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富者赠人以财,仁者赠人以言。吾虽不能富而窃仁者之迹,请送子以言也。--------老子纳甲六爻预测技术水平自测题一百之入门篇鋈子编撰自序愚因忿己《初学者心得三》之写作，遂搁笔待思之后而再续。闲来读易之典籍，忽觉己忘却诸多知识，遂起辑录之意，以为记忆。复思之月余，乃得其纲，循纲选材以备之，烦三月余，方成此文。题注注1：本文献给爱好易学和对纳甲六爻预测技术有兴趣的朋友。愚虽喜爱读书，然愈读愈觉己学力绵薄，所以本文旨在用本人有限的知识，为普及易学和纳甲六爻预测技术最基础的知识尽一点微薄之力！注2：愚只是一个业余的易学和纳甲六爻预测技术的初学者，所以本文语句表述力求贴合大众，言简意赅，简练易懂，循序渐进，非为学术讨论，简陋及不足之处，祈请海涵和指正！鋈子拜上！注3：本文题目中涉及多个学科的基本知识，只因愚一直认为现代六爻预测富者赠人以财,仁者赠人以言。吾虽不能富而窃仁者之迹,请送子以言也。--------老子-2-技术有别于江湖术士卜卦算命的根本所在就在于此，前者的对知识层次和结构的要求远远高于后者，没有深厚的国学知识，没有科学的价值观，没有丰富的社会阅历等等，是根本学不好易学和纳甲六爻预测技术的！试问：比如一个连《素问》都没认真看过一遍的人，怎么能断好疾病卦？！注4：撰写本文时，想起了一些久违的近代易学大师，如徐益修先生、尚秉和先生、高亨先生、冯友兰先生、郭沫若先生等，藉此向他们以及对易学发展做出贡献的先哲们致敬！再致敬！！再再致敬！！！可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还，世上无难事，只要肯登攀！！！！！！注5：本套题如果知晓其中80个题目以上的相关知识，那么恭喜您，具备了良好的学习易学和纳甲六爻预测技术的基础知识储备和对预测技术的正确的看法，请务必坚持学习下去，必将有所建树，亦请为普及易学和预测知识以及传统六爻预测技术的应用做一点贡献。子曰：‘人能弘道，非道弘人。’如是乎，甚幸甚幸！如对本套题连50个题目的相关知识都不知道或者比较模糊，很遗憾，您得好好补一补相关的基础知识了，否则只能是在易学和预测技术的大门外徘徊！正文上之《易经》基础知识一.《易》的基础知识知多少？比如《易》的由来？《易》是一本什么样的书？《周易》就是《易经》么？等等。二.《连山》、《归藏》与《周易》的区别？三.《易经》四圣为何人？四.‘太极、两仪、四象’的出处和释义？富者赠人以财,仁者赠人以言。吾虽不能富而窃仁者之迹,请送子以言也。--------老子-3-五.‘天时、地利、人和’的出处和释义。六.‘五行’的出处与释义？七.有关五行的类象知识知多少？八.‘八卦’起源？九.‘八卦’释义？十.‘五行’与‘八卦’的出现，孰先孰后？十一.‘六十四卦’释义？十二.先天八卦和后天八卦的区别？十三.‘河图’、‘洛书’及‘九宫’释义？十四.乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑八个经卦分别所指？十五.乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑八个经卦卦名的由来？十六.‘天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射’释义？十七.有关八卦的类象知识知多少？十八.六十四卦排列顺序？十九.六十四卦中部分卦名的正确发音？屯、否、畜、蛊、贲、颐、蹇、夬、姤、蒙、妄、遁、睽、艮、巽、噬嗑。二十.六十四卦象知多少？二十一.六十四卦之八个卦宫中各卦的变化规律？二十二.何为爻位及爻位的名称？二十三.为何用‘九六’对应‘阳阴’，用九、用六释义？二十四.‘老阴、老阳、少阴、少阳’释义？二十五.为何每卦一爻为：‘初九或初六’，而不是九初、六初或一九、一六？富者赠人以财,仁者赠人以言。吾虽不能富而窃仁者之迹,请送子以言也。--------老子-4-二十六.‘龟卜、蓍卜、币卜’的区别？二十七.六十四卦卦名之意知多少？二十八.《易经》卦辞中常见‘元、亨、利、贞、吉、凶、惕、厉、无咎、亢、悔、恤、有孚、壮、攸往、征、闲等字样是何意？二十九.易学发展简史知多少？三十.现代预测学与江湖占卜算命的区别?正文中之易学与古代科学易学与古代天文、历法学三十一.古代天文学发展简史知多少？三十二.天文历法学释义及其主要内容？三十三.三种历法（阳历、阴历、阴阳历）的区别？三十四.请解释以下天文学上基本的名词：天体系统、宇宙、总星系、银河系、河外星系、恒星、行星、卫星、恒星系、太阳系、地月系、天球、黄道、黄经、白道、恒星年、回归年、岁差、恒星月、朔望月、合朔、上弦月、下弦月、盈缩？三十五.请解释以下历法学上基本的名词：三正、岁、季、四季划分法、节气、时候、三伏、数九、入梅与出梅、公元、世纪、年代、时间、三古？三十六.何谓二十四节气？三十七.节气记忆口诀知多少？三十八.节气在预测学方面的重要性？三十九.何谓（天）干（地）支及其释义？富者赠人以财,仁者赠人以言。吾虽不能富而窃仁者之迹,请送子以言也。--------老子-5-四十.何谓六十甲子及其顺序？四十一.何谓干支纳音？四十二.何谓纪年法及其种类？四十三.何谓纪月法及其种类？四十四.何谓纪日法及其种类？四十五.何谓纪时法及其种类？四十六.何谓平年、闰年及其计算方法？四十七.何谓大小月、平月、闰月及其计算方法？四十八.农历为何没有闰正月？四十九：何谓单春年、双春年、无春年？五十.农历十二个月的别称？五十一.何谓星期？五十二.何谓黑色星期五？五十三.何谓四象、三垣？五十四.何谓二十八宿？五十五.请解释下列有关星宿的名词？牛郎织女、七月流火、白虹贯日、参商、南斗、启明、长庚、辰星、荧惑、岁星、太白、镇星、北斗、北极星、文曲星、武曲星、福星、禄星、寿星。五十六.何谓生肖属相？五十七.生肖属相的特点知多少？五十八.何谓星座？五十九.何谓黄道十二星座？富者赠人以财,仁者赠人以言。吾虽不能富而窃仁者之迹,请送子以言也。--------老子-6-六十.星座的特点知多少？正文中之易学与古代科学易学与古代医、药学六十一.《黄帝内经》的基础知识知多少？比如《黄帝内经》的由来？《黄帝内经》是一部什么样的书？六十二.《易经》与《内经》的出现，孰先孰后？六十三.《易经》与《内经》的关系？六十四.《黄帝内经》的理论体系知多少？六十五.《难经》是一部什么样的书？六十六.简述阴阳与古代医学的关系？六十七.简述五行与古代医学的关系？六十八.简述八卦与古代医学的关系？六十九.中医学的概念？比如‘中医’一词的由来、‘中医’的别称、中医学的基础理论？七十.中医与西医的主要区别？七十一.简述易学与古代医学之藏象学说的关系？七十二.简述易学与古代医学之经络学说的关系？七十三.简述易学与古代医学之气血津液学说的关系？七十四.简述易学与古代医学之八纲辨证的关系？七十五.简述易学与古代医学之六经辨证的关系？七十六.简述易学与古代养生学的关系？富者赠人以财,仁者赠人以言。吾虽不能富而窃仁者之迹,请送子以言也。--------老子-7-七十七.古代医学典籍知多少？七十八.《神农本草经》是一部什么样的书？七十九.简述易学与古代中药学的关系？八十.古代药学典籍知多少？正文下之易学与古代预测术八十一.古代预测术知多少？八十二.简述有关六爻的几种占断法？八十三.简述对《高岛易断》一书知多少？八十四.简述对《梅花易数》一书知多少？八十五.简述六爻预测理论体系完成的过程？八十六.简述京房是何人？八十七.简述八宫卦序的由来？八十八.简述卦宫之游（魂）归（魂）卦的由来？八十九.简述卦爻之世（爻）应（爻）及爻位贵贱的由来？九十.简述卦纳干与爻纳支的由来？九十一.简述卦宫之五行所属的由来？九十二.简述卦之六亲的由来？九十三.简述卦之飞伏的由来？九十四.六爻预测所要达到的目的是什么？九十五.近代易学家知多少？九十六.六爻预测典籍知多少？富者赠人以财,仁者赠人以言。吾虽不能富而窃仁者之迹,请送子以言也。--------老子-8-九十七.学习六爻预测技术的步骤？九十八.简述钱币起卦方式？九十九.如何快速装卦？一百.简述《增删卜易》一书的预测理论体系？正文上之《易经》基础知识一.《易》的基础知识知多少？比如《易》的由来？《易》是一本什么样的书？《周易》就是《易经》么？等等。简答：1.《易》被史圣司马迁肯定为乃周文王被囚于羑里时所作。是周文王被囚禁之后，自我反思人生起伏和总结其人生阅历的心得，是讲人该如何面对顺境、逆境，该怎么保持正确的心态，正确的行为与正确处事的一套方法。许多后人对司马迁肯定《易》乃文王所作持怀疑态度，他们认为《易》并非出于一人之手，本文不是学术研究，所以不探讨这个。我只想说下司马迁为何肯定《易》乃文王所作：司马迁受李广之案牵连获罪，又没钱赎罪，要么受死刑、要么受宫刑，但为了著书，他宁受宫刑而完成了《史记》这部无韵之离骚，史家之绝唱。而文王在被囚之时，为了韬光养晦，为了完成《易》，也是为了顾全大局，忍辱负重，以图大业，不得不食子伯邑考之肉，这一点和司马迁很相像，所以这才是司马迁肯定《易》乃文王所作的主要原因。所富者赠人以财,仁者赠人以言。吾虽不能富而窃仁者之迹,请送子以言也。--------老子-9-以《易》因周文王所作亦有《周易》之名。那么《易》到底是一部什么书呢？2.《易》是一部大智慧之书，是一部科学总纲之书，《四库全书·经部·易类》云：‘《易》之为书，推天道以明人事者也。’又有云：‘易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术以逮方外之炉火，皆可援易以为说。’又有云：‘《易》本天地自然之数，圣人因其盈虚消息、过与不及而以人事推之，明其吉凶悔吝，以决进退存亡。’可见《易》所涉及的学科很广泛，涉及的空间亦极大。大用可涉及政治、经济、军事等，小用可涉及修身养性，齐家守业等；与自然科学可涉及天文、地理、化学、物理、数算等，与卜筮方面可涉及天时、年时、运势、吉凶、得失等等就更广泛了！郭沫若先生说：‘《周易》是一座神秘的殿堂’，冯友兰先生说：‘《周易》是一部宇宙代数学。’易学界有‘百家说易’之说法，就是众多学者从不同角度上解读《易经》都能发现他的价值，相信众位易友每读《易经》时都会有自己的心得，都会有所新发现的。3.《易》后来被称为《易经》的过程是这样的：当年文王把自己的心得通过六十四卦保存下来，并配以卦辞来解释卦名而成《易》。后《易》被冠以《易经》之名，大致是在汉代，战国时代只有《诗》、《书》、《礼》、《乐》四经，战国时代之后才加上《春秋》和《易》为六经，汉代学者认为《乐》有谱无经，所以把它去掉了，成了五经，《乐》到后来就失传了。所以我们常听到的是四书五经，其实原来是四书六经。‘经’字的原意本指串联竹简的线，把竹简用线串在一起就称为‘经’，他其实是一个书籍通用的名词。后人给‘经’赋予了‘经天纬地之典籍’的意思，用来表示那些传世之作。五经都有传，传是对经的解释，是读懂经的辅助读物。富者赠人以财,仁者赠人以言。吾虽不能富而窃仁者之迹,请送子以言也。--------老子-10-4.《易》被称为《易经》全赖孔圣人所著《易传》，使《易》在形式上和其他四经相符了，后世儒家弟子遂将《易》称作《易经》与其他早先的四经并列。也是因为孔圣人对《易》的十二分推崇，整个晚年都几乎用来研易，所以《易经》被后世儒家尊称为群经之首。《易传》即‘十翼’，包括《彖传》（上下）、《象传》（上下）、《系辞传》（上下）、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》十篇。因此《易经》也分为《经》《传》两部分。所以说《周易》与《易经》并不是一回事，两者是前后的关系。5.《易经》被部分学者定性为卜筮之书是非常偏颇的，这是缺乏历史知识的表现，可能是受到当年秦始皇焚书坑儒事件的影响，焚书坑儒时《易》也在被焚之列，好在丞相李斯深知《易》乃帝王之术（帝王之术这个说法后有述）找了个《易》是民间卜筮之书的借口，将《易》保全了下来，《易》遂被认为是卜筮之书而传世......其实非也，《易经》乃群经之首，大道之源，是国学传统思想的重要来源之一。他含有朴素唯物主义思想和辩证法的精神。英国社会学家斯宾塞说：‘科学是系统化了的知识。’那么易经则应被称为是系统化了的智慧，他有卦象、卦辞、爻辞，又有《十翼》辅之，非常的系统，因此他是科学的一门，还是很大的一门。是一门旧科学，因为其已历经数千年依旧存在着，且经久