第七章矛盾冲突对于戏剧的意义第一节没有冲突就没有戏剧一、戏剧冲突涵义1、戏剧冲突界说戏剧冲突,表现人与人之间矛盾关系和人的内心矛盾的特殊艺术形式。同时也是戏剧中矛盾产生、发展、解决的过程,由戏剧动作体现出来。戏剧冲突,来源于拉丁文conflitus,可译为分歧、争斗、冲突等等。主要指戏剧作品中故事的情节发展过程,也就是剧中人物与人物之间、人物与环境之间以及人物内心各种因素彼此消长的过程。或指人物行为动机之间或人物自身性格内在的尖锐矛盾纠葛。戏剧要在一定时空限度内高度集中地反映社会生活,就必须有强烈而富于表现力的戏剧冲突。没有这些矛盾冲突也就谈不上戏剧。从戏剧艺术诞生时起,剧作家就用多种方式表现人所面临的各种矛盾。在不同时代,不同国家,由于社会生活的变异性,由于剧作家观察、表现社会生活的角度和深度不同,作品中戏剧冲突的内容和表现方式都有所不同。人们可以从作品的戏剧冲突中感受到特定时代、特定国家社会生活和人际关系的某些本质方面。2、戏剧冲突出现的原因A、戏剧人类学认为:戏剧不仅仅只是审美,它被人类创造出来时,首先是为了自己生命的需要。发生戏剧的古希腊《酒神祭》,它就是为了人的生产和农作物的生产丰收,才举行祭祀仪式,才有我们的戏剧。这就是一种生活和生命的需要。B、人类的情感要表达、要宣泄,也就需要艺术。这也是一种生命的需要。3、戏剧冲突理论在戏剧理论中,很多人也曾在不同程度上强调戏剧冲突在戏剧作品中的地位和作用。如伏尔泰认为:每一场戏必须表现一次争斗;黑格尔把“各种目的和性格的冲突”看作是戏剧的“中心问题”;法国戏剧理论家布伦退尔在《戏剧的规律》中,把冲突作为戏剧艺术的本质特征。此后很多理论家同意布伦退尔的观点,遂形成了解释“戏剧的本质”这一命题的一种观念——冲突说。在中国戏剧理论和批评中长时间流行一种说法:没有冲突就没有戏剧。A、黑格尔“性格冲突”说即“各种目的和性格的冲突”。B、布伦退尔的“意志冲突”论即人的意志与神秘力量和自然力量之间的冲突。C、J.H.劳逊的社会性冲突理论即把戏剧冲突的内涵引伸为社会性冲突:人们都是在特定的社会环境中生活着,社会环境不断对人们发生影响,人们从中获得印象,并产生“采取行动的欲望”──自觉意志。而人的意志必须受到两方面的检验,其一,他对社会环境的认识是否正确,其二,他要采取的行动及其后果是否符合“社会必然性”。人总是生活在现实的社会关系之中,因而,人们所面临的各种矛盾以及由此而产生的冲突,都具有社会性。D、恩格斯的“悲剧性冲突”理论二、戏剧冲突的表现方式戏剧冲突是构成戏剧情境的基础,是展现人物性格,反映生活本质,揭示作品主题淡定重要手段。1、戏剧冲突在作品中的表现方式:A、某一人物与其他人物之间的冲突(有人称之为外部冲突)。B、人物自身的内心冲突(有人称之为内部冲突)。人物之间的冲突与内心冲突这两种方式,有时各自单独展开,有时则交错在一起,相互作用,互为因果。C、人同自然环境或社会环境之间的冲突。有些剧本在表现主人公同社会环境的冲突时,往往把环境“人化”,即把它戏剧化为主人公与其他人物之间的冲突。如《哈姆雷特》中主人公面对的社会环境是一座“牢狱”,而克劳迪斯及其周围的朝臣恰恰是社会环境的人化。另外在有些剧作中,社会环境往往成为对人物发生影响的背景,给主人公造成一种外在的压迫感,象《琼斯皇帝》中准备造反的土人群众。在荒诞派戏剧中,有时又把社会环境“物化”,即化为具有象征性的道具,造成“场面直喻”的效果,象《椅子》中堆满舞台的椅子,《阿麦迪或脱身术》中那具无限膨胀的尸体,等等。在当代戏剧中,有人提出用“抵触”取代“冲突”的主张。所谓“抵触”,指的是某一人物在处理同其他人物之间的矛盾关系时,并不采取断然对抗的行动,而是采取和平的方式,如退让、妥协、容忍等,因而就使矛盾不爆发为冲突。在现实社会生活中,冲突只是矛盾发展的一种特殊的、并不是唯一的形态,因此,提醒剧作家注意“抵触”这种形态,有助于表现各种矛盾发展的复杂多样性。2、戏剧冲突的构成戏剧的矛盾冲突一般包括序幕、开端、发展、高潮、结局(有的还有尾声)等几个部分。“序幕”一般是指多幕剧中第一幕(或场)以前的那场戏,它有介绍剧情的起因、预示全剧的主题和介绍剧中主要人物的历史等作用。开端是指作品的开头,是指矛盾冲突开始时发生的事件,它是故事情节发展的起点。情节的发展,是指随着第一个冲突发生后,继之而展开的种种走向高潮的生活冲突和矛盾运动过程。人物性格要得到充分显现,矛盾冲突要得到充分揭示,情节就必须充分地展开,因而情节的发展部分在整个情节中占据重要的地位。情节的高潮是指矛盾冲突发展到最尖锐、最紧张的阶段,在这一阶段通过一次平衡状态的破坏而解决了冲突。这个阶段也是作品的主题、主要人物的性格得到最集中、最充分的表现的阶段。情节发展到结束阶段,一般称之为结局。结局同高潮紧密相连,是高潮中冲突解决产生的最后结果。在实际创作中,作家可以根据主题的需要,根据不同的艺术要求,创造性地安排作品的情节。例如,有些作品在结局之后,还有尾声,交代情节结束后人物的命运,与序幕相呼应,如曹禺的《雷雨》。有的作品情节的各个组成部分,可以根据故事发展的时间顺序来安排,如《白毛女》;也可以把某些组成部分省略或倒置,以加强作品的艺术感染力。此外,情节的安排可以采用单线发展,也可以采用双线或多线交织发展,如京剧《打渔杀家》,用的就是穿插式结构。总之,对于作品情节的安排,作家完全可以根据自己的生活经验、艺术修养和创作个性,根据艺术表现上的不同需要,相应地采取各种不同的方法。没有矛盾冲突的戏剧是没有的。没有人物性格的冲突或差异,就无法通过人物自己的言行来表现他们的性格,构成情节纠葛,揭示社会生活的本质。戏剧冲突案例分析在戏剧文学中,各种性质的矛盾无一不具体表现为剧中人物的性格冲突。比如,剧中人物由于阶级立场、政治观点、社会地位、文化教养以及具体的生活处境等的不同,对同样的现实问题,就会采取不同的态度,形成各种各样的矛盾冲突。剧作家常用各种手法,将剧中的矛盾事件做出巧妙的结构安排,使情节一环扣一环地推进,波澜起伏,引起观众对故事的发展、人物的命运、矛盾的结局特别关切的心情。如在《雷雨》一剧中,既表现为封建家庭中主奴的矛盾、夫妻的矛盾、父子的矛盾、继母子的矛盾、情人间的矛盾,有现代产业中劳资的矛盾,还有不同阶层的家庭、成员的矛盾,尤其是不同阶层女性对命运的抗争。如此漫长、广阔的时空,如此众多、错纵的矛盾,剧作家将它们集中到周鲁两家、两代八个人物身上,集中到周家客厅、鲁家住处的有限空间,尤其是把三十多年的变故集中到由日到夜的十几个小时中间,形成了高度集中、十分尖锐的戏剧冲突。再如,《茶馆》的戏剧冲突就充分展现了当时下层人民与整个旧时代的矛盾:李三抱怨王利发不给他长工钱,表面看仅仅是对王利发的抱怨,而实际上是对兵荒马乱的年头的抱怨,因为这种年头茶馆生意萧条,老板设法给他长工钱,当然也不排除王利发有盘剥李三的因素在里面。其二茶馆的不景气,跑堂的抱怨,王利发夫妻的口角,王利发的大骂打仗,难民的哀告.学生们的危险处境,康顺子母子的无家可归,松二爷的哀叹,崔久峰的失望,街上的抓壮丁,不绝于耳的炮声,巡警、特务、大兵的敲诈、骚扰,社会渣滓的活跃,等等,这一切,也都汇成了人民与旧时代的冲突。从而揭示了在帝国主义操纵下,军阀混乱的黑暗社会给人民带来的深重灾难。案例精解一、阅读《雷雨》选段,回答下列问题。(周朴园认识鲁侍萍,经过鲁侍萍一番揭露,周朴园一阵心虚但发现并无大碍以后)周朴园:你静一静。把脑子放清醒点。你不要以为我的心是死了,你以为一个人做了一件于心不忍的事就会忘了么?你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西,多少年我总是留着,为着纪念你。鲁侍萍:(低头)哦。周朴园:你的生日——四月十八——每年我总记得;一切都照着你是正式嫁过周家的人看,甚至于你因为生萍儿,受了病,必要关窗户,这些习惯我都保留着,为的是不忘你,弥补我的罪过。鲁侍萍:(叹一口气)现在我们都是上了年纪的人,这些话请你也不必说了。周朴园:那更好了。那么我们可以明明白白的谈一谈。鲁侍萍:不过我觉得没有什么可谈的。周朴园:话很多。我看你的性情好像没有大改,——鲁贵像是个很不老实的人。鲁侍萍:你不要怕。他永远不会知道的。周朴园:那双方面都好。再有,我要问你的,你自己带走的儿子在哪儿?鲁侍萍:他在你的矿上做工。周朴园:我问,他现在在哪儿?鲁侍萍:就在门房等着见你呢。周朴园:什么?鲁大海?他!我的儿子?鲁侍萍:就是他!他现在跟你完完全全是两样的人。周朴园:(冷笑)这么说,我自己的骨肉在矿上鼓动罢工,反对我!鲁侍萍:你不要以为他还会认你做父亲。周朴园:(忽然)好!痛痛快快的!你现在要多少钱吧!鲁侍萍:什么?问题:1、就鲁侍萍而言,她与周朴园矛盾冲突的核心是什么?2、就周朴园而言,他与鲁侍萍矛盾冲突的核心是什么?解析这是《雷雨》中极为精彩的一段台词。它的价值至少体现在两个方面:一是矛盾冲突极为激烈,但含而不露;二是矛盾冲突的发展环环相扣,由浅而深,并逐步推向高潮。因而构成一部价值极高的艺术精品。矛盾的关健在于,一方面,鲁侍萍对周朴园有着深刻的认识,不相信周朴园会发慈悲,并且还想方设法要揭露周朴园的真实本性。另一方面,周朴园又想极力掩饰自己虚伪的面孔,抹平他可能遇到的麻烦。正是二人各自不同的矛盾又构成了一对新的更大的矛盾。就鲁侍萍来说,当他听说周朴园还在爱她时,她当然也希望是一件好事情,但是经过几十年的风雨之后,她已经变得麻木了,也显得十分平静。但她对周朴园始终是杯着戒备之心的,周朴园提议谈一谈时,鲁侍萍马上就警觉起来,认为他们之间已经没有什么可谈了。而当周朴园想用金钱来打消鲁侍萍母子对他的仇很之时,鲁侍萍义正辞严地表示了拒绝。因此就鲁侍萍来说,她的矛盾就是既希望周朴园确实存在一点善之心,但她又相信这并不是现实的。在周朴园方面来说,他的心里是十分矛盾的,一方面他想表示对鲁侍萍的怀念,但另一方面又担心自己的身份和地位。所以当他提议与鲁侍萍“我们可以明明白白地谈一谈”道到拒绝时,他立刻变被动为主动,既攻击一下鲁待萍,又语带双关地谈到了与鲁侍萍有关的鲁贵:“鲁贵像是个很不老实的人”,并以此作为自己转换话题的一个借口。没想到通过鲁侍萍的口居然发现了鲁大海就是他自己的儿子,并且反对他时,周朴园立刻翻脸不认人,想用钱来买通鲁侍萍母子。这段台词极为生动形象地写出了周朴园的阴险嘴脸。阅读下面一段台词,完成下面问题[正宫][端正好]没来由犯王法。不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。[滚绣球]有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。天地也!只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖、颜渊?为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。天地也!做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船!地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天!哎,只落得两泪涟涟。这支曲子的思想内容,归纳准确的是()A.表现窦娥满腹委屈,冤深如海。B.怒斥社会不公,黑白颠倒,可又无可奈何。C.表现窦娥大胆指斥天地,否定神权的勇敢斗争精神。D.表现窦娥含冤难辩、呼告无门的极度悲愤,表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神,揭露了社会的黑暗、不公。解析:答案为D。反馈练习一、根据下面的材料回答问题。在大型历史剧《白玉琵琶》中,有这样一个片断:范阳节度使安禄山斗鸡赢了唐玄宗,向玄宗索要镇国之宝乌孙白玉琵琶作赌彩,大殿之上一片哗然;昏庸的玄宗在杨贵妃的怂恿下竟然应允,引起众官不服,谏议大夫上官继诚冒死进谏……于是有了以下一段台词:上官(跪步向前):陛下,这万万使不得!陈玄礼(跪下):陛下![王维等人跟在陈玄礼身后跪下]。杨贵妃(猛怒):岂有此理。陛下身为人主,总管万事,难道连一只小小的琵琶也做不了主!唐玄宗:上官大夫,寡人主意已定,你就不要率众进谏了。再有劝者,撵出宫门![众人纷纷起身。上官大夫依旧跪地不起。]唐玄宗(不耐烦):上官老儿,你还要说什么