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语义研究历史分期中的语文学时期专业：英美文学学号：20140601012姓名：任雪娇自1897年法国学者MichaelBreal(布雷尔，1832-1915)发表的《语义学探索》以来，语义学作为语言学的一门独立学科宣告成立。此后，哲学家、逻辑学家、社会学家、语言学家们就开始注意语义研究。那么，首先，什么是语义学呢？语义学又叫词义学，它是以词的内容为研究对象的学科，它的任务是研究词义的性质，词义的发展、演变以及词语词义之间的种种关系，并揭示词义的一般规律。而我今天将要对语言学时期中的一个时期——传统语言学时期，也就是语文学时期的发展与演变做一个简要的梳理。（一）语文学时期的四个阶段在欧洲大陆，语文学时期指的是整个18世纪以前的语言研究。同时，在这一时期，语言学家及哲学家们对文学作品尤其是古希腊--罗马时代的文学作品也进行学术研究，这包括以文学文献为基础的文化研究。从历史上看，“语文学时期”是一个生机勃勃的历史时期，它包括一下几个阶段：古希腊罗马时期、中世纪、文艺复兴时期、现代时期的前夕。古希腊罗马时期首先，我们都知道欧洲语言学始于希腊。而古希腊罗马时期的语文学主要是在哲学框架内进行的，因此对语言的本质问题、词源问题、修辞问题以及语音、语法等问题都进行了认真的探讨和研究。在这一时期出现了多种语言学流派，例如：斯多葛学派、亚历山大学派等等。中世纪时期语法是中世纪学术语言的基础，也是七艺（语法、雄辩术、修辞学、音乐、几何、算术、天文）之一。对于语言学历史来说，中世纪的后半期，也就是我们称为“经院哲学时期”具有很重要的意义。经院哲学非常重视语言学研究，进行了大量的研究工作。在它兴盛时期的研究成果很多，比如说思辨语法（思辨语法是语言学理论发展的一个明确而特殊的阶段，它受到当时基督信仰的加强，同时又反过来加强了基督信仰，它把人类知识所有的分支和学科都统一在它的体系里，是理性的主张与宗教的信仰可以在这一体系内和谐一致。）文艺复兴时期文艺复兴运动可以看作是一场发源于14世纪的意大利，然后向外扩展，特别是在欧洲向北扩展的运动。文艺复兴时期学术方面最重要的部分--从意大利开始的对古拉丁语和古希腊语的研究得到了恢复。文艺复兴时期的语法家中，最著名的是彼得罗·拉穆斯，他被称为现代结构主义的先驱。他积极提倡用人文主义方法教授古典语言，主张通过文学作品，而不是通过经院哲学的亚里士多德学说进行教学。现代时期前夕到18世纪，欧洲语言学发生了巨大的变化，语言起源问题在那时已不是“哪种语言最古老”或者“上帝用什么语言跟亚当说话”而是对语言最终发展为现代如此有力和灵活的交际系统所处的条件，以及所经过的发展阶段，进行带有更多人类学性质探讨。这一时期出现的威廉·冯·洪堡特就是至今也很著名的语言学家，他认为语言能力具有普遍性，还认为没种语言都是历史的产物，但作为思维和工具的模式，有些语言则比别的语言发达的多。（二）经验主义语言学研究方法的不同源自哲学领域的思想纷争。理性主义和经验主义是哲学领域的量大思潮，多个世纪以来一直深深地影响着语言学研究方法。经验主义认为经验来自感官对外间事物的感觉，其带有唯物主义倾向，同时，经验主义也包含着神学唯心主义的因素。著名语言学家曾说过“面对语言的多样性和复杂性，经验主义学派强调各种语言的特殊变化，根据日益丰富的资料修改自己的语法范畴和语法描写。”经验主义的真正发展，得益于文艺复兴后期采用实验和分析法进行研究的欧洲自然科学的发展。在这一时期，唯物主义经验论的代表人物是培根，他认为知识论为哲学的中心问题，认为建立在物质本质之上的感觉经验是一切只是的源泉，预言师进行交际和表达思想的工具，应该对语言进行经验性的研究，其语言学观点在其著作《新工具论》和《论科学的优势和完善》中得到论述。我们可以看到，经验主义强调客观依据，强调使用价值，在这种影响下的语言学工作主要表现在速记学、语音学和密码学的发展。（三）理性主义理性主义的开创者是法国的笛卡尔，他要求以观念的“清楚”、“明白”作为真理性认识的标准，认为只有从“自明”的公理出发，依靠人天赋的理性认识能力，运用理性的演绎法才能得出可靠的知识。以笛卡尔为代表的理性主义者致力于寻求千差万别的语言表面现象所掩盖的普遍规则，试图从语言的起源和历史中发现语言发展的普遍规则，讨论普遍语法的可能性。结语纵观语文学时期，我们可以看出语言学发展前期所经历的各种不同观点以及研究的主要方向，从而为现代语言学研究做好了铺垫以及提供了理论依据。参考文献1：萨伊德.语义学[M].北京：外语教学与研究,20002：罗宾斯.简明语言学史[M].北京：中国社会科学出版社，1997：宋春阳.科学理性时代的语言学研究[J].北方论丛，2003，（2）：梁茂成.理性主义、经验主义与语料库语言学[J].中国教师，2010，(4)：王红梅.理性主义和经验主义在近代语言学史中的对立[J].石家庄经济学院学报，2007，（4）：陈勇.论经验主义与理性主义之争[J].外语学刊，2003，（3）：申小龙.人类语言研究语文学时期的历史意义[J].乌蒙论坛，2004，（1）：丁金国.语言研究的历史分期[J].烟台大学学报，1998，（3）：周守晋，李岚.从乾嘉学派看传统语文学的特质[J].淮海工学院学报，1994,(1):赵锐.经验主义和理性主义在传统语言学时期的对立[J].濮阳职业技术学院学报，2009,(2):罗渊.实用主义与中国传统语言学[J].海南科技大学学报，2004，(3):姚小平.西方人眼中的中国语言学史[J].国外语言学，1996，（3）：杨启光.中国传统语文学的理论基座和理论核心[J].汉字文化，1996，（3）：杨启光.中国传统语文学的缘起、发展的学术逻辑和历史逻辑[J].暨南学报，1996，（3）：李科.中国传统语言学诌议[J].海南广播大学学报，2001，（2）：姜珒华.中国传统语言学的特点及其文化背景[J].齐齐哈尔师范学院学报，1990，（2）：濮之珍，高天如.中国语言学史研究中的几个问题[J].复旦学报，1983，（1）