块和树枝投入当年溺水的海面上，发誓要把东海填平。就这样日复一日，年复一年，精卫鸟一直在填平着东海。精卫填海•上文提到的瑶姬是巫山神女，精卫的姊姊，烈山氏的女儿。关于瑶姬的成语很多，“朝云暮雨”、“巫山云雨”、“襄王有梦，神女无心”等等。曾辅助大禹治水。怒触不周山•共工是我国最早的治水英雄，被后世尊为水神，而颛顼（高阳氏）则利用民众迷信的心理，声称共工治水会“触怒上天”，导致共工失去支持，而共工为捍卫自己的治水大业，引发共工与颛顼之孙祝融（重黎）的战争怒触不周山•共工战败，但不肯认输，头撞天柱不周山，共工死，天柱崩折，不仅引发天河水倒泄，而且自此天倾西北、地陷东南，日月星辰移位。传说中，天柱最终为女娲用巨龟之足所修复，但未能解除四极的倾斜。《淮南子·天文》云：昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。后土•公共有一女名曰后土，是道教尊神“四御”中的第四位天帝，她掌阴阳，滋万物，因此被称为大地之母。相当于希腊神话中的盖亚。《山海经、海内经》：公共生后土。《山海经、大荒北经》后土生信，信生夸父鲧禹治水•大水漫上天际，鲧（gǔn）盗取了天帝的息壤来堵塞洪水，违抗了天帝的命令。天帝让祝融在羽山近郊杀死鲧。鲧的部落里分出了禹氏族，天帝就命令禹率部下铺填土壤平治洪水来安定九州。禹采用疏导法来治水，禹终于将大水治理好，完成了鲧的遗愿。禹娶妻涂山氏，治水十三年，三过家门而不入刑天舞干戚•炎帝与黄帝在逐鹿战败蚩尤后，黄帝在阪泉战败炎帝，自此炎帝偏安一隅。刑天为炎帝近臣，自炎帝败于阪泉，刑天一直伴随左右，居于南方。但刑天不甘心失败，他一人手执利斧和盾牌，直杀上中央天帝的宫门之前。黄帝亲自披挂出战，双方杀得天昏地暗。黄帝在赤松子、陆吾、离朱、风伯、雨师的帮助下，在常羊山下布几天玄女传授的八门遁甲之阵，斩刑天之头于常羊山测，刑天虽断头，仍不泯志。以双乳为目脐为口，战斗不止。后羿射日•《淮南子》说：“尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。尧命羿仰射十日，中其九日。日中九乌尽死，堕其羽翼，故留其一日也。万民皆喜，置尧以为天子”。东海边有扶桑树，上有十只三足乌，是东方大帝帝俊之子，轮流巡天遨游，放射光芒。后三足乌违令，十日同天，苍生苦不堪言。帝俊令天神后羿惩罚十子，后羿射杀九子，帝俊怒，不准后羿再回天庭。同时也令三足乌日日遨游，不得休息。帝俊有一曾孙，名叫番禺后羿与嫦娥•《淮南子·外八篇》：羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逢蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。洛神•宓妃为伏羲之女，恋洛河，故降之于人间，宓妃授狩猎、捕鱼、放牧之法于有洛氏一族，河伯为宓妃之美貌与琴音吸引，于洛河之中掀起轩然大波，堙没宓妃，宓妃被押于水府深宫，后羿善射，闻之，中河伯左眼，救宓妃重归有洛氏，后嫁于后羿。天帝表彰，封后羿为宗布神，宓妃为洛神。《七十二朝人物演义》记载洛神便是嫦娥ChineseancientmythsThankyou