袁明国际关系史导言

整理文档很辛苦,赏杯茶钱您下走!

免费阅读已结束,点击下载阅读编辑剩下 ...

阅读已结束,您可以下载文档离线阅读编辑

资源描述

开设本课程作为一门专业必修课,是希望学生在学习自己专业知识技能的同时,能够关心时政,开阔视野,活跃思维;在了解国际关系史的同时,增加外交知识,对世界格局和中国当代外交政策的制定、实施有自己理性的分析和判断。在不断完善自己的知识体系的同时,增加当代大学生的历史责任感,从而能够担当起振兴中华民族的历史重担。以史为鉴可以更好地面向未来。国际关系史的学科定位本质上是一门新兴的、跨学科的学科。A新兴:与传统学科如历史学、哲学等相比,兴起比较晚。B跨学科:是历史学的一个分支,同时也是法学、政治学和国际政治等学科的基础。与外交史/世界史/国际关系学有联系,又有显著区别“国际关系体系”指的是,各种国际行为体之间(主要是国家)的各种形式的关系(主要是政治关系)相互联系、相互作用构成的统一体。统一体具有不可分割性,有其整体的结构与功能,有其总体运动、发展规律。国际体系的演变A.威斯特伐利亚特体系B.维也纳体系C.凡尔赛-华盛顿体系D.雅尔塔体系(一)16世纪前的欧亚大陆东亚朝贡体系穆斯林世界欧洲封建制(二)欧洲走出中世纪1.文艺复兴和宗教改革2.欧洲“民族国家”陆续登上舞台3.地理大发现:欧洲走向世界(一)16世纪前的欧亚大陆——文明发展的不同轨迹与秩序建立17世纪前的欧亚大陆东亚封贡体系穆斯林世界欧洲封建制“东亚封贡”体系欧洲秩序穆斯林世界1、东亚封贡体系朝贡体系的建立是一个漫长的历史过程,从先秦时代已经开始,到明清时代已经成熟,已建立成熟的朝贡程序,完备的朝贡管理机构。详见李云泉《朝贡制度史论》介绍这种封贡关系既不同于近代的那种负有条约义务的政治从属关系,又迥异于西方的殖民主义。中国并未出兵占领也未干涉其统治,只是对其现存的政治态势予以一种高姿态的认可,而且诸小国处于依附地位反而享受到了馈赠的经济利益和贸易特权。和东亚封贡体系通过政治诉求维系不同,穆斯林世界是以宗教为维系——伊斯兰教公元7世纪由先知穆罕默德倡导的伊斯兰教,无论是在阿拉伯本土还是在其他地区传播,从不区分宗教与世俗领域,因此所有信奉伊斯兰教的穆斯林国家就构成一个神权统治的宗教国家体系。2、穆斯林世界穆斯林世界的稳定程度主要取决于两点:1有没有一个作为核心的国家2核心国家的实力与影响力如何穆斯林世界兴衰简史7世纪~8世纪中叶——阿拉伯哈里发帝国——穆斯林世界逐步强盛时期8世纪中叶~14世纪下半叶——无核心国家——穆斯林世界陷入混乱14世纪下半叶~16世纪末——奥斯曼土耳其帝国——恢复稳定并走向强盛16世纪末以后——无核心国家——混乱状态下的“穆斯林世界”在西方殖民冲击下,走向衰落3、欧洲封建制欧洲封建制的基本特点——分权①有以王权为代表的世俗权力和声称代表上帝的教会权力之间的分权;②有后来出现的自治城市;③在以土地分封为基础的“封建”结构内,权力也是完全分散的。————钱乘旦小结16世纪时欧亚大陆的几种不同的国际秩序基本上各具特色,相对隔离。其中,东亚朝贡体系处于超然和自我完善的循环中。穆斯林世界和欧洲的联系则纷乱复杂,如十字军东征、穆斯林入侵欧洲。(二)欧洲走出中世纪1.文艺复兴和宗教改革2.欧洲“民族国家”陆续登上舞台3.地理大发现:欧洲走向世界1、文艺复兴(Renaissance)14-16世纪欧洲的文化运动①对人生的态度。Individual,human-being“以人为本”①所产生的影响是社会性的②批判意识增强③推动了人的科学思维美国的纸币,你发现有何特点?INGODWETRUST美国总统就职时手按在什么文本上宣誓?美国总统演讲的最后一句一般是什么?宗教改革(Reformation)Godblessyou,GodblessAmerica.杜鲁门基督教的发展演变历程:基督教(诞生于公元一世纪的罗马帝国)_____教(以罗马为中心)____教(君士坦丁堡是中心)_____教____教_____教①______教(宗)②________教③________教世纪第一次分裂1054年____世纪的第二次分裂1116天主东正天主新东正路德加尔文英国国公元4世纪初期定为罗马帝国的国教2.欧洲“民族国家”陆续登上舞台中世纪(通常指公元500—1500年)的欧洲,在宗教上存在着以教皇和神圣罗马帝国为中心的名誉上的基督教神权一统天下的局面。在政治上是一个由天主教会与世俗封建主联合统治的政治秩序。政治上的四分五裂是欧洲秩序的突出特征。“在这里,‘国籍’是没有意义的,整个西欧是一个天主教大世界,没有国界,没有边防,只有大大小小的领地,每块领地是上领主对农奴实行经济权、政治权和司法权。……一个天主教大世界,没有‘国家’,只有‘领地’,这就是中世纪西欧的状况。这种状况当然与现代世界相去甚远。”——《世界现代化进程》相对于神权而言,早期的王权(民族)国家主权往往是掌握在一个强有力的国王而不是分散的诸侯或者被教会所操纵。相对于帝国而言,民族国家是一个民族一个国家。相对于采邑封建而言,民族国家的最高元首是独立的,在这之上没有再高的封君。欧洲民族国家的概念——大体上一种统一的语言,一种基本的文化,一种大体上的领土,然后一个国家主权。——陈乐民《欧洲文明十五讲》3.地理大发现:欧洲走向世界西洋:指现在文莱以西的东南亚、印度洋及沿岸一带。文莱天方木骨都束慢八撒刘家港刘家港红海红海木骨都束慢八撒占城1405年—1433年,郑和先后7次远航,最远到达非洲东海岸和红海沿岸。推荐书目:袁明北京大学出版社唐贤兴复旦大学出版社刘德斌高等教育出版社王绳祖世界知识出版参考书目:1.[美]斯塔夫里阿诺斯:《全球通史——1500以后的世界》(第七版)2.[美]保罗﹒肯尼迪:《大国的兴衰》每次由一个小组做主题发言,发言题目围绕每讲之后的思考题自拟,主题发言内容需要在每周六18:00发到网络平台教学邮箱。不做主题发言的小组需要提交讨论记录。每组主题发言6-10分钟每位同学的评论和提问情况由学习委员记录在案,最后纳入期末成绩总分评定中世纪的本质,是北方的日耳曼人取代了罗马帝国的地位,按照他们自己的方式,同西欧的大部分人民融合起来,接受了被他们征服的罗马帝国的文化,皈依了基督教,把基督教变成了西欧的宗教,同时也接纳了希腊在哲学、文艺等方面的遗产。所以确切点说,所谓的中世纪,就是日耳曼民族的神圣罗马帝国。——陈乐民神圣罗马帝国是962年至1806年在西欧和中欧的一个封建帝国。“神圣“指基督教,是日耳曼人统治,总部设在罗马,承袭了过去的罗马帝国的称号,所以定名为“神圣罗马帝国”。1547年哈布斯堡王朝在欧洲领地示意图

1 / 46
下载文档,编辑使用

©2015-2020 m.777doc.com 三七文档.

备案号:鲁ICP备2024069028号-1 客服联系 QQ:2149211541

×
保存成功