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2007-02《中外建筑史》中国建筑的起源和发展中国建筑史发展的几个历史阶段伴随人类历史的发展，中国建筑也经历了原始社会、奴隶社会和封建社会三个阶段。中国原始的建筑模式，主要有两种发展脉络：1）巢居——干阑式建筑，分布在南方潮湿地区2）穴居——木骨泥墙建筑，中原地区2007-02《中外建筑史》中国建筑的起源和发展中国古代建筑的类型和模式影响中国建筑发展的主要因素：生活方式、政治、宗教、哲学、生产力水平。建筑类型：宫殿、陵墓、寺庙、园林和民居。建筑模式：官式与民间。前者代表了最高的水平和技术；后者则是多样性、地方性和灵活性。2007-02《中外建筑史》中国建筑的起源和发展中国古代建筑的主要艺术特点屋顶：多形式、多细部，起翘塔：宗教、外来文化、风景建筑门和牌楼：阙、坊基座：还包括栏杆、台阶、坡道墙：包括特别的墙——影壁群组：主辅关系，轴线关系色彩：规则园林：皇家和私家多种民居形式：四合院、窑洞、土楼、吊脚楼2007-02《中外建筑史》2007-02《中外建筑史》2007-02《中外建筑史》2007-02《中外建筑史》2007-02《中外建筑史》2007-02《中外建筑史》2007-02《中外建筑史》一、中国古代建筑的起源（一）古建筑文化的源头——黄河流域《易·系辞》:“上古穴居而野处”2007-02《中外建筑史》黄河流域的自然地利成为中国古代建筑及其文化源头的客观缘因：一，植被丰茂形成的农耕文明造就了“定居”观念；二，可被塑造的“土质”和“木性”生发的“居室和谐”认识；三，稳定生活带来的“久安”思想。2007-02《中外建筑史》（二）最初历程新石器时期出现的穴居、半穴居的“土穴”建筑形式代替自然洞穴形式的居室建造，是中国古代建筑具有“土”意义的最早萌芽2007-02《中外建筑史》中国建筑史——原始社会建筑1（六、七千年前—公元前21世纪）地穴建筑左图为河南偃师发现的仰韶文化时期建筑遗址的“复原想像图”。洞口直径1.5米，底径为2米，深2米，顶盖由25厘米的木柱支撑。2007-02《中外建筑史》中国建筑史——原始社会建筑2半地穴建筑地穴以上周围为“木骨泥墙”。屋顶和墙壁的结合类似后来的歇山式屋顶。房屋平面布局以火塘为中心。2007-02《中外建筑史》中国建筑史——原始社会建筑3半坡遗址复原图2007-02《中外建筑史》中国建筑史——原始社会建筑4地面建筑家庭私有财产的产生，出现了双室套间2007-02《中外建筑史》中国建筑史——原始社会建筑5姜寨遗址位于陕西临潼县城北部，距今6600-6400年，属于仰韶文化。整个居住区面积近2公顷，西南临河，其他三面围以壕沟。中心为广场。其中1-5号位置是大房子，以此为中心周围的100多处房屋形成五个组团，房屋的门均开向广场。2007-02《中外建筑史》中国建筑史——原始社会建筑6巢居多现于长江流域以南地区的河姆渡等原始文明中。树杆为“桩”，树枝为“梁”，再用树条绳索绑扎成楼板和屋顶的骨架，敷以茅草形成。巢居形式是干阑lán式的原形。2007-02《中外建筑史》中国建筑史——原始社会建筑7河姆渡遗址中的大房子用木柱将建筑架空，面积有160平方米，它是靠隼卯sǔnmǎo连接木结构，以梁柱承重，用芦席充当墙地。2007-02《中外建筑史》中国建筑史——原始社会建筑8隼卯（榫卯）sǔnmǎo靠构件相互之间的阴阳咬合来连接构件的方法。河姆渡遗址中发现的隼卯有燕尾隼和企口等形式。隼卯技术是日后成熟的中国古代木结构建筑体系的技术关键，也是区别于世界其他古代建筑体系的重要特点所在。2007-02《中外建筑史》中国建筑史——奴隶社会建筑夏（-前1600年）宫殿建筑和封闭庭院的首次出现，建筑形式为木架夯土。商（-前1046年）建筑技术明显提高。但仍是“茅茨土阶”。商朝后期迁都于殷（今河南安阳一带）。城市的形成。西周（-前771年）建都在陕西。建造一系列奴隶主实行政治、军事统治的城市，制度明确，等级严明。四合院建筑产生，屋顶已采用瓦，到西周晚期，有的屋顶已全部铺瓦，并出现半瓦当。内墙面用三合土抹面。春秋（-前476年）奴隶社会的井田制日渐瓦解，封建生产关系开始出现。瓦的普遍使用和高台建筑（台榭）的出现。建筑技术和艺术有了飞跃性的发展，中国传统建筑体系初步形成。2007-02《中外建筑史》中国建筑史——奴隶社会建筑1河南偃师二里头一号宫殿是我国发现的最早的宫殿建筑。已具备了传统建筑的基本空间要素，即门、墙、廊、庭院和主体。文献记载有“殷人重屋”之说，所谓“重屋”即重檐屋顶。宫殿分许多房间，其建筑形象是，低矮的夯土台，木骨泥墙，茅草屋顶，外观古拙简洁，即所谓“茅茨土阶，四阿重屋”。2007-02《中外建筑史》中国建筑史——奴隶社会建筑2陕西岐山凤雏村的早周遗址的复原图。一座相当严整的四合院，二进院落，中轴线上有影壁、大门、前堂、廊、后室。两侧为通长的厢房，院落四周有檐廊环绕。房屋墙基埋置排水陶管和卵石暗沟，屋顶采用瓦。是我国已知最早、最严整的四合院实例。根据在西厢发现的甲骨文，推测此处是座宗庙。2007-02《中外建筑史》中国建筑史——奴隶社会建筑3春秋战国时期的高台建筑，有两类，一种是建筑建在夯土台上，另一种是围绕夯土台建造多层建筑，上图即后一类形式。2007-02《中外建筑史》鲁班：生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师，同时也是木工匠开山鼻祖。2007-02《中外建筑史》中国建筑史——奴隶社会建筑4《考工记》是春秋末期齐国关于工艺标准和制度的官书，是我国古代重要科学技术文献。书中有部分内容涉及到城市建设，反映了西周和春秋时期的有关制度。左图为其所绘制的王城图，是归整、方正、对称的城市面貌。2007-02《中外建筑史》“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫······”《考工记·匠人篇》“轨”，指两个车轮的距离；王宫居中，祖庙其左，其右社稷坛。前朝后寝，市场在宫城后面，一夫即当时的一百亩。左图是《永乐大典》根据《考工记·匠人篇》重新绘制的《周王城图》。2007-02《中外建筑史》江苏武进的淹城可能是春秋时期的淹国国都。它有三重城墙，每重城墙外有护城河。只有西北角有桥可以出入。护城河内用独木舟为交通工具。布局反映了当时战乱频繁，国君以深濠高墙自卫的状况。2007-02《中外建筑史》曲阜鲁城是西周至战国时期鲁国的都城，由外郭和内城两重城墙组成，是目前已知采用外郭最早的城市。它与《考工记》中描述的城市比较相似。2007-02《中外建筑史》这是位于河南安阳的，商王武丁的配偶妇好墓。是目前保存最完整的商代王室墓。墓中有近2000件精美的陪葬品以及殉人16名。下图为地面享堂，右图为剖面。2007-02《中外建筑史》中国建筑史——封建社会建筑前期1战国（前475-前221年）手工业商业发展，城市繁荣，规模日益扩大，出现了城市建设的高潮。高台建筑很盛行。斧、锯、锥、凿等的应用，墓结构技术精良。瓦的广泛使用，装修用的砖也出现了。秦朝（-前206年）统一了法令、货币、度量衡、文字，修驰道，筑长城。修筑都城、宫殿、陵墓。其中阿房宫、骊山陵墓规模之大，在历史上是空前的。将原有秦、燕、赵长城扩建，联成3000余公里长。2007-02《中外建筑史》阿房宫位于陕西咸阳上林苑内，前殿名为阿房，即被称为阿房宫，前殿建在东西1200米，宽450米，高7-8米的夯土台基上。工程浩大，至秦亡尚未完工。2007-02《中外建筑史》骊山陵墓就是秦始皇陵，如果不是1974年被发现，这座考古遗址上的成千件陶俑将依旧沉睡于地下。•都江堰位于四川省都江堰市城西，是中国古代建设并使用至今的大型水利工程，被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游胜地。通常认为，都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于前256年左右修建的。1982年，都江堰被中华人民共和国国务院公布为第二批全国重点文物保护单位之一。2000年，都江堰以其为“当今世界年代久远、惟一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程”，与青城山共同作为一项世界文化遗产被列入世界遗产名录。2007-02《中外建筑史》上图秦皇陵鸟瞰周、秦明堂平面图，方形围墙正中为明堂，其平面呈“亞”字形，九室，当中一室称太室，四周之室代表春夏秋冬五行等。2007-02《中外建筑史》名词解释人类的祭祀活动出现在旧石器时代后期。伴随这祭祀活动，相应地产生场所、构筑物、建筑，这就是坛庙。至秦汉时期，统治者建立了祭祀天地山川和祖先的完整礼仪制度，并修建了相应的建筑。坛庙主要可分为三类：祭祀自然神—天地日月、风云雷雨、社稷先农之坛，五岳、五镇、四海、四渎之庙，其中天地日月、社稷先农由皇帝亲祭，社稷坛为祭祀土地之神，社是五土之神，稷是五谷之神，古代以农立国，社稷象征国土和政权。祭祀祖先—帝王祖先称为太庙，臣下称家庙或祠堂。先贤祠庙—如孔子庙、武侯祠、关帝庙等。明堂—又称“世屋”，是古代重要的建筑物，是皇帝居住、颁昭、早朝、及与天地沟通的场所，相当于宫殿和坛庙的总和。五帝—分别掌管天上五方的帝君，白帝、青帝、黄帝、赤帝、黑帝。复道—在道路两侧建墙，皇帝坐车辇行于其内，以利安全。2007-02《中外建筑史》中国建筑史——封建社会建筑前期2汉（前206-220年）古代建筑繁荣期，其宫殿如未央宫、建章宫等也是前无古人的，突出表现在木结构的渐趋成熟，抬梁式、穿斗式已出现，屋顶形式也多样起来；砖石建筑和拱券结构有了很大发展，较多应用在墓室。三国、晋、南北朝（-589年）连年战争，产生薄葬思想。南方经济文化较发达。里坊街道严整、分区明确的城市规划。佛教的传入引起佛教建筑的兴起。佛寺、佛塔和石窟是当时突出的建筑形式。同时山水风景园林建设也极其兴盛。2007-02《中外建筑史》左图为汉代出土的明器，可见斗拱已成为楼阁中的主要构件。右图为“一斗三升”这一最基本的斗拱组合方式。2007-02《中外建筑史》本图为建章宫和未央宫的关系示意。未央宫位于汉长安城西南，面积约5平方公里，占全城面积的1/7。汉代建筑的特点是屋角平直无起翘，造型质朴简洁，体量雄伟，气势恢弘。公元前104年，汉武帝建建章宫。宫内千门万户，及大型的山水风景园林。2007-02《中外建筑史》左图汉代墓穴内的“黄肠题凑”；右图为位于四川雅安东汉太守高颐的墓阙2007-02《中外建筑史》秦汉魏晋南北朝的陵墓该时期的墓葬形制和建筑经历了巨大的变化。西汉时期，帝陵的地下部分基本采用土坑，它以黄肠题凑为墓室；东汉开始普遍采用砖石结构。秦汉时代时兴厚葬，筑巨大的陵台；三国时期战乱纷扰，很多陵墓被盗掘，在曹操提倡下，薄葬之风由东汉末年一直贯穿至南北朝。2007-02《中外建筑史》秦汉魏晋南北朝的城市建设是中国城市建设发展的一个重要过渡时期，经过这个时期后，城市规划的风格手法就基本定型。秦始皇于渭水两岸建造大量宫殿，并模拟二十八宿，将咸阳建成“取法天地”的城市；汉代长安以秦朝离宫为中心建城，规划性不强，汉代洛阳规划强于西汉，但城内南北二宫使城市分区仍显杂乱；魏国城市规划清晰明确，称为中国城市建设发展史的里程碑；南北朝，中国处于分裂状态，南朝基本保持魏晋传统，建都建康（南京），北魏建都则吸取建康的规划经验，又有所创新。2007-02《中外建筑史》494年，北魏在洛阳建新城。洛阳城分为宫城、内城、外郭城。城内有人工池塘、护城河和运河等。宫城南出御街即铜驼街，太社、太庙建在内城，御街两旁。外郭城分布有220个居民里坊和市场。当时城内人口繁密，商业发达，宫室壮丽，塔庙巍峨。2007-02《中外建筑史》庑殿（四坡）歇山（九脊殿）攒尖悬山硬山秦汉魏晋南北朝的木构、砖石建筑是木构建筑、砖石建筑初步发展的时期。秦汉的木构已经形成了“抬梁式”和“穿斗式”屋架，而且各种屋顶形式都已出现，已有了用斗拱出跳承托挑檐的做法。楼阁建筑