警惕中国民族主义的蔓延

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警惕中国狭隘民族主义的蔓延——《中国谁在不高兴》和《打捞中国愤青》读后感寒假无事,读了两本书,一本《中国谁在不高兴》,另一本《打捞中国愤青》,这两本书的内容都是批判当今中国愤青的。我建议同学们有时间也把这两本书读一读。在这里我先谈一谈我读过之后的感想。随着这几年中国经济的飞速发展,中国的民族主义思想也越来越泛滥。“民族主义”是由兴起于18世纪末19世纪初德意志地区的浪漫主义运动所催生出的一种意识形态,在19世纪的欧洲各国影响极大,在19世纪末20世纪初传到了世界各国。可以说民族主义在欧洲各国建立现代民族国家和殖民地半殖民地国家争取独立的过程中起到了一定的积极作用,但是当他不加节制的发展,缺乏平等自由博爱的前提,那么它给世界带来的灾难恐怕将更大。对于这一点,我们可以看一看近代以来德国和日本的历史。先说德国。在1871年初,普鲁士国王威廉一世即位为德意志帝国皇帝,德国完成统一。统一之后的德国,在首相俾斯麦的领导下,致力于在国内发展工商业,建立铁路,完善各种政治制度,推行一系列经济改革措施;对外,在东面改善同俄国的关系,在南面将奥匈帝国和意大利拉到自己的阵营,对于英国则在不挑战其海外利益的前提下拓展海外殖民地,从而孤立法国。在俾斯麦的苦心经营下,德国经济飞速发展,在19世纪末,德国的主要工业产值超过英国,仅此于美国,成为世界第二。但是随着经济的发展,德国的民族主义也越来越狂热,他们认为自己所属的民族是最优秀的。德国人已经不满足于在欧洲大陆称霸,德国人的注意力越来越集中到海外,渴望发展海军,拓展海外殖民地。在俾斯麦时代,对民族主义是采取压制打击政策,但就在这个时候,“富N代”威廉二世即位,这个家伙年轻气盛、好大喜功,而且极度痛恨英国,他上台后,推行扩张政策,什么英国、俄国、法国,谁都不怕,一有国际冲突就采取强硬极端的政策,这种政策使德国的国际环境越来越差,但是却符合当时德国民族主义者的胃口,国内民众也跟着起哄架秧子,叫嚣着要战争(当时其他欧洲国家的民众几乎也是这样)。终于,战争在1914年爆发,包括德国在内的欧洲主要国家几乎都卷入了战争。在战争开始的时候,德国国民无比亢奋,人们像过节一样庆祝战争的到来,同学们可以上网看一看有关第一次世界大战的纪录片,你们会发现在战争开始时,包括德国在内的各国士兵都是在鲜花和微笑中奔赴沙场的。但当他们到了战场上,见识到了战争的残酷和无意义时,他们已经不能回头了。有一部小说叫《西线无战事》,是德国作家雷马克写的一部自传体小说,作者参加过第一次世界大战,对战争有切肤体会,建议同学们读一读,这比当下那些由作家在电脑前憋出的所谓战争小说要强上千倍。如果没有时间,同学们也可以看一看由这部小说改编的电影,我个人更喜欢1932年版的。固然战争是由皇帝、总统、首相们发动的,但是普通人也是有责任的,要不是他们受到民族主义的影响,鼓吹战争和支持政府的强硬政策,也不会有战争,从这一点上看,也是人们自己把自己推入战争的深渊。经过四年的毫无意义的残杀,第一次世界大战终于结束了。但是对于德国,灾难还没有结束。由于德国接受侮辱性的《凡尔赛条约》,使德国人倍感屈辱,再加上战争造成的经济崩溃,通货膨胀,战后初期德国政变兵变不断,之后好不容易稳定了几天,又赶上了1929年到1933年的经济危机,民主政府对经济危机束手无策,德国人最终走上了法西斯道路,希特勒上台。在纳粹上台后,建立法西斯政权,推行法西斯政策,积极准备对外扩张。在这一时期,德国的民族主义再度高涨,人们认为为国家可以牺牲个人的一切。二战爆发后,德国人更是积极地投入到战争中,认为这是在为国家,为子孙后代造福。在经过六年的战争之后,在他们将战争和死亡传遍整个欧洲乃至世界之后,自己也被战争毁灭了。盟军从东西两线攻入德国,800万德国人死亡,无数家庭妻离子散家破人亡,整个德国被夷为平地。但是,苦难还没有结束,战后德国被分为两个国家,德意志联邦共和国(西德)和德意志民主共和国(东德),人民饱尝国家分裂之苦,直到1990年两德合并,德国才重新统一。现在我们回过头来在看一看历史,千万人的死亡,近一个世纪的动荡,全都源自于当年不理性的、狂热的民族主义思想的泛滥。再说说日本日本曾和中国一样,是一个闭关锁国的国家。但是在明治维新之后,国力逐渐强盛。开始走向扩张道路。如果抛开民族偏见不谈,日本对中国的甲午战争和对俄国的日俄战争都是经过精心的经济政治外交准备之后才发动的,并不是很多人所说的是由于“小国国民性什么什么”,“以国运相赌什么什么”。这两场战争日本都获得了胜利,因为那时的日本拥有很多有才能的政治家来决定国家的政策。但是事情在日俄战争后起了变化。在日俄战争中,日本以巨大的代价取得了胜利,但是由于当时的国际形势使日本从中收获甚微。这让日本人特别是日本的民族主义者非常愤怒,人们认为文官政府和外交家是无用的蠢货,同时认为战争的胜利都是军人的功劳,因此人们认为军人是伟大的,光荣的(可以参照现在我国很多民族主义网战上的愤青赞美中国军人的帖子),军人在政治中的地位不断提高,势力越来越大,最终脱离政府独走,后来政府反倒要听从军队的摆布。最终军队发动了侵华、太平洋等战争。战争中,日本人认为他们是最优秀的,被军国主义和民族主义毒害的年轻人一批一批地奔赴前线,又一批一批的战死在中国、东南亚、太平洋岛屿。最后日本的广岛和长崎被原子弹摧毁,东京几乎被美国的轰炸机夷为平地。在我看过这两本书之后,之所以想到这两国的历史,是因为他们和现在的中国有很多相似之处,都是新兴国家,经济发展都很迅速,因为是后起之秀,都不得不在已经确定的国际秩序中发展,都渴望改编当前的国际秩序,使其更有利于自己,国内的民族主义都越来越高涨。现在网络技术发达,很多中国愤青在网发文章,很有很多人出书,宣扬自己的思想,他们整天叫嚣着要同美日欧洲决裂,要发动战争,中国要领导世界,但是不知他们是否想过,一旦开战,必将生灵涂炭,无数母亲将失去儿子,妻子失去丈夫,孩子失去父亲,而这一切仅仅是为了一个与人民的切身利益没有多大关系的所谓的“世界领导者”的地位。那些愤青没有经历过战争,却渴望战争,虽然我也没有参加过战争,但是我的爷爷、姥爷都打过仗,可我从没有从他们口中听到他们怀念战争岁月,对他们来说,那就是人生中一段恐怖的经历,是不堪回首的经历,要知道,战争不是电脑游戏,死去的士兵只是电脑数据,输了还可以重来,《孙子兵法》说:“兵者国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”那些动不动就要打仗的人要么是年幼无知,要么是毫无人性。还有一些可笑的愤青,动不动就要抵制外国货。如果说20世纪初我们抵制外国货还会给国货争取一些生存空间,那么在经济全球化的今天,抵制外国货则是愚不可及。我记得在上高中时,地理课上有一节讲的是经济的全球化,有一张配图,说德国生产一辆汽车,但是零件确实由很多国家分工生产的,只是在德国组装(也可能根本就不在德国组装)。我们国家现在与世界各国的贸易越来越紧密,东南很多企业靠外贸生存,很多外国货可能产地在中国,或者是中国提供原料或半成品,假设真的抵制了外国货,与外国断绝贸易,那么中国的很多工厂也要倒闭,工人就要失业,工人失业就没有收入,没法维持生活,没法给孩子交学费,没法给父母看病,这样购买力就会下降,很多制造生活用品的工业也会倒闭,更多的失业。同事很多学校的毕业生也会找不到工作。人们没有工作,还要生活,逼急了就只能铤而走险,去偷去抢,扰乱社会治安。像抵制外国货这样杀敌800自损1600的方法还是不用的好。当然它在今天也推行不下去。就在愤青鼓吹抵制法国家乐福的时候,因为家乐福举行促销,很多民众到家乐福抢购商品,狠狠地给了愤青们一记耳光,因为人民知道什么才是他们的根本利益,不是什么帝国梦,而是被愤青看不起的“柴米油盐酱醋茶”。还有一批最最可笑的愤青,鼓吹大汉族主义,他们常挂在嘴边的是“皇汉”和“犯我强汉者,岁远必诛”。很多人主张尊孔复古(如果闹成了,鲁迅、李大钊陈独秀等五四先贤就算是白忙活了),还有人提出要将汉服定为国服,真不知道这些人是怎么想的。中国是一个多民族国家,除了汉族还有很多人数众多的少数民族。纵观当今世界,多民族国家能够像中国这样相对稳定的可以说屈指可数。这都得益于我国长期推行的民族平等政策。如果将汉服定位国服,那蒙古、满族、西藏、维吾尔等民族的服装算什么,是外国服吗?现在疆独、藏独分子还很嚣张,中央政府努力发展西部,让那里的人生活的更好,从而提高向心力,就是为了维护国家统一,大汉族的民族主义分子这么做不是给反华势力攻击我们的口实吗?非要弄得民族之间仇杀不断才好嘛?我可不想过去KTV唱歌都可能被恐怖分子炸死的那种生活。这些年中国经济发展迅速是有目共睹的,但是现代化不是简单的高楼大厦和满街跑的汽车,他更需要现代的法制与政治文明,如果我们不能建立起完善的法制,人们的心中没有树立起民主的观念,一但有一天经济出现危机,中国的民族主义愤青可能就会夺得国家的控制权,那样可真是人民的大不幸啊。老实说,我在中学时也是个愤青,整天想着有一天同美日开战,然后英勇作战衣锦还乡。那时我喜欢德国纳粹军队的制服,看书时读到德国失败的部分就会感到很惋惜。后来上了大学,学习法学,读的书也多了,认识也不同了,现在我看到德国的制服就感到恶心,就会想到在那一件件漂亮的制服下包裹的是多么丑恶的灵魂。我们常说要警惕法西斯主义和军国主义的复辟,可我想说,我们更要警惕狭隘民族主义的蔓延,特别是我们自己的狭隘民族主义。

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