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1经典材料作文题16则1.当下，人们不吝赞美之辞，对一些来自草根阶层的平凡人物冠以“最美”二字，如“最美教师”、“最美战士”、“最美妈妈”、“最美护士”、“最美司机”、“最美消防员”等。主流媒体不甘落后，大量刊载“最美人物”的“最美事迹”。发现“最美”、宣传“最美”已成为当下一种社会现象。2.（1）只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。（泰戈尔）（2）生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花和丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。（萨拉）3.一位作家曾把两份名单拿给10个人看，问他们对这些人是否熟悉：第一份名单是：傅以渐、王式丹、毕沅、林召堂、王云锦、刘子壮、陈沆；第二份名单是：李渔、洪升、顾炎武、金圣叹、黄宗羲、吴敬梓、蒲松龄。结果在十个人中，对第一份名单，一个都不知道的有七人，而对第二份名单，则大多数人都知道。实际上，第一份名单中的人物曾经比第二份名单中的人物显赫得多。因为第一份名单里的人，全是清朝的科举状元，而第二份里的全是落第秀才。4.小和尚跟着老和尚出来化缘，满心不情愿，看见几尾逆水而游的鱼，变借题发挥：“这些与真傻呀，逆水而游，多费力，多辛苦！”“可它们正在享受快乐呢！”老和尚说，顺手一指河面上的落叶，“你看见那片黄叶了吗？只有死去的东西，才会享受这种随波逐流的安逸和舒适啊！”5.大学毕业前的最后一课，教授问他的学生，风是怎样消失的。学生们有的从气压的高低方面来分析，有的用海潮的变化和山脉的走势来解释，还有的从太阳光冷热照射不均的角度来探讨……教授听完大家的各种解析后说道：“大家说得都有道理，但你们知道最简单最直观的答案是什么吗？那就是，风不动了就消失了。”教授看着台下的学生继续说：“同学们，你们即将走向社会，你们有美好的梦想，有远天的目标，有丰富的知识，有深厚的理论，但如果不去行动，不去实践，那么，你们的梦想、目标、知识和理论，就会像不动的风一样，消失于无形。”6.材料一：2010年，国家统计局郑州调查队公布的创建文明城市的自测结果显示：郑州市得分最高的是公交车，主动为老弱病残孕及抱小孩的乘客让座蔚然成风，在被观察的14个班次中，仅有一条线路存在未让座现象，郑州公交车让座率在全国领先。材料二：2013年3月10日，在挤满乘客的89路公交车上，一年轻女孩因未给一名60岁左右的老人让座，被其谩骂没道德并拽住头发暴打。3月15日，郑州20多位老人走上街头，手举“给年轻人让座”红牌，倡议给工作时间长、压力大的年轻人让座。最近，发生在郑州的两则关于“公交让座”的新闻，引起社会各界热议。7.林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”8.人们处于遥远的地方，看不见一棵在地平线上努力生长的小草。9.一老板在台湾某小镇停下车来买水果。卖水果的小伙穿着汗衫，光着脚。老板问他:“干嘛不穿鞋?”小伙说:“田就在旁边，跑来跑去，何必穿鞋?”小伙把莲雾放在篮子里和箱子里卖，老板问:“篮子和箱子里的莲雾有什么不同?”小伙说:“都一样。放在篮子里，让客人可以看到每一颗莲雾都是好的。有些店家会通通放进箱子，上面是好的，下面都烂了。”10.一个年轻人兴冲冲地向老师讲述自己的经历：“最近，我遇见一位睿智的老人，他能看清未来，还把这绝学传授给了我。先生，您也懂这个吗?”先生说：“每个人都懂啊，真正困难的学问不是这个。”2年轻人不解：“还有比看清未来更高深的学问?”先生说：“飞翔的鸟儿，葱郁的树林，这些都是张目即见，我要教给我弟子的，不是让他们看清未来，而是看清身边鲜活的现在。”11.有个四五岁男孩，平时总爱反着穿袜子，父亲有时帮他把袜子好好地穿上，他还要自己脱下来，再翻个面穿上去。有一次父亲生气地问他：“你为什么总要反着穿呢？线头露在外面，多难看！”没想到他竟理直气壮地说：“袜子是我在穿，不是穿给别人看的，线头在里面，会使脚不舒服，我当然要把袜子翻过来！”12.一根木头搁在山涧之上，下面深不见底，则敢于走过去的人甚少；但若横木置之于地，则常人皆能步其上而过。小李第一次演讲，他事先也作好了充分准备，但一走上台，看到下面黑压压的全是人，便浑身冒汗，脑子里一片空白，一句话也记不起来了。13.莫言在瑞典学院发表的文学演讲中，讲述了这样一个故事：一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。14.有一位朋友的座右铭是“群居守口，独居守心”。他解释说，群居守口，就是不言是非，不传绯闻，不言人恶，见贤思齐。独居守心，就是禁嫉妒之心、轻狂之心，养宽容之心、自省之心。心是根，言是叶，根深才能叶茂。15.你只闻到我的香水，却没看到我的汗水；你有你的规则，我有我的选择；你否定我的现在，我决定我的未来；你嘲笑我一无所有，不配去爱，我可怜你总是等待；你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代；梦想注定是孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑；但那又怎样，就算遍体鳞伤，也要活得漂亮！16.两个孩子得到一个橙子，他们争来争去，最终达成协议，一个孩子负责切橙子，另一个先选择切好的橙子。他们按照商定好的办法各自取得一半橙子，高高兴兴地拿回家去了。一个孩子回家后，把半个橙子的皮剥掉了，把果肉榨成果汁喝，另一个孩子回到家，把果肉挖出来扔了，把皮留下来磨碎，将其混在面粉里烤蛋糕吃。材料作文立意及范文展示A.我家楼下不远处，有个废品收购站。收废品的来自安徽，一家三口，每天经过时我都会看到他们俯着身子整理废品。这时，我总会想到“艰难”两个字。家里有空饮料瓶或废报纸，我就趁早晨上班时，顺手悄悄放到废品收购站门口，然后离开。某个早晨，我仍像往常一样，把一袋旧报纸放到收购站门口，没想到，她竟跑过来，拦住我，硬塞给我两枚一元的硬币。我推搡着，那女人说：“大哥，我们是收废品的，虽然挣钱不多，但也算是做生意的，没道理不给你钱，快拿着吧。”听了女人的话，我郑重地收下两元钱，看着她高兴地转身离开。B.日本作家芥川龙之介曾说过这样一段话：“为使人生幸福，必须热爱日常琐事。云的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是，为使人生幸福，热爱琐事之人又必须为琐事所苦……为了微妙地享受，我们又必须微妙地受苦。”附答案1【参考立意】“最美人物”虽然是普通者，但是他们身上凝聚着人间的真情与温暖，彰显着人性的美丽与光辉，他们的身上涵盖了精神领域的诸多方面——大爱、敬业、良知、奉献、感恩、责任、诚信、尊严、执著，传递的是社会的正能量。学生立意的空间很广。①中国普通民众努力拯救道德危机；②社会中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛；③全社会认同和坚守核心价值观；④当下社会呼唤传统道德回归。3留有余地李先生买了一栋带大院的房子，一搬进去，就将那院子杂草野树一律清除，改种自己新买的花卉。某日原先的屋主来访，进门大吃一惊：“那株名贵的牡丹哪里去了?”原来李先生竟然把牡丹当野草给铲了。后来李先生又买了一栋房子，院子里更是杂乱，他却按兵不动。果然，冬天以为是杂树的植物，春天里开了繁花；春天以为是野草的，夏天里成了锦簇；半年都没有什么动静的小树，到秋天叶子红了。在建筑学上，有一个特殊的名词叫“伸缩缝”，意谓建筑物之间彼此不能完全紧连一体，必须在适当距离内留一个伸缩的空间。桥梁、马路、房屋等，乃至平地铺设砖块，都必须留有伸缩缝，以备空气冷热变化时结构体收缩膨胀的需要。山峰之间、河海之间都各有起伏，各有渠道；国与国之间、城市与城市之间，也都各有界限。人体的构造，牙齿、毛孔、骨骼、关节也都有“伸缩缝”。树木花草，种植时不能过于拥挤，要让它们彼此留些空间，才不会发育不全；房子的隔间，也要留一些伸缩缝，尤以门窗的框架不能太紧，才能开关自如。火车的铁轨，在一段距离内便须留一点伸缩缝，铁轨才不会变形扭曲；裁制衣服时也要留一点“伸缩缝”，以防洗涤后缩水起皱。佛教讲“空”，空不是没有，空是妙用，因为有空间才能容纳大家的存在。现在的物品，不但讲究留有伸缩缝，还要用金银红蓝给伸缩缝加边上色，以增其美丽。人生在世，人我之间、人事之间、人物之间、人情之间、人心之间，都需要留个若即若离的空间；人际如果没有伸缩的空间，往往容易关系紧张，造成摩擦，产生裂痕。不过，绷得太紧固然会膨胀裂开；如果过于疏离，彼此不即，也会漏洞百出。伸缩缝，就是在两者之间要保持不即不离的适当距离，那才是安全之道。海绵，因为有伸缩的功能，所以能含蓄大量的水分；烹煮菜瓜、菜头，如果用快刀在表层划上几道切痕，酱油等佐料就容易渗入，可以增加美味。宇宙虚空，靠其空间养育万物；人体靠肠胃肌肉的伸缩，也能养其生命。人类对于物理学的伸缩原理之运用，可以说巧思无穷，只是人情的伸缩就不容易完美了。所谓人情之间，能进能退，能得能合，能大能小、能有能无；能够懂得留一些适当的空间给人，是给自己方便，也是给人方便，这也是人我之间的伸缩缝。人生，能懂得伸缩缝的妙用，就是做人明理，必然能获得其中三昧。家中土地很多，留一点余地给未来的子孙建筑；家里的钱财很多，留一点余钱给社会大众使用。画家画一幅画，一定要把留白算在其中，才是好画；印书，天地格、左右空白，你不能印满，总要留一点余地；做衣服，同样颜色的布料留个一小块，以防衣服破旧以后，可以拿出来缝补；好客的家庭，三餐煮饭，总要多煮个一两碗，以备随时有不速之客来访。预留一些余地给人，别人总是欢喜的。讲话不要讲得太长，留一点时间给别人讲；建筑法中的建蔽率，只准你盖40％、60％，就是要你留些余地给阳光、空气、庭院，才能增加生活的质量。我们身体上的器官也是非常的奇妙，所有器官的布局都留有余地。两个眼睛、两道眉毛，分布在额头的两边，对称而不会重叠；两个耳朵也是分别长在头的两侧，大小高低不差。你再看，四肢、五官、七孔也都分得非常均匀。所以吾人生来都留有余地，故能增加美感。行善之家庆有余，三世传家能有余；家有余粮，日子好过，日有余用，表示生活富有。人生从小就要想到结余，平时有结余，还怕老来无所依吗？登上高台，得留梯子，才能下得了台；人情能够留一线，日后也才好相见。现在的高速公路也留有中间的分隔岛，两边有路肩，甚至有战备车道，以防不时之需。计算机档案的数据要备份，以防宕机；房屋的钥匙要多打造一把，以防遗失。树与树之间要留有间隔，才能长得更大；人与人之间也要保持距离，才能减少摩擦纠纷。雕刻家在塑造人物时，总是鼻子大、眼睛小；因为大鼻子可以变小，小眼睛可以放大，这是雕刻的秘诀。人生在世，在处理事物方面难免会有估计错误的时候，太过于刻板的严密计划是导致大错的根源，凡事还是要预留修正的空间。尤其在待人接物时，话不可说满，事不可做绝，预留余地，才有回转的空间。福莫享尽，要留余德；势莫使尽，要留余力；话莫说尽，要留余地；事莫做尽，要留余路；情莫散尽，要留余韵；心莫用尽，要留余量。4左右都是理《战国策》云“亡羊补牢，未为迟也”，后人便说“亡羊补牢，为时已晚”；荀子《劝学》云“青取之于蓝而胜于蓝”，后人便说“嘴上无毛办事不牢”；《北齐书·元景安传》云“宁可玉碎，不为瓦全”，后人便说“留得青山在，不怕没柴烧”；魏象枢云“有不可知之天道，无不可知之人事”，袁枚便说“想通天上银河易，力挽人间风气难”。民初，风气为之一变，新派旧派人士也为之争持不下。新说“婚姻自由”，旧曰“钻穴逾墙，私相爱悦”；新说“家庭自由”，旧曰“凌辱父兄，怠慢尊长”；新说“行动自由”，旧曰“荡检逾闲，理义不知”；新说“言论自由”，旧曰“邪说惑世，煽乱动机”。同一个事实，所占角度不同，评价也不同。事物的两面，只强调了一侧，于是“公说公有