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专题三近代中国思想解放的潮流“顺乎世界之潮流”【课标要求】1、了解鸦片战争后林则徐、魏源、严复、康有为、梁启超等有识之士“开眼看世界”、寻求变革的思想历程。2、理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量。——《大国崛起》中日甲午战争鸦片战争八国联军侵华睁眼看世界维新变法民主共和近代中国思想解放的潮流中国近代前期的思想解放潮流是伴随着西方资本主义列强侵略加深，民族危机日益严重而逐渐发展和深化的过程，围绕的主题是：救亡图存，挽救民族危机。西方列强侵略民族危机严重顺乎世界之潮流引领思想解放潮流的先驱者“顺乎世界之潮流”——西学东渐地主阶级抵抗派——“睁眼看世界”背景⑴民族危机和封建统治危机日益加深。⑵经世致用思想的影响。⑶林则徐、魏源在与西方人打交道中改变了对西方看法。⑷鸦片战争失败的刺激下，先进知识分子开始觉醒。先驱：林则徐----“睁眼看世界”第一人1.领导禁烟运动2.收集西方国家信息，编译西方书报3.主持编写《四洲志》、《华事夷言》近代中国第一部系统的世界地理志林则徐、魏源（地主阶级）睁眼看世界林则徐（1775—1850)福建侯官人魏源与《海国图志》①《海国图志》是一部什么书？②该书主要思想是什么？有何主要特点？③这种思想提出有什么意义？第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，是探寻、学习西方富国强兵道路的启蒙书师夷长技以制夷（学习西方的长处,以抵抗西方侵略,战胜敌人）成为近代中国人学习西方的口号;对几千年来传统心态的一次挑战;迈出了近代中国向西方学习的第一步魏源（1794—1857）湖南邵阳人是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。——《海国图志·序》【历史现场】《海国图志》的遭遇据统计,当时国内有士绅百万余人,有能力读此书的也多达三百多万人,然而却很少有人认真地阅读和领会书中的深刻内涵。相反,许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来,更有甚者主张将《海国图志》付之一炬，在他们眼中这无疑成了一本大逆不道的书籍。遭到无端非议的《海国图志》最终在国内的印刷数仅有千册左右。——周英杰:《海国图志的孤寂与荣光》当时中国士大夫对《海国图志》的态度如何?守旧官吏为什么认为它是一本大逆不道的书?传统观念（“贵华夏”“贱夷狄”）;长期闭关锁国政策，沉浸在“天朝上国”的迷梦中。睁眼看世界背景①清朝国势渐趋衰落，社会矛盾日益尖锐。②知识分子远离社会现实，沉浸在“天朝上国”的迷梦中不能自拔③鸦片战争中，英国的船坚炮利，使一些知识分子惊醒了，开始关注世界，寻求强国御侮之道④中国与西方世界的联系扩大，西方的科学技术和文化思想逐渐传入中国（“西学东渐”）代表①林则徐是近代中国睁眼看世界的第一人。曾编译《四洲志》和《华事夷言》②魏源编成《海国图志》，这是当时第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，书中明确提出“师夷长技以制夷”的思想意义：“师夷长技以制夷”成为近代中国人学习西方的口号，迈出了近代中国向西方学习的第一步知识整理康有为梁启超谭嗣同严复资产阶级维新派代表人物资产阶级维新派——维新变法背景：（1）甲午战后，帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮，使民族危机深重。（2）民族资本主义初步发展，民族资级力量不断壮大。（3）早期维新思想的影响。（4）甲午战争惨败的刺激四万万人齐下泪天涯何处是神州康有为（1858～1927）近代中国政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。曾先后七次上书光绪皇帝请求变法维新，以挽救日益加剧的民族危机。领导了“公车上书”、“百日维新”等中国近代史上著名的政治改革运动。主张实行西方式的君主立宪制。穷则变，变则通，通则久中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，并与孙中山等革命人士来往密切；回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。一生完成1200万字以上，涉及社会科学所有领域，主要搜集在《饮冰室合集》中。梁启超（1873—1929）代表地位主要思想康有为维新变法第一人①1898年《孔子改制考》，打着孔子的旗号，宣扬变法理论.②借用进化论观点，论证君主立宪制符合历史潮流。梁启超维新思想主要宣传者曾担任《时务报》主笔，发表《变法通议》等一系列鼓吹变法的文章，指出变法是历史发展的必然，只有顺应时代潮流，才是中国的出路。谭嗣同维新派中的激进派对君主专制政体和纲常名教进行了大胆批判。谴责专制君主是“大盗”，号召人们同封建束缚彻底决裂。严复中国启蒙思想第一人①翻译《天演论》，提出“物竞天择，适者生存”，坚信“世道必进，后胜于今”的进化论观点。②意义：他的进化论观点增强无数仁人志士救亡图存的信心。寻找变法依据，减小维新变法的阻力；民族资本主义经济发展不充分，资产阶级力量弱小，具有软弱性、妥协性康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。对儒学的情感。康梁维新思想的特点是什么？分析其原因。(1)康梁维新思想的特点（中西结合、以古论今、理论与实践结合）①把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想结合起来。②利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性。③把维新思想转变为维新变法活动，最终推动了戊戌变法的实践。①资本主义发展不充分，资产阶级力量弱小，资产阶级的软弱性和妥协性，不敢也不能够与封建势力彻底决裂。②维新派对自己的理论认识肤浅。③西方资本主义政治学说在中国的传播水平低，而封建顽固势力十分强大。主张、性质与影响⑴主张：发展资本主义，建立君主立宪制度。⑵性质：既是一场救亡的爱国运动，又是一场资产阶级的政治变革运动。⑶影响：①是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动。②是一场资产阶级思想启蒙运动。③客观上有利于资产阶级革命思想的传播。1.目的都是为救亡图存；2.都主张向西方学习；3.经历了由学习西方的军事器物，到学习西方的政治制度，再到学习西方的思想文化三个阶段，循序渐进、不断深入；4.以英美为师转向以俄为师。中国近代前期思想解放潮流的特点①康有为：1898年出版了《孔子改制考》一书，打着孔子的旗号宣扬变法理论。借用进化论观点，论证君主立宪制符合历史潮流②梁启超；维新思想的主要宣传者，指出变法是历史发展的必然③谭嗣同：维新派中的激进派，对封建君主专制政体和纲常名教大胆批判④严复：在维新理论宣传上贡献巨大，翻译《天演论》，认为人类社会同样受“物竞天择，适者生存”的天演法则的支配维新思想背景①政治上：甲午中日战争后，列强瓜分中国，民族危机空前严重②经济上：中国资本主义经济初步发展③思想上：19世纪90年代，资产阶级维新思想有了进一步发展代表人物意义①是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动②是一场资产阶级启蒙运动③对封建制度的批判，客观上有利于资产阶级革命思想的传播对康梁维新思想的认识1、产生原因：（1）19世纪末，中华民族危机日益加深，清朝专制统治日益腐朽。（2）中国民族资本主义的初步发展，民族资产阶级开始登上政治舞台。2、特点（1）把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想结合起来。康有为借历史考证向封建传统思想大胆挑战，有力地冲击了顽固守旧势力，奠定了资产阶级维新变法的理论基础。（2）把维新思想转变为维新变法运动，最终推动戊戌变法的实现。康有为和梁启超创办学堂、报纸，宣传维新变法思想，领导“公车上书”，创办政治团体。七书光绪帝，与顽固派展开论战等，使维新运动在全国开展起来。3、评价（1）进步性：这种思想主张以变法自强来抵抗帝国主义的侵略，摆脱民族危机，具有爱国意义。维新派主张兴民权。设议院，实行君主立宪；主张学习和传播西方科学文化，反对封建君主专制，反映了中国资本主义发展的要求和趋势，具有进步意义，在社会上起了思想启蒙作用。（2）局限性：由于中国资本主义发展不充分，资产阶级力量弱小，康有为、梁启超把维新思想与中国传统的儒家思想相结合，有利于减少变法的阻力，但也反映了资产阶级维新派的软弱性和妥协性。同：资产阶级维新派与革命派都是资产阶级的政治团体，都主张利用西方资产阶级政治学说反对封建主义，都主张用资产阶级政治体制（君主立宪、民主共和）取代封建专制。同时二者对封建思想都没有进行彻底的批判。异：①维新派代表民族资产阶级上层力量，革命派代表中下层力量。②对清朝君主的态度维新派主张保留，但限制其权力，主张进行改革；革命派则主张彻底推翻，主张暴力革命。③政治体制：维新派主张君主立宪，革命派主张民主共和。比较维新派与革命派的异同【例5】（2010·全国Ⅱ卷文综17）革命党人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家······倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工，水手换了，另用一班人，才是道理，这一言论体现的观念是A．天赋人权B．主权在民C．君民共主D．民贵君轻【例6】（2010·重庆文综16）近代重庆总商会会所楹联曰：“登高一呼，直召唤四百兆同胞共兴商战；纵目环球，好凭此数千年创局力挽利权。”该楹联所反映的主张，最早提出的是A．洋务派B．早期维新派C．康梁维新派D．民主革命派【课堂演练体验高考】【例5】（2011·天津文综·4）右图为1878年天津首发的中国第一套邮票中的一枚。与该邮票设计理念无关的是A．中国传统文化的影响B．近代西方文化影响C．“师夷长技”的思想D．兴民权、倡新学思想【例6】（2011·北京文综·16）“九州缩地凭挥翰，四海披图当泛槎（木筏）”。这是近代诗人张维屏对一部著述的称赞。这部著述是（）A．《海国图志》B．《资政新篇》C．《变法通议》D．《孔子改制考》【课堂演练体验高考】【例5】（2011·安徽文综·13）对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是（）A．“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B．“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡”D．“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”【例6】（2011·上海单科·31）有人说：“康有为不是一个政治家，实是光绪皇帝以及全中国的不幸。假如康氏的谨慎能像他的热情那样，他也许能在十三年前展开维新，早就带来了‘未来的中国’。”这段话主要说明了（）A．只有政治家才能带来“未来的中国”B．康有为性格对维新运动的重要影响C．康有为性格中的弱点与优点D．改革家应兼具谨慎与热情的性格【课堂演练体验高考】【例5】（2012·四川文综卷·21）1898年，康有为在《进呈法国革命记序》中说，“普天地杀戮变化之惨，未有若近世革命之祸酷者矣，盖自法肇之也”，“近世万国”目睹其祸，纷纷“行立宪之政，盖皆由法国革命而来。……亦可鉴也”。康有为的用意在于A．论证法国大革命的世界意义B．坚定光绪帝实施变法的决心C．促使光绪帝效法法国大革命D．阐述法国大革命的严重后果【例6】（2012·天津文综·2）戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本来是浑圆物，谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是（）A．提倡维新变法B．鼓励人们向西方学习C．宣传科学救国D．劝导国人放弃天朝观念【课堂演练体验高考】【例5】（2012·海南单科卷·15）某学者曾提及：一群志趣相投者“生育于此种‘学问饥荒’之环境中，冥思枯索，欲构成一种‘不中不西即中即西’之新学派”；由于固有之旧思想根深蒂固，所汲取的西学极为有限，其学说难免支离破碎。文中所说“新学派”的代表人物是A．林则徐、魏源B．康有为、梁启超C．孙中山、章太炎D．陈独秀、胡适【例6】（2012·上海单科卷·23）从右侧的书目看，严复的翻译主要涉及哪一领域?A．宗教文化B．科学技术C．社会理论D．文学艺术严复翻译的西学著作《天演论》《原富》《法意》《群己权界论》……【课堂演练体验高考】专题三近代中国思想解放的潮流新文化运动【课标要求】1、了解