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夸父逐日螺祖养蚕盘古开天地八仙过海1、什么是神话？反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始幻想，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。马克思认为：神话是人民在幻想中经过不断自觉的艺术方式加工过的自然界的和社会的形态。（1）创世神话（2）神祇（qí）神话（3）英雄神话（神祇神话和英雄神话是讲述神佛和英雄们的种种事迹。）往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁（lǎn）焱（yàn）而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛（zhuān）民，鸷（zhì）鸟攫（jué）老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌（áo）足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。以往古代的时候，四根天柱倾折，大地陷裂；天（有所损毁，）不能全部覆盖（万物），地（有所陷坏，）不能完全承载万物；烈火燃烧并且不灭，洪水浩大汪洋（泛滥）并且不消退；猛兽吞食善良的人民，凶猛的禽鸟（用爪）抓取年老弱小的人（吃掉）。于是女娲炼出五色石来补青天，斩断大龟的四脚来把竖立（天的）四根梁柱，杀死（水怪）黑龙来拯救翼州，累积芦苇的灰烬来制止（抵御）过量的洪水。苍天（得以）修补，四个天柱（得以）扶正（直立）；过多的洪水干涸（了），翼州太平（了）；狡诈的恶虫（恶禽猛兽）死去，善良的人民百姓生存（下来）。身背大地，怀抱天空。中国创世神话主要是盘古开天辟地、女娲造人，由此产生世界与人，而希腊创世神话以混沌之神卡俄斯起源，由他衍生出诸神，诸神之中的该亚和乌拉诺斯又成为天和地，而造人是由普罗米修斯和雅典娜完成的，还分为很多时期。根据《圣经·创世纪》记载，耶和华造就了一男一女，男的称亚当（《古兰经》译作亚丹或阿丹），女的称夏娃（或译作厄娃）。亚当是用地上的尘土造成的，夏娃则是耶和华取亚当身上的肋骨造成的。二人住在伊甸园中，后来夏娃受蛇的哄诱，偷食了知善恶树所结的果，也让亚当食用，二人遂被耶和华逐出伊甸园，成为人类的袓先。宙斯：希腊神话中统领宇宙的至高无上的天神阿波罗：太阳神雅典娜：智慧女神和女战神（追回和纯洁的化身）阿佛洛狄忒（维纳斯）：爱神昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工在大战中惨败）(共工)愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。（所以）天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了；大地的东南角塌陷了所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。文学特点A内容丰富、故事短小，具有浪漫主义色彩（夸张和想象）B主角性格、形象鲜明1、对人民精神上的影响2、对后世文学创作的影响3、对科技发展的影响（1）盘古开天地——开创世界的博大胸怀，无私奉献的精神（2）后羿射日、鲧禹治水——向自然灾害作斗争、为民除害、不畏艰险的英雄，体现人类征服自然的决心和远望（3）牛郎织女——人类对美好爱情的向往和执着的追求（4）嫦娥奔月、吴刚伐桂——人类对未知世界的探索和追寻（1）有些神话故事已经演变成了成语，请举出一些例子来。开天辟地后常比喻空前的，自古以来没有过的。精卫填海比喻意志坚决，不畏艰难。八仙过海民间有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。兴风作浪原指神话小说中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。松乔之寿松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。天衣无缝神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。补天浴日后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。东兔西乌兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。东曦既驾曦：曦和“东曦既上”。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。吉光片羽吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。（）有些神话故事已经成为了诗歌创作的重要素材。请说出包含了神话内容的诗歌。迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。秋夕杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。嫦娥李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。读《山海经》（其十）陶渊明精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。刑天舞干戚的故事出自《山海经·海外西经》。《山海经.校注》云：“刑天与帝争神。帝断其首，葬于刑天舞干戚常羊之野。乃以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。”刑天是中国上古神话中最具反抗精神的人物。根据《山海经》的记载，刑天是炎帝的战将，武艺高强，勇猛善战。在炎黄帝战争中贡献非常。炎帝在阪泉战败，退居于南方，刑天不甘心，他联合蚩尤部落对抗黄帝。蚩尤兵败被杀，刑天也被黄帝斩下头颅。（1）嫦娥奔月凝聚着人类飞天的梦想美国东部时间1969年7月20日下午4时17分42秒，阿姆斯特朗将左脚小心翼翼地踏上了月球表面，这是人类第一次踏上月球。阿波罗11号（Apollo11）是美国国家航空航天局的阿波罗计划中的第五次载人任务，是人类第一次登月任务。尼尔·阿姆斯特朗与巴兹·奥尔德林成为了首次踏上月球的人类。2004年3月，中国启动了“嫦娥工程”，第一颗绕月卫星被命名为“嫦娥一号”。2013年12月2日，嫦娥三号探测器由长江三号运载火箭从西昌卫星发射中心发射，首次时间月球软着陆和月面巡视勘察。我国有望在2020年前实现月球无人采样返回，为下一步载人探月奠定基础。美国莱特兄弟1903年制造处第一家依靠自身动力进行载人飞行的“飞行者”1号，并试飞成功。飞机早已成为现代文明不可或缺的运载工具，成为人们远行的重要交通工具河南省新野县有个龙背村。传说很久很久以前，有一老龙，为救一方百姓，违背天条布云施雨，被龙王打入凡间，累死于此，尸体化为200余亩的黄土高坡。龙背村由此而得名。千百年来，每逢天旱，百姓们便会供上猪头大馍，烧香磕头，祈求老天降下甘霖。于是，龙背村人便形成了一个迷信思想：龙背上不能挖沟、打井，否则，就等于断龙背动龙脊，老龙怪罪下来，村里便会死人。所以，千百年来，这200余亩土地的收成年年靠天。魏文侯（魏斯）命西门豹为邺城县令。当地巫祝、三老勾结廷掾、豪长，假借河神娶妇，以少女投河，诈取百姓财物。西门豹微服私访，洞察其情，即将计就计。三月十五日为河神娶妇之期，西门豹亲至河边送亲，故指新妇容貌不佳，命巫祝、三老、廷掾禀明河神，容重选佳丽，将三人相继投入河中。百姓醒悟，河神娶妇之事遂绝。神话往往是表现人们不肯屈服于命运；迷信恰恰宣传宿命论，宣传因果报应，让人们在命运面前低头。迷信是统治阶级利用鬼神、风水、命相以及因果报应等，迷惑、营救骗和恐吓劳动人民的工具是企图套在人民头上，制止人民反抗的精神枷锁。统治阶级往往故意曲解神话，用以为他们的反动统治服务。区别神州和迷信的基本点在于：在神话中，人是自然的主人，神就是人，是理想化的人；在迷信中，人是自然奴隶，是鬼神的奴隶，鬼神成为剥削阶级利益的维护者。（绵阳2010）综合性学习。(11分)博雅中学举办第九届校园文化艺术节，以“七彩神话”为主题的探究学习是其中的活动之一。请你走进缤纷绚烂的神话天地，走进神奇美妙的神话世界。【神话与诗歌】神话故事诗句精卫填海精卫衔微木，将以填沧海A莫道匹夫枉逐日，艳阳岁岁照桃林牛郎织女B答：AB(《迢迢牵牛星》)【神话人物谈】(2)上面表格中神话故事的主人公的性格有什么共同特点?故事反映了古代劳动人民怎样的愿望?(3分)答：【神话故事会】(3)女娲补天是我国古代著名的神话故事，请发挥想象，向同学们讲述这个故事。(故事须包含环境、肖像、动作等要素。不少于60字。)(6分)探究神话，回答问题。1.写出你知道的中国神话三个：、、。2.有些神话故事已经演变成成语，请举出两例，并解释其意义。①②3.看下面神话故事，回答问题。洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州（1）上述这个著名神话故事是（2）这个神话反映了古代劳动人民怎样的精神？4、运用神话完成下列对联。上联：_________________下联：后弈射日山水尽现欢歌上联：女娲补天安百姓下联：_________________（答案1.后羿射日、嫦娥奔月、牛郎织女2、①精卫填海：比喻意志坚决。②开天辟地：用以表示以前从未有过，有史以来第一次。3.（1）鲧禹治水2）体现了古代劳动人民征服自然的决心和愿望）愚公移山高山皆为平地大禹治水救生灵女娲为人类的生存创造了必要的自然条件；鲧禹父子毕生治水，拯救了生民；后羿射日，使人间的秩序得到恢复；后稷教人们栽种五谷，使天下得其利；祝融以及燧人氏教民用火；伏羲教民结网扑鱼，王亥教人驯养动物。中国的神祗具有慈祥而威严的长者风度，所以，中国古人对神灵往往是“敬而不畏”。当人们遇到灾难时，就企盼上天神灵能够保佑他们，替他们消灾去难，并且坚信天神定会如人愿。在希腊创世诸神中除了“人类之父”普罗米修斯之外,恐怕没有几个神愿意同情和帮助人类了。众神不仅千方百计地阻挠人类获得不灭之火,还把装有疾病、瘟疫、嫉恨等祸端的潘多拉盒子丢给人类。正如荷马史诗所说：“神给可怜的人以恐惧和痛苦，神则幸福而无忧的生活着。”