课程理论专题研究小组实践活动方案

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资源描述

《思政课—概论》课程理论专题研究实践活动一、活动概述1、目的:(1)引导学生进行某一课题的初步研究,掌握理论研究的初步技术与方法,初步认识研究工作的动态、一般程序以及各种资源的价值与相互关系,熟悉中国期刊网、万方数据库、政府网站、中国社会科学院网站等信息资源,积累优质学习资源,提高信息资源意识与处理技术。(2)形成初步研究技术基础上的求实与辩证的思维能力与品质。同时通过研究型学习培养记高职生的自主学习能力、独立活动能力、问题导向与创新意识。(3)培养高职生的职业意识,积极认知体验社会,形成自觉适应社会的政治意识、大历史观、国情意识与社会关怀。2、目标:(1)政治认同:理解毛邓三为代表的中国特色理论的若干重要论断,了解我国社会某一具体领域的历史发展;树立对社会主义社会的政治信念。(2)专题认知:学生对某一主题历史变迁与现状的一定掌握;形成专题认知和综合性评价。(3)研究工作:体验研究过程,掌握文献研究、索引技术及其它研究方法,形成专题摘录,进行简式论文写作。(4)能力培养:科学思维能力与写作能力。认识并树立企业发展中的情报意识利用纸质载体获取—利用纸质载体主要是指通过报刊、图片公司、大型图书馆、通讯社、发行公司、行业协会获取资料。同时从专业会议、研究机构搜集的研究成果和学术论文、报告等也具有价值。此外,竞争对手发布的内部刊物等资料可供了解企业内部经营状况、部门主要业绩、人员变动、客户情况、发展前景规划等。利用电子网页获取—为企业提供竞争情报的网上资源主要有公司主页、工商协会、商会以及商业信息网站。通过访问公司的主页企业可以获得很多很有效和价值的竞争情报。公司主页不仅提供公司新闻、公司总裁讲话、传记和招聘广告、会议展览、到会人数等信息而且还有产品结构、证券交易、公司前景等有价值的信息。通过访问工商协会、商会这些网站,企业可以获得大型商会会员名单、统计数据、新闻出版物等有价值的商业信息与企业信息。网络中存在专门为企业用户提供有偿服务的商业信息服务商,主要业务涉及财政、贸易、税收等领域。招聘求职网站。通过分析研究招聘广告企业能了解到竞争对手的发展方向、重点和策略等信息。利用电子数据获取—数据库信息是较为可靠的情报源,是从大量数据中提取出的具有可信、有效、新颖等特性的信息资源是较为实用、可靠的情报源。常见的与企业竞争情报相关的数据库有:金融信息数据库、市场贸易数据库、经济预测数据库、政策法规数据库、专利商标及标准数据库等。南通纺织职业技术学院图书馆—中宏数据库即是此类资源之一。3、主题范围:社会主义初级阶段各方面的具体内容,建议以经济、政治、社会、文化等领域为主要研究背景,研究对象应尽量细化。各小组可根据以下选题范围,自己拟订合适的题目进行研究,。1、持续发展战略的实施(能源清洁;循环经济;南通市民的环境意识状况等)2、外向型经济发展状况(江苏纺织、机电等行业的出口现状;绿色贸易壁垒问题等)3、国有企业改革(所有制结构;MBO;领导人薪酬制度改革;企业的国际化战略等)4、民营企业发展现状调查(竞争力;用工状况;党组织的建设;纳税与社会责任等)5、“三农”问题调查(农民失地;新农村建设;农会问题;农民工饮食消费的调查等)6、民主政治与社会建设状况(民间慈善组织状况;人大监督职能履行状况;领导决策机制研究;某一新社会阶层生活方式的调查;社区服务问题;家庭暴力等)7、当代中国文化研究(中国先进文化的国际化传播;著名企业文化建设;某一爱国主义教育基地的运行情况;网络社会中的人际关系;封建迷信局部泛滥的分析等)8、理论创新、制度创新、科技创新对经济社会发展重要作用的典型调查(科学发展观;一国两制;国家自然科学技术奖项及其应用价值等)9、大学生问题(我校某专业就业变化调查;社会实践与暑期打工;政府创业政策与实践;社团活动与校园文化等)各小组还可参照个体论文选题目录。4、活动组织及程序:以小组为单位进行,第周周上交。二、论文写作:摘录格式详见《各情境研究资讯摘要测评表》(1)标题(2)内容简要150-200字左右(3)正文2500-3000字左右(4)参考文献4篇序号周次理论研究专题实践流程用时地点备注1教师进行活动简介、指导组长组长组织组员进行检索2小组交流资源状况组长指导组员修正摘录3组员讨论写作提纲组长组织论文写作4现场研讨交流以上(5)统一稿纸。(6):(2)评价标准:选题新颖(3)主题突出、层次分明、论证实据。(7)论文统一上交研究员助教。[论文(报告)名称]________________________系________专业________班组(组长签名)分工(加分因素)提纲3分撰文6分输入3分汇报PPT制作5分交流3分姓名成绩提纲论文是否合格是否推荐参加交流研究员考核签名附:论文格式示例:透过“犀利哥”看中国乞讨群体现状(三号黑体)空一行班(班级名,组长名,五号黑体,格式规范)、、、、(组员名,五号黑体,格式规范)指导研究员:(研究员姓名,五号黑体)摘要:(五号黑体)乞讨并不是一个新鲜的社会问题,它一直存在于人类社会财富分配不均的整个历史过程中。而今,乞讨者数量的增加甚至乞讨现象的加剧给国家、社会带来了越来越多的压力。游弋于城市最边缘的乞讨者“犀利哥”的出现,不仅透露出乞讨群体现阶段的生活状况,而且也暴露出了社会救助制度的缺陷。调查现阶段乞讨群体者的乞讨现状,了解了周围乞讨者的生活以及人们对乞讨现象的看法,更感受到了治理乞讨问题是一个综合性的社会工程。(五号楷体)关键词:(五号黑体)乞讨者犀利哥社会救助制度乞讨现象(五号楷体,空一格)正文:五号宋体犀利哥,源自蜂鸟网上传的一组照片,于2010年2月23日,因天涯论坛一篇帖子——《秒杀宇内究极华丽第一极品路人帅哥!帅到刺瞎你的狗眼!求亲们人肉详细资料》而迅速走红,被网友誉为“极品乞丐”、“究极华丽第一极品路人帅哥”、“乞丐王子”等。犀利哥本名程国荣,是江西省鄱阳县人;家中还有母亲和弟弟以及两个10来岁的孩子。不幸的是,他的妻子和父亲不久前在一次车祸中去世,母亲和两个孩子都由弟弟程国圣抚养着。最后在社会的关怀下,他终于还是回到亲人的身边。其实早在汉朝,就有人写了一本叫《乞丐赋》的书,这说明至少汉朝我国就有乞丐存在了。乞丐在我国上古文中,最早是以单音词出现的。据《孟子》《列子》等记载,有“丐”、“乞人”、“乞索儿”等等称呼。这些称呼在宋以后大多还在使用,一直持续到清末。“乞丐”一词用来称呼讨饭之人是从宋代开始的。i早期的乞丐最先使用的乞讨方式,其表现形式多为持钵行乞。这是一种最常见的乞讨方式。由于无需强壮的身体,也无需技能,因而为一般乞丐所普遍使用。它自产生后,经历了无数个朝代,一直沿用下来,成为古今乞丐行乞的一种最基本方式。乞讨现象作为人类社会一种本应消灭的历史现象,与文明进步相悖,却长期存在,并形成一种亚文化群体。中国自改革开放以来。随着经济体制改革的深入,由于城市化进程的加快、户籍管理的放松等原因,一度在城市几近绝迹的乞丐又死灰复燃,而且规模越来越大。他们的大量出现给我国社会主义现代化建设带来诸多问题。从某种程度上讲,对当前我国社会存在的乞讨问题的研究,不仅是学术需要,更是一种社会责任;不仅具有理论意义,更具有社会现实价值。一、调查结果与现状分析(小四号黑体)本次社会调查采用问卷形式,设置了一份问卷,针对各种岗位人员。大部分学生展开调查,并实地考察周边乞讨现象。问卷内容主要包括“对乞讨者的印象”。“乞讨者大部分的基本情况”、“导致乞讨现象的原因”等方面问题。调查问卷主要在浙江理工大学及其周边发放,调查对象为校内学生及校务工作人员,考虑到各方面因素,年龄控制在20到50岁之间,共发放100张,成功收回96张,无效问卷2张,问卷回收率为96%,问卷有效率为97.9%。(一)群众对乞讨者及乞讨现象的态度与看法(五号宋体)图表范例:图1:受访01020304050607080同情不同情系列1可怜惹人同情恶心肮脏职业性的欺骗人的者对于乞丐的态度图2:受访者对乞讨者的印象1.从群众对乞讨者的同情心来看(五号宋体)调查中有70个人对乞讨者表现出同情的态度。从数据可以看出,对乞讨者的同情之心,其实是一种不必经过理性思考就油然而生的对人的苦难的悲悯和同情,这是人的不忍之心,没有理由,只是人最本质的人性的内在体现。虽然同情占了绝大多数,可是还是有25.5%的人对乞讨者表现出了冷漠。由于乞讨现象的增加,职业性的乞讨越来越多,手段也越来越多,真假难以辨别,极大的挑战着人类宝贵的同情心,我们的好心肠经常被欺骗,使得群众对乞讨者的乞讨身份的真实性产生了怀疑。久而久之,我们就会产生同情疲劳,同情心减少,甚至同情麻痹。这样的结果就会使未来那些真正需要帮助的人得不到救助,长此以往,我们的社会就会失去最起码的同情心。2.从群众对乞讨者的印象来看图2显示出,除了有47.9&的人表示乞讨者惹人同情外,有52.1%的人对乞讨者的印象都是“职业性的”、“恶心肮脏的”、甚至“欺骗人的”。可以判断:现在的乞讨者在群众心中的形象大部分不是很好。由于在乞讨者群体中存在很多的假乞讨者,尤其是一些好逸恶劳的人,不愿意自食其力、自力更生,而采取不劳而获的方式为生;再加上目前社会上乞讨者“职业化”日益增加,乃至乞讨者脱贫致富,人们在受骗之后或者在网络、媒体上看到相关这类的报道之后,“职业性的”、“欺骗人的”、等这些乞讨者的印象渐渐的深入人们的观念。在目前街头上出现的乞讨者一般是身体残疾的人,如跛者,驼背、断腿等,衣裳褴褛,皮肤黝黑,好像从未洗漱过,这样难免会让人们觉得这些乞讨者“恶心肮脏”了。3.从群众对乞讨者的施舍来看从调查的数据来看,有43.6%的人不会施舍,但有56.4%的人表示会给“几毛钱”、“几元钱”或是“能给多少就给多少”。有些人可能不忍看到乞讨者衣裳褴褛乞讨的场景,也可能出于对乞讨者悲惨背景的同情,会施舍乞讨者几元或者几毛钱,以表示自己的善意。然而,调查中却有多少人表示并不会给乞讨者钱,由于当人们最起码的同情心受到欺骗后,不免会对乞讨者产生厌恶的看法,秉持着怀疑的态度,甚至会有这样的想法“为什么你不去劳动、自食其力、自力更生,而在这里乞讨,企图不劳而获?那我为什么要给你钱啊?即使你困苦,为什么不去找政府,找收容所,找救助部门?再说,我又不知道你是否真的苦难,为什么一定要给钱,其它方式就不行吗”。(二)乞讨者的状况以及乞讨现象的现状(五号宋体)1.大部分乞讨者的年龄、性别和身体状况(五号宋体)图3:当前乞讨群体的身体状况及性别、年龄等特征分析图表范例从图表3可以看得出,在乞讨者群体中:从年龄看,有将近75%的乞讨者是年迈的老人,11%左右的是年轻人,其余的为小孩,由于老人会渐渐失去最基本的劳动能力,有的甚至无法自力更生,有的老人由于不能劳动、甚至卫生情况不好可能会被家人赶出家门,或是由于天灾人祸,孤寡老人的人数的日益增加,他们无法保障自己的生活,对他们来说,已无路可退,只好走上街以乞讨为生;对于一些年轻人,绝大多数都可以依靠自己的劳动力维持自己的生活,在乞讨者中,他们的人数较少,但残疾的年轻人也会出现在这个群体中。由于孤儿的增加,一些以儿童群体的集体的乞讨现象屡见不鲜。在乞讨者的群体中,残疾人占了很大部分,有73%的人看到的乞讨者一般是残疾的。由于天灾人祸、身体患疾而被家人抛弃等等一系列因素,使得有些残疾人没有生活来源,为维持生计便走上了乞讨这条路。另外,有57.4%的人都看到乞讨者一般为男性,有14.9%的人看到的一般是女性,相差这么大的原因可能是男性与女性性格上存在差异,男性更敢于做乞丐去乞讨这样的事情。2.乞讨者一般乞讨的方式(五号宋体)现在的乞讨者的乞讨方式越来越多,越来越具有欺骗性,然人难以辨别真伪。有的乞讨者会在街头摆上自己的悲惨背景的大字副或是照片等证明他们的困难,以获取路人的同情心,让路人主动施舍;而有的乞讨者身体残疾,如断腿、短脚、驼背等在街上行气,以博得路人的同情与怜悯;有的乞讨者还比较有艺术含量,在街上拉二胡、吹箫、唱歌,以自己的才艺来吸引路人的注意,博得赞赏与同情;有的甚至是一些诡托之丐,谎

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