第十节禽兽为邻梭罗

第十节禽兽为邻(节选)[美国]亨利·戴维·梭罗一、背景知识我们所处的时代我们所面临的问题我们该怎么做各类污染触目惊心！一、背景知识19世纪初叶，诗人威廉·布莱克就对“英国令人愉悦的牧场”上出现的“黑暗魔鬼”——工厂进行了猛烈抨击，他发誓要用他的剑和精神斗争，在“英国葱郁的土地”上建立耶路撒冷。可惜的是，在威廉·布莱克发出豪言壮语将近200年后，在人类学习征服自然数百万年后，保护自然才慢慢成为一场全球运动。20世纪60年代以前的报纸或书刊，几乎找不到“环境保护”这个词，直到1962年，一本被当时称为“带有几个英雄人物的小作品”——《寂静的春天》问世，才提出了农药对自然环境的危害与环境的保护问题。这本书导致了大量公众宣言出台与书籍出版——1970年，政治运动促使人类历史上第一个地球周诞生；1972年，斯德哥尔摩召开了“人类环境大会”，并由各国签署了“人类环境宣言”。一、背景知识1970年，美国成立了环境保护局，剧毒杀虫剂从农民的周末购物单上被清除，但人们却仍不得不依赖其他农药。1992年在巴西里约热内卢召开的联合国环境与发展大会，就曾提出“到2000年，生物农药的用量要占农药的60%”，至今这个号召依然还是一个泡沫。2007年，英国环境、食品和农村事务大臣戴维·米利班德甚至表示，没有证据显示有机食物比“传统食物”有益，食用有机食物只是人们“生活模式的选择”。那么，对“生活模式的选择”，我们准备好了吗？一、背景知识20世纪最先抵达新西兰的波利尼西亚人，在当地发现一个由大约25种体形大但不能飞行的鸟类组成的动物群——“恐鸟”，然后就计划用500年的时间消灭这些鸟类。上世纪70年代，古生物学家斯蒂芬·杰伊·古尔德在《门前之狼》中举出了这个例子，以此说明我们的祖先无需复杂的技术就轻易破坏了居住地的环境。1936年，美国服装设计师露茜·哈克纳斯带给西方世界的一份礼物让人反省。她带着从四川汶川获得的小熊猫“苏琳”漂洋过海，在圣诞节前到了旧金山，随之引起轰动。罗斯福总统的儿子小西奥多·罗斯福面对“苏琳”后悔不已——8年前，他和兄弟克米特在中国开枪猎杀了一只熊猫。他懊恼地说：“如果把这个小家伙当作我枪下的纪念品，那我宁愿拿我的儿子来代替。”一、背景知识1987年，美国人捕获了加利福尼亚最后一只野秃鹫，200万年以来北美最大的飞禽就此从天空中消失了。1997年5月，加蓬的原始森林中发生了一场猴群血战，5万只猴子带着额头的鲜血和尖叫，为了争夺领地大打出手，直到剩不到3万只——这“得益”于连年的毁林造田和过度砍伐森林，猴子们的生存空间越来越小的缘故。1973年《拯救濒临灭绝物种法案》到了上世纪90年代已经形同虚设，不断增长的经济利益与脆弱的生态环境发生了矛盾，违法者继续进监狱，森林继续被采伐。2002年，成立了30年的“地球保护区有限公司”没有实现它“购买澳大利亚1%的土地，喂养产于本地的珍稀动物”的目标，这家借生态旅游来盈利的环保公司，股票在3天内下跌了60%——自然与商业分享利润的神话在股民心中破灭。一、背景知识1854年，梭罗出版了《瓦尔登湖》。之前，他花了28美元，用自己的双手盖起了一座实用的小木屋，证明凭一张床、一张桌子、三只凳子、一面镜子、一只水壶、一只平底锅、一个煎锅、一个洗脸盆、一盏马灯以及一些简单的日用品，就可以过一个自然人的生活。他还把地球比喻成一棵树：“整棵树其实就是一片叶子，河流的叶子更大，叶子的汁液挤在大地中间，而城镇是排在上面的虫卵。”到了2008年，刊登《瓦尔登湖》书评的时尚杂志，却是由北美森林的树木纸浆印制的。坐在餐厅里看着提倡Lohas生活方式的杂志之我们，上衣来自亚洲的棉花和羊绒，吃的牛排来自澳大利亚或北美的牧场，喝的咖啡来自中美洲的热带种植园。一、背景知识改变我们生活的，是压力与危机，它让《人类环境宣言》、《斯德哥尔摩协定》、《21世纪议程》、《保护生物多样性公约》、《京都议定书》、《保护臭氧层国际公约》、《蒙特利尔议定书》诞生；改变这个地球的，是商业利益与消费主义，它让全球一半湿地在20世纪消失、森林减少了一半、20%的淡水鱼濒临灭绝、2/3的耕地土壤退化——《寂静的春天》出版后，就有仿作《僻静的夏天》，描写一个男孩子和他祖父吃橡树果子，因为没有杀虫剂，使他们只能像在远古蛮荒时代一样过“自然人的生活”。没有人想回到原始社会。一、背景知识有研究表明人类已经习惯根据关系远近来判断利害。美国环境史学家罗德瑞克·纳什有一个自认为科学的理论，认为从过去到现在到将来，伦理学中道德共同体的范围是按这样的顺序扩大的：自我——家庭——部落——国家——种族——人类——动物——植物——生命——岩石（无机物）——生态系统——星球。先知们的真知灼见从未让后人汲取过教训。灾难持续发生，进步带来的消费与污染，我们不知道进化的方向是指顺应自然，还是彻底征服。在这颗蓝色星球的皮肤上，如跳蚤般生活的我们，能看到多远？“地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲壑。”1869年出生的甘地如是说。人类追求清净、美好的家园！亨利·梭罗一直在寻找他，不经意撞入眼帘时却是如此陌生--居然无法安静下来，也许现在真的不能进入他的灵魂深处，然而，肯定会有一天，静静地、静静地……--青年作家落思喧嚣的世界，人们疲惫奔波于生活。不经意地，看到了这一泓清澈，终于明白--生命的真谛在这里，享受一片安静，咀嚼自然美丽！--青年作家方舟每日的繁忙生活让我们忘记了思考的重要性，夜晚，在台灯下面，静静地读《瓦尔登湖》这本静静的书，一切的喧嚣都变成了过眼云烟。心中只有美丽、纯洁……--环境学家郭慧《瓦尔登湖》是本静静的书，极静极静的书，并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的书；如果你的心没有安静下来，恐怕你很难进入到这本书里去。--徐迟《〈瓦尔登湖〉译本序》众口一词1817年7月12日生于康科德城；1837年毕业于哈佛大学，1838回到家乡，执教两年。他于1841住到了大作家、思想家爱默生的家里，当门徒，又当助手，并开始尝试写作。1845年3月，他向《小妇人》的作者阿尔柯特借了一柄斧头，就孤身一人，跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，自己砍材，在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋，并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。来到瓦尔登湖畔之后，他认为找到了一种理想的生活模式。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃薯，然后拿这些到村子里去换大米。完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。1847年才回到康科德城。1848年他又住在爱默生家里。此后他患了肺病，于1862年病逝于康科德城，年仅44岁。梭罗短暂的一生中，他试图鼓励人们要简化生活，将时间腾出来来深入生命，品味人生。他通过自己的生活实验，告诉世人不要被繁纷复杂的生活所迷惑，从而失去了生活的方向和意义。一、背景知识他认为：假如人们能过宇宙法则规定的简朴生活，就不会有那么的焦虑来扰乱内心的宁静。梭罗对工业文明、喧嚣社会挤压人类、侵蚀人性心怀忧虑，他认为人类只有过简单淳朴的生活，才能享受到内心的轻松和愉悦。原始、平淡的自然生活，适宜人们在其中进行观察、思考和写作。虽毕业于哈佛大学，但他没有选择经商发财或者从政成为明星，而是平静地选择了瓦尔登湖，选择了心灵的自由和闲适。他搭起木屋，开荒种地，写作看书，过着非常简朴、原始的生活。《瓦尔登湖》至少有五种读法：1.作为一部自然的书籍；2.作为一部自力更生、简单生活的指南；3.作为批评现代生活的一部讽刺作品；4.作为一部文学名著；5.作为一本神圣的书。——哈丁“我生活在瓦尔登湖,再没有比这里更接近上帝和天堂.我是他的石岸,是他掠过湖心的一阵清风,在我的手心里,是他的碧水,是他的白沙,而他最深隐的泉眼,高悬在我的哲思之上”梭罗这样写道。这样一个心静知足的人,诗意地栖居在瓦尔登湖畔,在那里生活得宛若在皇宫一样。今天的我们，同样可以以自由的心态蜗居在嘈杂尘世而超然物外。梭罗说：“我已确信，有了信仰和经验，一个人若想在人世间生活得较为简单而又精明，那并非是一件苦差事，倒是一种休闲活动，那生活较为单纯的国家，人们追求的仍然是更加刻意为之的体育运动，一个人若要维持生计，并不必要大汗淋漓，除非他比我更容易出汗。”或许我们不需要有他那样的思考，但是学会与自然一起呼吸，是开始美好生活的第一步。从现在开始，遵照智慧的指引去过一种简朴、独立、洒脱和虔诚的生活吧《瓦尔登湖》简介《瓦尔登湖》与《圣经》等一同被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”。在当代美国，它是读者最多的散文经典。美国著名作家哈丁曾说，《瓦尔登湖》内容丰厚、意义深远，它是简单生活的权威指南，是对大自然的真情描述，是向金钱社会的讨伐檄文，是传世久远的文学名著，是一部圣书。正因为此，它也影响了托尔斯泰、圣雄甘地等人，从而影响了一些国家和民族的历史。《瓦尔登湖》简介本书以春天开始，历经夏天秋天和冬天，又以春天结束，这正是一个生命的轮回，终点又是起点，生命开始复苏。*经济篇(Economy)*我的生活所在；我的生活追求/我生活的地方；我为何生活(WhereILived,andWhatILivedFor)*阅读(Reading)*声音/声(Sounds)*孤独/寂寞(Solitude)*访客(Visitors)*豆田/种豆(TheBean-Field)*村子(TheVillage)*湖(ThePonds)*贝克田庄(BakerFarm)*更高的法则/更高的规律(HigherLaws)*禽兽为邻('BruteNeighbors)*室内取暖(House-warming)*昔日的居民/旧居民；冬天的访客(FormerInhabitants;andWinterVisitors)*冬天的禽兽(WinterAnimals)*冬天的湖(ThePondinWinter)*春天(Spring)《瓦尔登湖》与海子海子1986年读到的最好的书就是《瓦尔登湖》。1995年版人民文学出版社出版的《海子的诗》，至今已销了8万册。其中就选有海子1986年写的一首诗《梭罗这人有脑子》——通过海子，至少有8万人知道了梭罗。但让《瓦尔登湖》大放光芒的，还不是海子这首诗，而是海子的死。海子1989年3月26日卧轨自杀。自杀时身边带了4本书，其中就有一本《瓦尔登湖》。通过骆一禾、西川等友人的怀念海子的文章，大家知道了海子死前这一细节，接受了《瓦尔登湖》是本好书。梭罗为什么“追求寂寞”？瓦尔登湖为他提供了怎样的居住环境？作者怎样看待自然（如自然界的风、雨等）？他在这样的环境中有怎样的感受？与自然的对话中，作者有那些启示？对《瓦尔登湖》（节选）的阅读理清脉络,把握层次第一部分（1）：总介瓦尔登湖及其特点。第二部分（2—4）：描写瓦尔登湖湖水美丽多变的色彩。第三部分（5—6）：描写瓦尔登湖湖水的清澈洁净。第四部分（7）:从历史角度赞美瓦尔登湖美如钻石。在《瓦尔登湖》中,梭罗对自然的描写中处处渗透着一种自然整体主义思想.其作品中的自然是一个相互联系着的、和谐的整体.人只有和自然和谐共处,才能最终消灭生态危机和现代人的精神危机。这是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。其中分析生活，批判习俗处，语语惊人，字字闪光，见解独特，耐人寻味。许多篇页是形象描绘，优美细致，像湖水的纯洁透明，像山林的茂密翠绿；也有一些篇页说理透彻，十分精辟，给人启迪。二、《禽兽为邻》作品解读这是一本清新、健康、引人向上的书，对于春天，对于黎明，都有极其动人的描写。这里有大自然给人的澄净的空气，而无工业社会带来的环境污染。读着它，读者自然会感觉到心灵的纯净，精神的升华。《瓦尔登湖》的伟大之外就在于梭罗能够通过艺术来实现自己决意要做的事业。通过创造一个有机的形式，他使自己的决定获得了新生：通过有意识的努力，他重新获得了一种成熟的恬静，如果说那不是黄金年龄的清纯狂喜的话。整个《瓦尔登湖》记录着自我在微观宇宙历程中的经历。二、《禽兽为邻》作品解读如果梭罗仅仅给我们留下一部一个男人在林中生活的记载，或者说他仅仅退隐到森