论《飘》中郝思嘉的形象魅力

1本科毕业论文题目：论《飘》中郝思嘉的形象魅力学院：文学学院班级：2009汉语一班姓名：汪苹福指导教师：宫文华职称：讲师完成日期：2013年5月24日2论《飘》中郝思嘉的形象魅力摘要：《飘》中女主人公郝思嘉是外国文学中具有特殊意义的人物，《飘》自出版以来之所以备受各国盛传，在于作者玛格丽特·米切尔塑造了一个人格独立、精神自由、性格坚强、追求爱情、有女性意识的郝思嘉这一形象。她是生活中胜利者，能够在战争中生存下去最后成为典型的资产阶级，这种打破传统，按照自己的需要来辨别事物对与错的处事方法，是一种郝思嘉精神的体现。关键词：《飘》；郝思嘉；女性意识；郝思嘉精神3目录引言:······························(1)一、女性意识的觉醒·······················(1)二、郝思嘉的形象························(3)（一）、生活中的郝思嘉····················(3)（二）、工作中的郝思嘉····················(4)(三)、爱情中的郝思嘉····················(5)（四）、战争中的郝思嘉····················(6)三、郝思嘉精神·························(7)参考文献：···························(8)1引言:1900年11月8日玛格丽特·米切尔出生在亚特兰大一个上流社会的家庭，父亲是一名老实保守的律师，母亲是一个精干的为女性主权而努力的斗士。米切尔从小生活在菲茨塔拉德庄园，像男孩子一样的性格使她在痛苦和磨难面前坦然度过。菲茨塔拉德庄园是米切尔童年的乐园，在这里经历的一切都为她日后创作《飘》的提供了素材。她在这里听家族的历史、战争的故事、母亲的童年，想象着过去这里的豪华舞会和烤肉夜宴，这些都使小米切尔神往不已，这一切对《飘》的问世具有深刻的影响。1918年，在米切尔十八岁的时候结识了“一战”青年军官克利福特·亨利少尉，并很快坠入情网，亨利有着英俊的外表和诗人般的气质，但是战争夺走了他年轻的生命。有人说：因为没有得到，所以便倍加珍惜。这大概就是米切尔一生都没有办法忘记亨利和郝思嘉对卫希礼疯狂爱情的原因以及来源吧，米切尔将自己对亨利这段遗憾的恋情融入到作品《飘》中以缅怀无法得到的幸福，在《飘》中，郝思嘉整个青春都在爱着卫希礼，没有回报，仍不放弃。因为《飘》的发表获得了巨大的成功。成名后的米切尔忙于各种应酬和宴会，精神世界在繁华中逐渐浮躁，再没有闲暇的时间坐下来安静创作，使得《飘》成为作者一生唯一的作品。《飘》以美国南北战争为写作背景，从当时南方贵族奢侈、糜烂的生活角度出发，叙述奴隶主贵族小姐郝思嘉在战前、战时、战后三个阶段的十二年间以一切可以利用的手段和机会谋取生存。作为第一部从南方女性角度来叙述美国内战的小说，米切尔主要描写了留在后方家里的女性在经历战争纷乱后的感受与体验，从一开始对战争全然支持、崇尚和盼望的心理，到后来，因为战争而失去亲人亲人的痛苦，以及战争摧毁家园迫使人民重新建立居所的漫长而又艰辛的历程。从一个娇小无助柔弱的十六岁女孩成长为在面对生活困境时不屈不饶的生活强者，这其中的一切辛酸苦楚，只有体验过的人才能理解。《飘》不仅是经典形象的塑造，也是一本有关于美国内战回忆的书。一、女性意识的觉醒1861年，美国南北战争爆发，人们在讨论、人们在奋勇，人们狂妄自大的相信一个南方人可以抵得上二十个北方佬，相信攻打北方佬甚至不用花费一个月的时间，在这处处充满愚昧、虚伪、腐朽的境地中固步自封，战争使新婚的寡妇像渴望自由的鸟儿被关进众人看守的笼子，穿一身丧服、不许戴花、不许穿戴首饰、更不许在繁华的舞会中开怀嬉笑，精神的压制较之于肉体上更存在着压抑与2疼痛。在封建社会，女人只是生儿育女、传宗接代的工具，男人占有财产让女人去管理，值得夸奖的还是男人，因为男人有能力找到一个很能干的女子做妻子，男子在精神上牵制着女子，他们容许女子有关于家庭的各种需求，却不能容忍一个女人比自己的丈夫更有见解，在他们的意识里，女人所要做的就是保持自己的身材，顾住自己优雅的形象，装作什么都不懂的样子找一个贵族绅士，然后把女人安置在家里替自己管理好黑人奴仆和财产。“在一切有理智、有灵性的生物当中，女人算是最不幸的，出嫁时贴上重金购置嫁妆，结果却是为自己找个主人，男人在家腻烦了，可以出去散心，女人只能待在家里，更糟的是，如果嫁个坏家伙就苦不堪言了，离婚对于女性来说总是一件不光彩的事、不名誉的事”，①米切尔在《飘》中把妇女放在中心地位，爱伦、塔尔顿太太、方丹太太等，她们是农场的实际管理者，男性被女性的光辉笼罩，对于以媚兰为代表的典型的封建女性，作者给予极大的赞美，对于以郝思嘉为代表的新时期女性，作者也给予了鼓励，郝思嘉敢于冲破封建礼教向男权社会挑战的精神使小说自出版以来便备受各国关注。郝思嘉相信爱情，又拿婚姻不当回事，十六岁到二十八岁，她嫁了三个丈夫，第一次结婚是一时的冲动报复，第二次结婚是经济的逼迫，第三次结婚是同类的结合，而她对卫希礼的爱情却一直坚持。家庭的因素是形成赫思嘉叛逆性格的源泉，她的父亲是一位爱尔兰移民，在美国经过自身的艰苦奋斗才成为种植园园主，母亲出身高贵、温柔迷人，赫思嘉一方面因为母亲的原因接受了封建的家庭教育，另一方面也继承了父亲坚强豪爽、勇敢率真、不拘细节的爱尔兰秉性，就是这样的一个家庭，一个大家所追捧的大家闺秀并没有按照惯例成为弱不禁风的千金小姐，她做着只允许男孩子才能做的爬树、骑马等，为使赫思嘉的行为合乎贵族高贵的身份，佣人们在每一个不可错过的机会面前教导。他们总是对郝思嘉说：“奥哈拉家的女孩子动身去赴宴会之前，必须先在家里把肚子填得满满的，这样她们在宴会上就吃不下什么了”，②而郝思嘉对这种不自然的事总是不服管教:“我要做的事情偏是一样不能做，我真太不耐烦了，我要吃罢，偏不许你吃过一只小雀儿的量，我要跑罢，偏只许你慢慢儿地走，我才跳完一支华尔兹，偏要你说我快晕过去了，其实我再跳两天也不会累的”，③才十六岁的她表现出的是一种与时代不相称的情绪，妇女的觉醒与反抗，要求拥有与男子地位平等的权利和自由。①朱立春（编）：《世界名著都知道》，华文出版社，2009年版，第9页。②玛格丽特·米切尔：《飘》，吉林文史出版社，2006年版，第72页。③玛格丽特·米切尔：《飘》，吉林文史出版社，2006年版，第75页。3青春貌美的郝思嘉从不缺乏表达爱意的男孩子，但是这位高傲的千金小姐却对十二颗橡树庄园的少爷卫希礼芳心暗许,然而，落花有意流水无情，温文尔雅的卫希礼迎娶了更为符合自己标准的表妹媚兰，在爱情受到挫败的沮丧中，她赌气嫁给了媚兰的弟弟查尔斯，然而查尔斯在参战的途中染病而死，此时的赫思嘉才十七岁，新婚到新寡不过两个月的时间，却必须得掩饰黑纱后面无动于衷的情绪，压制躯体内蠢蠢欲动的需求。“唉，人生是多么的不公平，明明心没有死，却还要摆出一副心如死灰的样子。”①于查尔斯的阵亡，赫思嘉毫无悲痛之色，反而觉得查尔斯的死没有给自己留下值得炫耀和骄傲的资本，自由被查尔斯毁灭，不能笑，不能参加聚会，连平时说话都要带着失去丈夫的悲伤。后来离开塔拉庄园在亚特兰大的义卖募捐舞会上，赫思嘉不顾一切的站到众人面前随着音乐跳着华尔兹、双人舞，之后更是和士兵调情、约会，这样的张扬是对封建传统礼教无比的讽刺和轻蔑的亵渎。而赫思嘉和白瑞德的结合也是反叛之一，白瑞德是当时上层社会所不容纳的下等人，但他却是她一生中第一个也是唯一一个比她更强更有力的人，她威胁不了他，也压制不了他，在他面前，她总是情不自禁的被他吸引，而自己又总是被这莫名其妙的吸引弄的不可控制，所以抵制反抗。在媚兰病重的时候告诉她:“巴特勒船长……要好好待他，他……那样爱你”，②她这才明白自己也是爱着白瑞德的。对卫希礼不过是爱的理想化，一种少女的憧憬，一个完全是自我制造的幻境。卫希礼懦弱无能，在苦难面前毫无主张，在她的信念里，只要她想，就没有做不到的，还没有哪个男人是她征服不了的。二、郝思嘉的形象郝思嘉是一个毁誉参半的女子，她为了对卫希礼的一句诺言用生命照顾媚兰，她也为多挣几个钱而投机倒把，也正因为这样，才使她的形象塑造的血肉饱满。（一）、生活中的郝思嘉女性作为一个独立人，成为男性一生中宝贵的东西，让他们愿意去追求，人格独立的女性才更有尊严，而从美学的角度审视，赫思嘉是个思想性格多维度的女子，小说中她对媚兰的付出令人感动，在战火中离开亚特兰大前往塔拉的路上，克服各种困难，可是当塔拉的废墟出现在眼前时，更是一片狼藉，吃饭、喝水、养家等都几乎是零贮存，梦幻的贵族身份破灭了，她站在土地上，看着面前不堪①玛格丽特·米切尔：《飘》，吉林文史出版社，2006年版，第130页。②玛格丽特·米切尔：《飘》，吉林文史出版社，2006年版，第974页。4的家园、面容消瘦的家人，“双脚”才真正的接触到地面，感悟“土地与生命永存”的真谛，那棵树下，绝望之后的不甘心化作一股奋勇的力量，随着血液沸腾，瘦弱的身躯已承载不了那亢奋的气力。“让上帝为我见证，我再也不会挨饿了”，①世上一切苦难跟饿肚子比起来简单多了，在变得一无所有之后，一个全新的赫思嘉出现在读者面前。“自出世以来从来不戴帽，不披纱罩在太阳里走过路”，②的她负起生活的担子，成了一家人中说话才算数的女子，在庄园里摘棉花、挤奶、劈柴、种菜，繁重的农活、家庭的生计都压在她的肩上，她为了保护塔拉枪杀了一名来塔拉抢劫的北方兵，为了所有人都不再陷入战时食不果腹的艰难境地，她扔下自尊去找关押在监狱的白瑞德借钱，更是在走投无路的情况下抢过自己妹妹的未婚夫肯尼迪，为的只不过是有三百元金币交租以救活塔拉庄园。和肯尼迪结婚后，赫思嘉一个人独自经营丈夫的木材厂，为了获得更多的利润，节省劳动成本大胆雇佣囚犯做工，她每天奔波于木材厂之间，用一切可以想到，可以做到的办法推销木材，用心机和手段击败其他经营者，她把投机倒把赚来的钱寄给塔拉的家人。她成功了，终于不用再因为钱而抛弃自尊，经济的独立更是赫思嘉人格独立的开始，不用再挨饿、不用再劳作、不用再靠男人。赫思嘉自立自强，她的躯体里住着一位男子的灵魂。而战争也不全然是徒劳，荣耀虽不足道，但最起初的心是为了维持更长久的和平。（二）、工作中的郝思嘉贪婪，这是一个贬义词，战争过去后，塔拉庄园被北方军控制，母亲去世了，父亲崩溃了，这一连串的变故使郝思嘉过早的承担起了“家长”的重担，战争使她变得贫穷，贫穷继之而来的饥饿，劳作、借钱、结婚等，在一切现实面前她明白自己所处的社会是怎样的状况，她曾经喜欢战争，因为战争可以使她堂而皇之的和男人约会，而现在正是战争弄的她食不果腹。因而钱是最重要的，在她追求更多的钱的过程中，她表现出了一个早期资本主义的资本家所必须具有的贪婪品质。而她内心更多的具有小农意识。她杀了一个前来偷盗的北方士兵，和肯尼迪结婚后购买锯木厂，为了获得更多的剩余价值，她剥削犯人廉价的劳动力，在同行中为占有市场而行驶骗术，为了自己的利益残酷的连累无辜，她反抗旧的思想、①玛格丽特·米切尔：《飘》，吉林文史出版社，2006年版，第409页。②玛格丽特·米切尔：《飘》，吉林文史出版社，2006年版，第125页。5旧的传统，在社会过渡的时期，人需要从旧有的观念转换为新型的、与社会发展想适应的观念。没有在最开始阶段转变的人就拉开了与世界发展相一致的步伐，郝思嘉接受新的事物和新的社会体制，在资本主义社会，或许对所有事物的博爱是阻碍资本家自身存在和发展的一个重要因素。(三)、爱情中的郝思嘉郝思嘉一生都在追求卫希礼，卫希礼是个英俊的男子，他懦弱无能，生活在他喜欢的音乐、诗歌、旅游、油画等梦幻中，他的心并不在打扑克、骑马、赌酒，但是又样样超过其他家族的男子们，他的家族世代只是表亲通婚，所以，卫希礼对媚兰的爱是与生俱来的，她是他一生有过的唯一的梦想，唯一还活在世上呼吸着的梦想，卫希礼对媚兰更像是一个孩子对母亲的依赖，在媚兰死去的那一刻，卫希礼才感到空虚，没有了生活下去的目标，在他的躯壳下，是比任何人更加脆弱的灵魂，是比任何人更