第五讲《黑客帝国》

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第五讲《黑客帝国》一、科幻片简介1、科幻片的基本叙事模式(1)叙事动机表现为对未知世界的探询。(2)以善恶势力的对立、立场鲜明的道德评判作为叙事的基本支撑点。(3)叙事技巧的使用。2、科幻片的主题:人与物从人与物的对立转为人与物相互依存3、科幻片常见的悖论:技术喜好与技术恐惧二、人物命名与宗教内涵1、尼欧(Neo):Neo是one的换音词。在希腊语中neo意谓“新的”。基督一词在希伯来语的本意就是被指定的那个人——TheOne。尼欧就是那个拯救人类的救世主“TheOne”。2、崔妮蒂Trinity3、墨菲斯Morpheus:(1)在希腊神话中指梦神,拥有改变梦境的能力。(2)墨菲斯指挥的飞船“尼布甲尼撒”(Nebu-chadnezzar)号是用巴比伦的智慧之神的名字命名。在《圣经》中,尼布甲尼撒是巴比伦国王,攻占耶路撒冷,驱逐以色列人,曾找人解梦。4、先知Oracle:(1)Oracle的希腊语本意是解惑、传递解释神的预言。(2)先知的目的是用自己看到的模糊景象指导信徒,但不能帮其做决定,决定完全取决于人们主观意愿。5、史密斯(Smith):(1)英文中是“铁匠”,他的车牌号是IS5416。(2)在《圣经·以塞亚书》第54章16节里说到:“吹嘘炭火,打造合用的器械的铁匠是我所造;残害人、行毁灭的也是我所造”。6、塞拉夫(Seraph):Seraph名字的原型是Seraphim,在基督教神话中,是天使9个等级里级别最高的六翼天使,他在天堂守卫上帝,在影片中则保护重要人物先知。7、梅罗纹加(Merovingian):(1)是法国封建社会中六个王朝的第一个,欧洲中世纪的黑暗历史正是始于它,经历六朝,这符合电影中矩阵曾经有六代版本的故事。(2)梅罗纹加王朝也是欧洲浪漫神话的发源时期,神话的核心人物是堕落天使,撒旦是他们的首领。8、锡安(Zion):(1)Zion在《圣经》中指犹太人的避难所和圣地,也是理想国度的象征,基督教中的天国。(2)在《黑客帝国》中指反抗基地,唯一有人类存活的地方。三、鲍德里亚与《黑客帝国》的哲学阐释(一)Matrix释义Matrix是母体,是矩阵,是系统,是控制。中文译名“黑客帝国”或者“魔阵”。(二)真实与虚拟1、柏拉图与“洞喻”2、仿真(Simulation):(1)在后资本主义消费社会,对事物和符号的模仿就是仿真,摹本就是仿真物(simulacrumy),它是后现代社会大量复制、极度真实而又没有客观本源、没有任何所指的图像、形象或符号。(2)仿真使无数赝像在互相指涉中存在,没有深层的真实,也没有隐藏在真实表象之下的真理,整个世界处在一种眩目的流动中。(三)超现实(Hyperreality)仿像除自身外,既不与任何“现实”相关,也不根源于任何“现实”。仿像瓦解了与现实事物的任何对照,将现实事物吞噬进自身之中,构成了一种超现实,即一个自我指涉的符号世界。四、福柯的知识权力与《黑客帝国》五、《黑客帝国》与好莱坞意识形态(1)救世主观念(2)英雄是真理和正义的捍卫者

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