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《过秦论》学案【学习目标】1、理解并积累文言实词、虚词和句式。2.了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张。3.培养科学的正确的历史观和独立判断能力，明白“以史为鉴”“古为今用”的意义。【文学常识】1、贾谊（前200-前168），世称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳人。西汉初期著名的政论家、文学家（辞赋家）。主要文学成就是政论文，代表作有《过秦论》上、中、下三篇，《陈政事疏》，《论积贮疏》等，赋有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。2、《过秦论》中的过，就是指出过失之意。【写作特点】1.以史实为论据，用观点统率材料，用叙事来说理。2.对比论证方法的巧妙运用。3.大量运用修辞手法，富有文采。作者总结秦王朝覆灭的历史教训，意在借古讽今，即从反面说明“牧民之道，务在安之而已”，而“安之”之策莫大于施行仁义，目的是劝汉文帝对人民实行宽松的政策。行文思路：第一部分（1~4）叙述秦王朝的兴亡过程。第二部分（5）阐述秦王朝迅速灭亡的原因。【通假字】1、合从．缔交（“从”通“纵”）2、制．其弊（“弊”通“敝”，困乏，疲惫）3、陈利兵而谁何．（“何”通“呵”，呵问）4、倔．起阡陌之中（“倔”通“崛”）5、赢粮而景．从（“景”通“影”，像影子一样）6、百有．余年（“有”通“又”）7、外连衡．而斗诸侯（“衡”通“横”）8、始皇既没．（“没”通“殁”，死）【词类活用】A．名词作状语1、天下云．集响．应（像云一样）（像回声一样）2、赢粮而景．从（像影子一样）3、有席．卷天下，包．举宇内，囊．括四海之意（像用席子）（像用包布）（像用口袋）4、内．立法度（对内）5．外．连衡而斗诸侯（对外）6、南．取汉中，西．举巴蜀，东．割膏腴之地，北．收要害之郡（向南）（向西）（向东）（向北）B.名词作动词1、过．秦论（指出过失）2、瓮牖．绳枢．（用破瓮作，用草绳系）3、执敲扑．．而鞭笞天下（用鞭子打，用竹杖打）4、子孙帝王．．万世之业也（称帝称王）5、履．至尊而制六合（登上）6、序．八州而朝同列（引，招致）C.动词作名词1、追亡．逐北．（逃亡的敌兵，败北的敌兵）D.形容词作动词且夫天下非小弱．．也（变小变弱）E.形容词作名词1、自以为关中之固．（险固的地方）2、因利．乘便．（有利的形势）F．使动用法1、却．匈奴七百余里使……退却2、约从离．衡使动用法使……离散3、序八州而朝．同列使……朝拜4、外连横而斗．诸侯使……争斗5、山东豪俊遂并起而亡．秦族矣使……灭亡6、会盟而谋弱．秦使……弱7、以弱．天下之民使……弱8、以愚．黔首使……愚蠢【一词多义】①制秦有余力而制．其弊制服王寥、田忌、廉颇、赵奢之伦制．其兵统率、指挥②亡秦无亡．矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣丢失、失去追亡．逐北，伏尸百万逃亡的敌兵吞二周而亡．诸侯使……灭亡③固临不测之渊以为固．牢固的屏障君臣固．守以窥周室牢固地④利故木受绳则直，金就砺则利．锐利、锋利因利．乘便有利的形势⑤遗秦无亡矢遗．镞之费，而天下诸候已困矣丢失小学而大遗．，吾未见其明也遗漏、忽略⑥度内立法度．，务耕织，修守战之具规章、制度试使山东诸国与陈涉度．长絜大量、计算⑦因因．遗策（沿袭，动词）因．利乘便（趁着，介词）因．河为池（凭借，依据，介词）⑧及非及．向时之士（赶得上，追得上，动词）及．至秦始皇（到，介词）⑨兵……赵奢之伦制其兵．（军队，名词）收天下之兵．（兵器，名词。）行军用兵．之道（军队，名词）【古今异义】务．耕织（从事）于是秦人拱手．．而取西河之外（两手相合，比喻轻而易举）惠文、武、昭襄，蒙．故业（继承）西举．巴蜀（攻取）不爱．珍器重宝肥饶之地（吝惜）以致．天下之士（来，招纳）相与为一．（一体）皆明智而忠信．．（可靠）铸以为金人．．十二（铜人）南取百越之地以为．．桂林、象郡（把；作为，认为）才能不及中人．．（一般人）天下云集而响应．．（像回声那样应和）嬴．粮而景从（担负，背）山东．．豪俊，遂并起而亡秦族矣（崤山以东）士不敢弯弓而报怨．．（报复、怨恨）【文言句式】1、判断句①然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。2、被动句①为天下笑者②一夫作难而七庙隳。3、倒装句（1）宾语前置①陈利兵而谁何。②仁义不施，而攻守之势异也③自若也（2）定语后置①铸以为金人十二②伏尸百万（3）介词结构后置①陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵韩、魏、宋、卫、中山之君也；②锄耰棘矜，非銛于钩戟长铩也；③谪戍之众，非抗于九国之师也【固定词组】且夫：句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”【成语】席卷天下包举宇内囊括四海追亡逐北因利乘便金城千里万世之业瓮牖绳枢斩木揭竿云集响应赢粮景从深谋远虑同年而语【值得积累的句子理解】1.内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯译文：2.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士译文：3.追亡逐北译文：4.信臣精卒陈利兵而谁何译文：5.斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。译文：6.锄耰棘矜，非銛于钩戟长铩也译文：7.为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。译文：