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第1页（共15页）2012届高考语文二轮复习第十专题实用类文本阅读专项突破【备考攻略】一、考点解读传记是记述人的生平事迹的一种重要文体。阅读传记，可以追溯一个人的生活经历，可以体悟一个人的情感世界，可以探寻一个人思想演变的线索，可以剖析一个人成败的缘由，还可以观照历史的沧海桑田，社会的光怪陆离，丰富阅历，陶冶情操，提升识见。（一）传记的种类1、自传或他传：自传是自述生平事迹的实录（如鲁迅的《鲁迅自传》，《沈从文：逆境也是生活的恩赐》），他传则是他人撰写的（如《杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣”》《鲁迅：深刻与伟大的另一面是平和》等），具有一定文学性，却不同于自传体小说。2、评传：全面介绍和评论人物思想、生活和贡献的文章，所写对象大多是在历史上曾经发挥过重要作用的哲学家、政治家、军事家、科学家、文学家、艺术家和其他著名人物。一面记述人物的经历，一面加以评论（如《贝多芬：扼住命运的咽喉》等）。3、回忆录（二）传记的特点1、真实性。文学性传记也要达到艺术真实。（史学性和文学性两种，前者强调事实真实可靠；后者强调在基本事实和骨干情节是真实的基础上可有一些想象和细节虚构。）2、概括性。人物及人物事迹要有选择。3、通俗性。高考试卷中置于实用类文本视野下的人物传记阅读，其主要考查目标及相应的能力层级有：1、分析综合C（1）筛选并整合文中的信息（2）分析语言特色，把握文章结构，概括中心思想（3）分析文本的文体基本特征和主要表现手法2、鉴赏评价D第2页（共15页）（1）评价文本的主要观点和基本倾向（2）评价文本产生的社会价值和影响（3）对文本的某种特色作深度的思考和判断3、探究F（1）从不同角度和层面发掘文本的深层意蕴（2）探讨文本反映的人生价值和时代精神（3）探究文本中的疑点和难点，提出自己的见解二、考点例说（一）筛选并整合文中的信息即通读全文，把握与传主相关的重要事实，了解传主的生活经历或人生轨迹；把握传主的性格特征或人生追求、思想个性；把握传主的历史地位和作用；把握作者对传主的态度与评价；把握传主的自我认识和评价等。（二）分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思即精读全文，能分析传记文本的叙事语调（叙述者的感情倾向）及其在语言表达的风格，品味其写人、叙事、抒情、议论等方面的技巧运用，揣摩其遣词造句的特点；能梳理传记的结构层次，把握叙事线索，区分主次、详略、疏密、繁简；能概括传记的主题思想。明确传记类别，了解不同类别传记具有的不同特点。在此基础上结合具体文本加以辨别分析。如，自传采用第一人称，语言或自然亲切或幽默调侃，通常以记叙为主，兼有描写抒情。他传采用第三人称，语言或朴实自然或文采斐然。（三）分析文章的文体基本特征和主要表现手法即细读全文，能分析传记塑造人物形象、刻画人物性格所运用的表现手法，能分析传记选材组材的特点与用意，能区分传记的主要常见类型，如自传、评传等一般写作特点。传记采用的表现手法与一般记叙文相似，从结构章法上看有单线推进、有双线并行，从描写技法看有对照、衬托、象征、渲染、场面描写和细节勾勒等，从修辞手法看，有引用、比喻等等。了解传记常用的表现手法，要结合文本加以判断分析。传记采用的表现手法与一般记叙文相似，有首尾照应、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等。此外，引用是传记常用的表现手法，如引用传主在书信、日记中的表白，它可以印证作者的观点，也可以使传记具有更为真实感人的力量。第3页（共15页）（四）评价文本的主要观点和基本倾向阅读传记，应从对传主生平事迹的叙述以及相关评论中把握作者的对传主的评价和情感倾向，把握传主的思想立场、政治主张或艺术观点等。传记是写人的艺术，事件和细节是传记的重要组成部分，作者对传主的态度和情感离不开具有典型意义的事件和最能表达人物个性的细节的描写，评价时要善于从梳理具体事件、场景、细节入手，由表及里，去芜存菁，把握其主要观点和基本倾向；还要抓住文本中的议论或评论的文字，体会作者的观点态度。（五）关于实用类文本“探究题”的探究“从不同角度和层面发掘文本的深层意蕴”，“从不同角度”可以是正面的角度、反面的角度，当时人的角度、旁观者的角度等等。“不同的层面”指的是文本可达到的层次，如深层、浅层，实用层面、美学层面、哲学层面；可能涉及到的范畴，如政治、经济、科学、文化、风俗、娱乐、艺术、行文等。“发掘文本的深层意蕴”就是要尽量多从上述角度揭示更多的内容。“探讨文本反映的人生价值和时代精神”，就是要分析归纳出提问者和访谈对象（主要是后者）的人生观，探讨他的人生价值，揭示他的这种人生反映了怎样的时代精神，在当前社会下有什么积极意义。“探究文本中的疑点和难点，提出自己的见解”，是考查考生的思维的全面性、深刻性和质疑精神。要善于对有疑问的地方提出怀疑、对难点尽量依据文章或借助工具书试图解决，要善于对文章内容进行辩证分析、提出补充，并在此基础上提出更为科学、合理的观点。要注意的是，高考考查一般访谈对象应该是该领域的专家，必有其独到之处，对其观点不要轻易完全否定。（一）命题方向所谓“探究”，就是有“我”有“思”的解读。“实用类文本阅读”与“文学类文本阅读”的探究题考查的侧重点和考察目的不尽相同：“文学类文本阅读”侧重于探讨作品中蕴涵的民族心理和人文精神和对作品进行个性化阅读和有创意的解读。“实用类文本阅读”侧重于探讨文本反映的人生价值和时代精神和探究文本中的疑点和难点，提出自己的见解。鉴此，“实用类文本阅读”的探究题命题有可能在以下几方面做文章：1、在理性认知上做文章“调查报告”“新闻”“传记”等文本虽然在写法上可以综合多种表现手法，但它们的一大特点便是立足于事实，事情的叙写在文本中占有较大的比重。诸多事情的背后究竟隐含着哪些“深层意蕴”“人生价值”“时代精神”，命题者不会轻易放过。因此，这里面就有要善于透过现象看本质的问题和蕴含着许多有待探究与阐发的问题，需要我们用理性的认知去加以判断。2、在实践能力与实践体验上做文章第4页（共15页）“实用类文本”的应用性、实践性特点决定了高考命题不会回避对学生实践能力与实践体验的考察。“鉴赏评价”层级中的“对文本的某种特色作深度的思考和判断”，“探究”层级中的“探究文本中的疑点和难点，提出自己的见解”等都有可能要求考生结合自己的实践体验去“思考”、“判断”、提出“见解”。3、在贴近文本、整体感知上做文章无论是分析综合，还是鉴赏评价，抑或是探究，都强调贴近文本，靠“文本”下篙，思维起于文本归于文本。超越文本的妄加发挥，是不适宜的。而整体感知，说白了就是不要将文本的组成“要件”肢解，而要将其作为一个整体来读。“调查报告”、“新闻”等文本，有可能除正文之外，会附加诸如“背景资料”“补充介绍”等链接材料，阅读与解题时要善于将其与正文联系到一起进行信息的萃取、问题的提炼、价值的分析与意蕴的探究。4、在文本的未定点或空白点上做文章任何一个文本（包括实用类文本）都有一些未定点或空白点，有的可能不是访谈双方讨论的中心话题，有的可能不是作者陈述的主要方面，有的可能是作者未作评判的事情主体间的意见分歧，还有的可能就是作者提出的疑点或难点，等等。这些方面常常成为命题人用以考察学生的辨别能力强弱、思维品质高低的命题点。（二）命题的设问方式与角度1、对文本的社会价值提出自己的见解。（选材角度）2、对文章的结构安排、艺术处理提出自己的看法。（结构角度）3、对文本反映的人生价值和时代精神的探究（社会影响角度）4、对标题成败的探究5、探究文本中的疑点、难点和空白点，提出自己的见解。（三）答题要领这个考点要求我们回答问题的时候要注意：1、有明确的观点。2、分点列出事实依据。3、结合文本或文本的具体事例作合理分析。4、语言通顺流畅，规范表述，书写工整。【高考真题】(2011新课标卷)一.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题（25分）下笔不觉师造化第5页（共15页）黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他隐居的时期这并不是纯粹的巧合，无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省，促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合池阳湖画风之变是一次突变，源自他对江湖水光天色的写生，也来自他蓄积已久的思考，还来自苦涩现实对他心灵的影响其弟子王伯敏多年后还难忘他老师的教诲：“读书的人，要甘于寂寞寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则明白一切事理作画，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，画便猛进”。1929年的一件盛事是教育部在上海举办的第一届全国美术展览，南北国画家都参加此时在上海美专任教的黄宾虹参加了展出工作，并发表了评介文章《美展国画谈》文章提倡士大夫的逸品画格，以为不必求悦于人，人不知而不愠，才是真画者；还以为当时沪上流行的一种是细谨、工于涂泽的媚人习气，另一种是自矜才气、沦于放诞的欺人画风，以浮滑为潇洒、以轻软为秀润，真画者反不合时宜他希望画者能坚持避俗趋雅的操守，力求华滋浑厚的画风，不要因一时俗世弃取而改变。黄宾虹一向以为书画同源，所以称作画为“写画”他以为上古时代书画不分，如伏羲画八卦，仓颉造字的一种主要方式就是象形，中国最早的文字中已有横线、纵线、弧线等线条形式；汉以后虽分书画，但仍是道归于一，三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之他在1929年编辑的《滨虹草堂古印谱》里曾谈到古印上的籀篆文字：点画的肥瘦方圆奇正各不同，有助于绘画笔法；而结构的疏密、参差离合、抑扬顿挫、回环往复，更可见章法布置之妙所以，他作画时要置备金石拓本在案头他由古玺印这种上古金石实物、临近原始的艺术形式中悟出笔法要旨，认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源，即来源于自然山水，从而找到回归造化之路。黄宾虹常提到古代书法家从观察自然中有所领悟，如在雨后看车行泥沼，车轮在泥中转动犹如笔被纸墨所滞却仍圆转，不疾不徐、不粘不脱，由此笔法大进他也常以自然山水之理来诠释自己的笔法，如“平”就是如风吹水动、一波三折；“圆”如行云流水、宛转自如，而石有棱角、树有桠杈，则是圆中有方；“变”则如石有阴阳向背、树有交互参差，山有起伏显晦、水有缓急动静1922年他在给友人陈柱尊的信里说到，自己是以山水作字，而以字来作画可见，他已将山水自然之理、《说文》六书之法、书法、画法相互打通。现代画家以画为道抑或以画为艺，这种人生态度和价值取向上的对比，在黄宾虹和张大千身上表现得最为明显张大千一生充满传奇色彩，黄宾虹一生平静淡泊张大千1925年在上海举办第一次个人画展，26岁就扬名南北，后又去北平办画展，被称为“南张北溥”，可谓名满天下；而黄宾虹虽较早就有“南黄北齐”之称，但他直至1943年才在上海举办第一次个人画展，这时他已经80岁了。黄宾虹自来沪上就以鉴赏、鉴别真伪著称；而张大千仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的大行家罗振玉、黄宾虹及其老师曾髯，可谓出神入化还有对画与钱的关系，黄宾虹一生力避卖画，多以画赠友人知己虽有润笔，与他的名气相比也很低，他一直严守传统士大夫不言阿堵的精神，过着清寂的学人生活；而张大千却有着对金钱的开通看法和潇洒追求，有过极高的润格，也卖商品画，出手阔绰不同的人生态度最终体现第6页（共15页）在他们的画中，黄宾虹的画是典型的恪守传统的雅正的士夫画，张大千的画则有趋向民间、时尚的意趣两人都是一代宗师，只是在境界上和被认可的领域不同而已。(摘编自吴晶《画之大者——黄宾虹传》)(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)A．针对当时沪上流行的细谨、涂泽的媚人习气和自矜才气、沦于放诞的欺人画风，黄宾虹推崇细腻、轻软的逸品画格，倡导做“真画者”B．由于我国书法、文字、金石、绘画同源异流，道归于一，要研究中国书法、绘画的笔法意蕴，就只能从上古时期的甲骨、古玉、铜器人手C．书画家常能从观察自然中领悟到艺术的真谛，如由雨后看车行泥沼悟得笔法的疾徐粘脱，由石的阴阻向背、树的交互参差悟出笔法的变化D．张大千有着深厚的艺术修养，模仿的水平也极为高超，以至于他仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的书画大行家罗振玉等人E．本文通过记述黄宾虹博采众长、学习绘画的艰苦历程，描写了他在中国绘画艺术上的理论创见与突出成就，为我们展示了一位艺术家的感