走进少数民族领略民俗文化

走进少数民族领略民俗文化在十二天的少数民族考察之行结束后，才来好好整理自己这次旅程中的所见所遇所感，作为一个21世纪的新青年，是对自己眼界的开阔和能力的提高，作为一个汉族人，真真切切地感受到了少数民族与汉族互帮互助的长久友谊，作为一个对设计充满热爱的大学生，无疑是一门通往设计之路潜移默化的课程。民俗就是民间的风俗，创造于民间又传承于民间，具有世代相习的传承性，包括思想和行为，是广大劳动人民所创造、传承的民间社会生活文化，是传统文化的基础和重要组成部分。不同地区、不同民族有不同的民俗风情，体现在各地居民的神话起源、图腾、宗教信仰、文化文字、节日、婚恋习俗、礼节、饮食、建筑服饰、民间喜好和禁忌等表现民俗风情的主要方面。在这个充分了解了瑶族、侗族、苗族等少数民族民俗文化的基础上，探讨我在民族元素在设计上的提炼、应用和发展上的所学到的知识和得到的启发。三个少数民族民俗文化既有相通点，也有不同点，相互影响，却各有千秋。俗话说“一方水土养一方人”，少数民族民俗文化的形成与环境气候有着密不可分的联系。广西和贵州地处我国南方，山岭连绵，气候湿润，生长着高大的杉木和茂密的竹林。最鲜明的引人注目的则是一座座隐在山腰之间的木楼，俗称吊脚楼。瑶家吊脚楼“巧于因借，精在体宜”，瑶族人民根据实用性和环境特性，强化建筑性格，自由选址柴水方便、风光优美的地势，采用数十棵杉木撑起为基脚，建起被称为“千脚落地”的木楼。整座木楼以杉木为柱、为梁、为壁、为门窗、为地板，以杉皮为盖顶，不油不漆，无矫无饰，一切顺其本色，自然天成，朴实无华，或金鸡独立于山脊，或连片成寨于坡前，冬暖夏凉，不燥不潮。侗家的寨子一般都依水而建，既方便了衣食起居，也有利于他们灌溉农作物和田地，多为外廊式二三层小楼房，楼下安置石碓，可堆放柴草杂物，饲养牲畜，楼上住人。也属于半栏杆式吊脚楼。侗族是个爱美的民族，环境也打扮得十分美丽，如房屋的柱头，喜把它雕成竹子的形式，木楼喜配上走廊和雕花栏干。相比吊脚楼，侗族更有特色的建筑是鼓楼和风雨桥。鼓楼是侗寨的标志，以杉木凿榫衔接，顶梁柱拨地凌空，排枋纵横交错，上下吻合，采用杠杆原理，层层支撑而上。鼓楼通体全是本质结构，不用一钉一铆，由于结构严密坚固，可达数百年不朽不斜。这充分表现了侗族人民中能工巧匠建筑技艺的高超。