自然辩证法对生态文明建设的启示

自然辩证法对生态文明建设的启示孙妹（中国地质大学（武汉）资源学院，湖北武汉，430074）【摘要】“生态文明”这个理念的提出，是继中国特色社会主义“物质文明、精神文明、政治文明和社会文明”之后的第五个文明，它是中国特色社会主义文明体系中不可缺少的重要组成部分。标志着我国进入了科学发展的实质阶段，必将极大地推动我国现代化事业全面协调可持续发展，是贯彻落实科学发展观的时代要求，是构建社会主义和谐社会的执政新理念，是中国特色社会主义文明体系建设的最新发展。【关键字】科学发展观；生态文明；建设近一个世纪以来，随着生产力的快速发展，人们物质生活水平的极大提高，人与自然关系呈现出新特点。一方面，人类认识自然、改造自然的能力达到了令人类自己惊奇的程度，人用自己的活动证明了人的无所不能，人在自然面前是自由的1；另一方面，在人类改造自然界的威武雄壮的交响曲中，悲哀的旋律已清晰可辨，当代全球性生态危机就是其直接表现，特别在近二、三十年，全球生态环境问题日益突出，特别是全球变暖、臭氧层耗竭、酸雨、水资源状况恶化、土壤资源退化、全球森林危机、生物多样性减少、毒害物质污染与越境转移等八大问题，正威胁着人类的生存。人类终于认识到，破坏人类生存环境的罪人是人类自己，发展生产力是必要的，但决不能破坏自然平衡，不能一味的向自然索取，而必须保护环境，保持生态平衡。生态问题已经成为了全球关注的重点，世界各国也开始致力于生态文明建设。而内容丰富的马克思自观，蕴含着许然多难能可贵的解决生态环境问题的思想、意识、理念和路径。一.生态文明建设在大会中的提出2007年10月15日，胡锦涛总书记在十七大报告中第一次明确提出“生态文明”，他把“建设生态文明，基本形成节约能源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”作为我国在2020年实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求之一，同时还强调，要使“生态文明观念在全社会牢固树立。”从十七大到十八大的5年间，我国建设中国特色社会主义、全面建成小康社会任务的工作稳步推进过程中，出现了一些新的变化。而十八大报告更是首次把生态文明建设提升至与经济、政治、文化、社会四大建设并列的高度，列为建设中国特自然辩证法对生态文明的启示-1-色社会主义的“五位一体”的总布局之一，成为全面建成小康社会任务的重要组成部分，标志着中国现代化转型正式进入了一个新的阶段。十八大报告：生态文明建设要坚持以人为本。推进生态文明建设独立成篇集中论述，并系统性提出了今后五年大力推进生态文明建设的总体要求，强调要把生态文明建设放在突出地位，要纳入社会主义现代化建设总体布局。与十七大报告相比，十八大报告关于生态文明建设的具体措施更加具有可操作性：第一，强调统筹各种生态文明的实现形式的共同推进。第二，强调生态文明建设的顶层设计。第三，强调采用市场手段实现生态文明。十八大报告对生态文明建设还提出新的要求：1.把生态文明建设放在突出地位；2.融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程；3努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。这次报告中首次把“美丽中国”作为未来生态文明建设的宏伟目标，把生态文明建设摆在总体布局的高度来论述，表明我们党对中国特色社会主义总体布局认识的深化，把生态文明建设摆在五位一体的高度来论述，也彰显出中华民族对子孙、对世界负责的精神。生态文明之所以摆上如此重要地位，有其历史的必然性和重大的现实意义。人类自从进入工业文明以来，在创造辉煌的物质文明、精神文明的同时，也带来了难以承受的资源危机、生态灾难、环境危机，以致发展不能持续，民生不能有效改善，人类的生存遇到了前所未有的挑战。生态文明是工业文明发展到一定阶段的产物，是超越工业文明的新型文明境界，是正在积极推动、逐步形成的一种社会形态，是人类社会文明的高级形态。以生态文明取代工业文明成为人类历史发展的必然，这是全人类智慧的结晶，也是克服危机的明智之举。生态文明就是人与自然和谐，是把自然与文明结合起来。它是工业文明发展到一定阶段的产物，是超越工业文明的新型文明境界，是正在积极推动、逐步形成的一种社会形态，是人类社会文明的高级形态。当前之所以要把生态文明建设放在突出地位，一个重要原因是只有推进生态文明建设，才能保持经济持续健康发展。一方面我国经济发展面临的资源环境制约越来越凸显，石油、铁矿石等重要资源对外依存度快速上升，三分之二的城市缺水，耕地逼近18亿亩红线；另一方面环境污染严重，环境状况总体恶化趋势没有根本遏制，生态系统退化，由此带来的自然灾害频发。此外，要意识到，资源环境问题的出现，背后有体制政策、发展方式等方面的原因，也有思想认识、自然观方面的原因，比如生态文明的理念没有树立，生态不文明的做法普遍存在，自然的价值还不被承认。自然辩证法对生态文明的启示-2-二、生态文明的现实意义生态文明是改造生态环境的积极成果的总和，它表现为保护和建设生态环境的发展，人与自然和谐相处，人们生态方面的意识、政治决策、法律法规、生态伦理、文学艺术等的提高和完善，以及经济发展促进生态环境改善。生态文明建设的目的就是使经济建设与资源、环境相协调，实现良性循环，走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代永续发展。生态文明关系到人类繁衍生息的根本问题，是和谐社会与文明建设的支撑点，关系到人民的根本利益，关系到巩固党执政的社会基础和实现党执政的历史任务，关系到全面建设小康社会的全局，关系到国家的长治久安。随着社会进步，经济发展，人口增长，生活水平不断提高，人类改造生态环境的能力和范围不断扩大，人们越来越清醒地认识到，以污染环境和破坏生态来换取一时经济繁荣的危害。人与自然的矛盾进一步加剧，自然生态环境不断恶化，环境污染加重，自然灾害加剧，资源短缺，生态失衡。生态危机已经极为严重，已经影响到了人类生存、社会发展进步和国家兴盛。面对来自大自然的报复，生态文明是必须做出的理智选择。正是这种清醒，推动着人类文明进行着一场深刻的变革，人们把追求人与自然和谐相处推上当今社会发展主旋律的位置，成为全球性的时代潮流。它预示着人类进人一个新的文明时代—生态文明时代。生态文明是人类对传统文明形态特别是工业文明进行深刻反思的重要成果，是人类文明发展理念、道路和模式的重大进步；建设生态文明具有十分丰富、深刻的内涵，不仅仅局限于控制污染和恢复生态，还涉及观念转变、产业转换、体制转轨等。生态文明具有时代的高度，是人类社会发展的一次伟大的革命性转折。生态文明时代需要符合时代要求的物质文明、政治文明和精神文明，更需要具有普世价值观意义上的文化意识和意识文化。邓小平先生曾说：“不加强精神文明的建设，物质文明的建设也要受破坏，走弯路。”（《邓小平文选》第3卷第144页）生态文明与物质文明的关系也是这样。生态平衡是动态的平衡。一旦受到自然和人为因素的干扰，超过了生态系统自我调节能力而不能恢复到原来比较稳定的状态时，生态系统的结构和功能遭到破坏，物质和能量输出输入不能平衡，造成系统成分缺损、结构变化、能量流动受阻、物质循环中断及至生态灾难。总之，生态文明以尊重和维护自然为前提，以人与人、人与自然、人与社会和谐共生为宗旨，以建立可持续的生产方式和消费方式为内涵，以强调人的自觉与自律、人与自然环境的相互依存、相互促进、共处共融为着眼点，在实现经济、社会、自然环境可持续发展过程中所创造和体现的人类所取得的物质、精神和制度成果的总和。自然辩证法对生态文明的启示-3-五、解决方法—人与自然和谐、可持续发展自然界、人类社会和科学技术是三个相对独立，却又相互联系的领域。如何使三者协调发展是当代人们迫切关心的和解决我国人口、资源和环境问题的唯一出路。首先，要树立和谐的发展观。在人与自然的关系中人是主体，人和自然的和谐发展是通过人和自然的活动来实现的。纵观历史，人在改造自然过程中遇到的挫折和失败往往都是观念上的错误造成的，树立人和自然持续、协调发展的观念是解决人口、资源和环境问题的前提。要增强人与自然的整体性认识。当代科技的发展与人类的实践表明，自然界与人类社会是相互依存、辨证统一的整体，这种整体性是人类赖以生存和发展的必要前提。因此人类在进行社会实践时要从人与自然的整体出发，以互利互赢、协调发展的整体效果为最高准则。不能再走只重视经济发展而忽略环境和资源保护的岔路。其次，要发展科学技术的调控作用。科学技术揭示了世界的本质和规律、是人类认识改造自然、协调人与自然关系的根本手段。科学技术的发展为协调人与自然的发展提供了更加有效的途径和手段，只要人们从社会与自然的整体观念出发，坚持经济效益、社会效益与生态效益相统一的原则，努力发展科学技术的调节作用，就可以消除恶性循环，建立并保持良性循环，使社会与自然协调一致向前健康发展。在全球可持续发展战略和生态文明越来越受到世界人民的重视时。可持续发展观在中国也被逐渐的接受和重视。我们的党和政府为了国家的繁荣昌盛，人民生活水平的提高，为了国家的长治久安，把可持续发展列入国家经济社会发展的指导思想。下大决心、大力气，以改变当前中国突出的人口、资源和环境与中国的经济社会发展之间的矛盾，改变以浪费资源、污染环境为代价换取经济发展的粗放型经济增长方式，转向依靠科学与技术为主导的集约型经济增长方式。努力实现经济的发展同人口、资源、环境相协调，走经济发展，人民富裕，生态良好的新发展道路。坚持以人为本的发展观是我们党和国家在新阶段、新历史时期制定的宏伟政策，具有跨时代的意义。它是可持续发展观在中国的具体体现，要求协调城乡经济发展，协调区域经济发展，协调经济与社会发展，协调人与自然发展，协调对外开放与国内发展来进行市场经济建设。是我国进行市场经济建设的指导思想，是我们国家和民族持续发展、永恒稳定的基石，具有重要的意义。可持续发展任重道远，要改变目前资源环境造成的问题需要付出极大的努力和艰辛的工作。有党的正确方针政策，有全国人民的努力，最终一定能实现人与自然的和谐发展，给中自然辩证法对生态文明的启示-4-华民族的子孙后代绘制一副美轮美奂的画卷。参考文献[1]黄宏.马克思恩格斯的生态自然观与构建社会主义和谐社会.[J]《马克思主义与现实》2007第3期.[2]论生态学马克思主义的生态自然观和生态价值观[J].《潘阳湖学刊》.2009[3]人和自然的协调发展就是可持续发展[J].甘肃环境与监测,2000．[4]解保军.马克思自然观的生态哲学意蕴[M].黑龙江人民出版社,2003.[5]孙道进.马克思主义环境哲学的本体论维度[J].哲学研究,2008.