论武术在弘扬中华民族精神方面的作用何明辉熊俊华黄卓(南昌大学教育学院体育系,江西南昌330031)摘要:运用文献资料法,从武术精神和武术技术两个大的方面阐述了武术在弘扬中华民族精神方面关键词;武术精神;中华民族精神1中华民族精神中华民族精神,是中华民族在温长的文明长河中经过无数次筛选场弃,逐渐地积累、沉和聚纳各兄弟民族的精神精髓,汇铸而成的一种全群共喻的复合精神。是中华文明的精华与结晶,是中国的各兄弟民族共同的精神财富[1]。既包括中华民族传统文化中所蕴涵的民族精神,也包括中国共产党人在长期革命和建设实践中形成的革命精神,更包括现代建程中所需要的进步的时代精神。千百年来,中华民族精神推动和支撑着中华民族创造了辉煌灿烂的历史,为人类文明史书写并增添了伟大而壮丽的篇章。在五千多来的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党领导人在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求,丰富着这个民族精神。面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育全过程,纳入精神文明建设全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态[2]五千多年来,在中华民族精神形成和发展过程中,既有对争取进步斗争的实践总结,也有对优秀文化的继承;有对其他民族精神的汲取,更有在马克思主义指导下对中华民族精神的凝练、升华和创新[3]中华民族精神的历史性和现实性使其在不同社会历史条件下,表现出不同的具体内容,并随着时代的前进而发展变化。而不管时代如何变化,我们武林人士!在弘扬民族精神方面都走在各行各业的前列。2武术精神在武术发展的历史长河中,武术的各门各派都定有自己的规范和崇尚的武德。武术精神的最初形态表现为各门各派所提倡的武德。早在二千多年前,∀左传,宣公十二年#就对武术的德行作了规定:它提出武德有七禁:禁暴、戢兵、保大、定公、公安、和众、丰财。!∀春秋、谷梁传#也告诫习武者,必须德!、技!兼备,道!、术!兼修。武德在中华民族文化的整个氛围中,受传统文化的影响,也逐渐形成了武术各门各派所共有或认可的道德规范[5]。这一道德规范表现了中华武术共同的心理素质,形成了占主导地位的价值取向,它就是武术文化的精髓,即:武术精神。因此,武术精神并不代表各门各派的术!和法!,也不是武术技击的某一种功和武德,而是受中国文化深层的、不衰的民族精神影响的,合乎于任何武术派别又超之于上的中华武术内在的规律和法则,即贯穿于武术整个发展史的活!的精神。武术的精神通过三个层次表现出来。第一层次为个人的武德修养。它要求所有习武者都要尊师重道!,做到孝悌仁义!、技道并重、德艺双修!,切戒逞血气之私,好勇斗狠之举!;第二个层次表现为集体的道德观念。它要求所有习武者和武术团体应扶危济贫,除暴安良!,做到公正!、安民!、匡扶正义!、见义勇为!和以武会友!;第三层次表现为爱国主义的精神。它要求所有习武者和武术团体必须精忠报国!,练武的目的在于强种御侮!和爱国修身、正义、助人!。3武术精神对中华民族精神的塑造作用中华武术在我国传统文化影呼下形成的武术精神,从一个侧面反映了中华民族的精神面貌,它对促进和塑造中华民族精神起到了不可估量的作用。例如:武术中刚健有为,自强不息!的民族文化精神,有助于练习者形成正确的人生观和提高竞争意识。武术是一种人体运动,且是一种技击术,必然崇尚勇武,追求制胜。武林志士尚武勇武,而又自强不息,从不向邪恶压迫势力低头,通过自己坚强屈的精神顽强生存,这种精神一直都为平民百姓所欣赏。当武术文化把爱国主义当作它精神的最高层次时,它就同传统文化的其它精髓融会起业,反过来促进民族精神的形成和发展。首先,是武术精神对爱国主义精神的塑造。在中国武术史上,很多武技高超的人和普通习武者都以国家和人民的利益的首要目标。他们为何卫国家和民族的安危不谋私利而秉存大义,不畏强暴而以鲜血和生命捍卫民族的独立和国家的完整,南宋民族英雄岳飞武艺超人,为反抗金人侵略,精忠报国,其光辉业绩为世人所传颂;明朝抗倭名将戚继光以及少林寺僧刻苦研习武艺,抵抗倭寇的侵略,使民族精神大振。近百年来,在帝国主义侵略和瓜分我国的关键时刻,许多武林豪杰纷纷挺身而出,为国家和民族的存亡甘洒热血。民主革命的先驱者孙中山先生把武术精神归纳为以振起从来体育之技击术,为务于强种保国有莫大之关系!的尚武精神。由此,中华武术培养和塑造了中华民族的爱国主义精神。其次,是中华武术对追求真理、强调独立人格精神的塑造。中国武术受中国古代哲学影响形成的由低级到高级,由个人到社会直到整个宇宙的认识和实践过程,使人的认识和实践论达到了很高的境界。通过学习武术,无疑培养了穷尽其理的人们的勇于探索和追求独立人格的精神。最后,是中国武术对中华民族兼容精神的塑造。中国武术源远流长,其中融会了中国的哲学、医学、兵法、技艺、教育、美育等等,表现出博大的兼容精神。它在思想伦理上汲取了儒家仁义!,强调社会责任感和人本位的思想,以及道家崇尚自然、佛家主张众生平等、爱人如己、劝人为善和提倡勇猛的思想;它在技击理论和方法上又汲取了中国兵家、医家、道家、佛家、杂技的一些思想和方法。由此而表现出一种守内、崇实、尚礼必自娱、修性、保身的鲜明民族特色和兼收并蓄的博大精神[6]。总之:武术能培养习武者助人为乐、积极进取、主持正义、不怕邪恶的奋斗精神;培养相互尊重、相互学习、取长补短的兼容精神;培养民族自豪感和责任心,敢于在民族危亡时刻挺身而出的爱国主义精神[7]。在追求个人的武德修养、集体的道德规范和爱国爱民族的过程中,中华武术的精神逐渐统一并得到社会文化及武术各门派的认同,随着历史的发展,逐步取代了武术各门派的具体的武德规范,而上升成为中华武术文化的基本主导意识,形成了以爱国主义为最高层次的武术精神。当它同中华民族精神融为一体时,武术文化便获得了广阔的发展环境和内在动力,成为中华武术发展以至我们中华民族发展的强大凝聚力。4武术技术对中华民族精神的培育作用首先,武术强调内三合!和外三合!,这里的合!就是协调、和谐,指人身心动作的和谐。那么这种技术上和谐要求就潜移默化地使练习者加强与周围群体的联系交往,不要把自己置于孤身境地,有团结合作意识,团结协作精神。第二,武术是通过人的身体运动实现的,讲究外练筋骨皮,内练精气神!,练习者只有冬练三九、夏练三伏!不间断地进行刻苦的训练才能要使自己怕身心全面发展。而在这个过程中必针培养习武者勤奋和吃苦耐劳的精神。同时武术技术的训练中的许多高难度、危险性的动作练习,也无疑能培养练习勇敢顽强、百折不屈的精神。第三、武术具有形神兼备、刚柔相济、内外合动静起伏!的运动特点,参与武术训练、观赏武术可以培养人热爱美、感受美、鉴赏美、表现美、创造美的能力,陶冶人的情操。通过参与武术训练,通过对武术运动特点的认识,可调节自己的情感,使自己的心理素质、个性、精神情感日趋完善。第四,各拳种的风格特点不同,对练习者的性格培养也不一样。如,长拳的运动特点是在:撑拨舒展、劲顺击长、快速有力、灵活多变、蹿蹦跳跃、腿法较多、节奏鲜明、气势磅礴[8]。它可以培养练习者豪迈而无畏的性格特点,做事果断、雷厉风行。而太极拳则相反,其运动特点是:心静体松、呼吸自然、轻灵沉着、圆活连贯、上下相随、虚实分明、柔中寓刚以意导动[9]它可以培养练习者处事不惊、沉着自然的性格特点,遇到给于解决的问题往往能以退为进。因此,武术技术的各种运动特点能磨练练习者意志品抽,帮助练习者完善性格,从而培育出练习者良好的民族精神。参考文献:[1][3]赵吕生,民族精神的价值及其在当代中国的熔铸.河南大硕士论文.2003浅谈武术的普及与推广徐美琴黄兴裕徐增智(1.江西师范大学江西南昌330027:2.赣南师范学院江西赣州341000:3.上虞市职教中心浙江上虞312300)摘要:2008奥运后,中国人的又一奥运梦将是武术进奥运,根据奥运项目评价的标准是该项目的商业化程度,因此武术的普及与推广被提到了新的历史日程,同时培养复合型的武术人才至关重要。关键词:武术商业化普及推广中图分类号:G241.2文献标识码:A文章编号:1674-098X(2009)02(a)-0207-011908年,《天津青年》发表文章给出三个问号:中国何时才能派一位选手参加奥运会?中国人何时才能在奥运会上夺得金牌?中国何时才能举办奥运会?整整100年后的2008年,奥林匹克的圣火来到了中国,历史见证了中国人的百年圆梦!中国何时为奥运提供一个有中国特色运动项目?是中国人奋斗的另一个目标。为此几代人孜孜不倦的努力,我们在前人发展武术和传播武术的基础上,用短短的20多年的时间,将具有“封闭”、“排它”性极强的民族传统体育武术传遍了世界5大洲近100个国家:我们将内容复杂、体系庞大、风格各异的传统武术精练化与整合化,形成了世界范围内的一种规范性体育运动项目我们将一种充满十足民族文化特质的身体运动,改良为一种满足世界体育、特别是奥林匹克运动要求的体育运动项目,逐步实现了武术国际化发展的阶段性目标。1加大国内普及的力度武术在走向世界的同时必须立足本国,我们曾经提出武术要进学校,但是在实际贯彻中始终没有得到很好的落实。国家体育总局武术研究院《关于学校武术教育改革和发展的研究》课题的结题成果显示,武术在中小学的开展很不乐观,70.3%的学校没有开设武术课,有些学校还削减武术以增加域外武技项目:学生主要通过武打影视片和武侠小说了解武术,对武术的认识模糊:开课学校的武术课主要由一般体育教师担任,武术专业教师比例不到1/4。因此启动复合型人才的培养尤为重要,一方面要正确的宣传武术,扩大影响,另一方面对体育院校人才的培养要与时俱进。重点加强义务教育的体育教师的武术知识培养的工作刻不容缓。甚至我们可以学习韩国,为了发展民族项目,他们把跆拳道作为国策,从小学到大学都必须和体育课分开学,同时通过民族传统体育项目的教学,其民族性需要在体育活动中得到满足,民族自豪感和自信心则会得到激发和促进。如何使这一政策落到实处,国家除了在政策上给予极大支持和鼓励外,还要制定一套指导方案,以统一政府和民间机构的普及推广活动,达到更好的效果。2加速国际进程武术国际化的历史进程是一个从无到有,从小到大,从局部到全面的发展历程。早在20世纪以前,尽管它的国际化程度不高,但我们也不能忽略它对今天武术国际化发展的重要作用。那时武术国际化发展,仅仅局限在亚洲地区,主要是中国的友好邻邦,如日本、韩国和朝鲜等。这一阶段的武术传播从某种意义上讲,它是原生态状况下的武术传播。但真正意义上武术大规模、广范围的国际化,应该说是20世纪的事情,先是成立国际武术联合会,后又在1990年的北京第十一届亚运会上,首次将武术设为正式比赛项目,再是举办国际性武术大赛等。“这些工作,都是我们推进武术进奥运的整体步骤。现在,武术已在全球开花结果,已为武术进奥运奠定了雄厚的基础。”中国武术向世界推进了一大步,中国武术协会在武术推向国际的过程中也付出了巨大的努力。2004年是中国武术协会加大了武术向世界推广的力度,先后向巴基斯坦、斯里兰卡、南非、津巴布韦、毛里求斯、古巴、瑞士等赠送了训练比赛用的地毯、散打专用拳台、服装、器械,向所有国际武联会员国免费提供了新规则的书籍和光盘,组织武术代表团访问非洲、欧洲、澳大利亚等地,与文化部等有关部门合作,拍摄了专题宣传片《武术》,将以9种文字向世界介绍真正的中华武术:还将组织外国教练员培训班,继续提高外国裁判员水平,培养既懂专业又懂外语的教练员,对武术在国际上普及起到推波助澜的作用。在武术走向国际化方面,我们还要认真研究当年日本、韩国推广柔道和跆拳道的经验,虽然国情不同,但有些东西还是可以借鉴的。我们希望能通过扎实努力的工作,使武术走向国际化的工作能迈出新的步伐。3武术宣传和推广奥运的信息加速了武术的商业化步伐,奥运新增项目的评估标准更看重该项目的电视直播率和转播率的高低、国际知名大企业的赞助和支持力度等。由此可见,竞技体育项目是否具有商业推广价值和市场卖点成为奥运会新的考量。所以武术要想成为奥运