得道多助失道寡助

1得道多助，失道寡助一、作者简介孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；统治者是“庖有肥肉，厩有肥马”；人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡”。面对这样一个社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用；提出残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往着历史上尧舜的功绩，他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”，并把这一希望寄托在封建统治者发“仁心”上，力图维护西周的井田制度，从而使天下归顺，达到成就王业，“黎民不饥不寒”的目的。这些都反映着孟子继承并发展了前代政治家提出的民本思想，对于恢复经济，发展生产，使人民得以休养生息，有一定的作用。孟子是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”。记录他的言论、活动的《孟子》一书，是儒家经典之一，分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》7篇，计261章，约3．5万字，内容包括孟子的言行、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。《孟子》在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。二、字词基础知识(1)通假字：寡助之至，亲戚畔之(畔通“叛”，背叛)(2)古今异义词三里之城，七里之郭（古义：内城。今义：多指城市）委而去之(古义：离开。今义：往、到)池非不深也(古义：护城河。今义：指水塘。)(3)注意下列加点词的用法：域民不以封疆之界(名词用作动词，限制)固国不以山溪之险(形容词用作动词，使……巩固)威天下不以兵革之利(形容词用作动词，震慑)三、参考译文有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。四、整体把握这是一篇短小的议论文。作者抓住论述的中心，以高度概括的语言作扼要的论证，观点鲜明突出，读后发人深思。这篇短文一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一论点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”，就是下文说的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子“民贵君轻”的政治思想。宋朱熹对这一章的注释是：“尹氏曰：言得天下者，凡以得民心而已。”清焦循的注释是：“民和为贵，贵于天地，故曰得乎丘民为天子也。”可见这一章不是论战争，而是讲民心向背的，是借战争论述实行“王道”（即“仁政”）的重要性。由此逐层推进，短文先分别就天时与地利、地利与人和做比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用大小不同；最后由人和反推出“得道者多助，失道者寡助”的结论，完成本文的论证。这一章开头即提出中心论点，并用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了“人和”的实质。短文最后以得“人和”的“君子”“战必胜矣”作结，突出地说明了“人和”是决定战争胜负最主要的条件。2本文语句整齐、流畅，一气贯注，有说服力。比如在论证地利不如人和时，作者先用四个并列的否定句，充分铺张防守一方所具备的“地利”方面的有利条件，然后陡然一转，说出失败的结局，使得“地利不如人和”的结论有了很强的说服力。又如在阐述他的“得道者多助”时，作者也是先用了三个否定的排比句，顺理成章地推导出结论；然后又把“多助”和“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。强化练习（一）1.解释一词多义：道：会天大雨，道．不通（）得道．者多助（）伐无道．，诛暴秦（）固：固．国不以山溪之险（）汝心之固，固．不可彻（）池：有良田美池．桑竹之属（）池．非不深也（）国：固国．不以山溪之险（）搜于国．中三日三夜（）2.解释加点词：环．而攻之而．不胜（）（）夫．环而攻之（）是．天时不如地利也（）兵革．．非不坚利也兵：革：委．而去．之（）（）域．民不以．封疆之界（）（）威．天下不以兵革之利（）寡．助之至，亲戚畔．之（）（）3.翻译下面句子：故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。然而不胜者，是天时不如地利也。4.回答问题：（1）本文的中心论点是（2）从上文看，得“人和”的实质是“”，得“人和”的最佳局面是“”。（3）本文主要采用的论证方法是。（4）现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。（5）请写出一句与“人和”有关的名言警句：强化训练（二）7、对下面文句中加点字的解释有错的一项是（）(3分）A、委而去之（到……地方去）B、寡助之至，亲戚畔之（背叛）C、威天下不以兵革之利（兵器）D、以天下之所顺（用、靠）8、文中画线句“三里之城，七里之郭，……是地利不如人和也”论证的观点是：。文中最能表达“人和”意思的一句话是：。(4分）39、翻译下面句子。(3分）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。译文：____________________强化训练（三）9．解释下列加点的词语。（3分）①委而去之（委：）（去：）②亲戚畔之（畔：）10．下面“以”字的用法，不相同的一项是（）（2分）A．固国不以山溪之险B．以天下之所顺C．寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）D．属予作文以记之（《岳阳楼记》）11．请用“/”标出下面语句的朗读节奏。（2分）威天下不以兵革之利。12．翻译下列句子。（4分）①城非不高也，池非不深也。译文：②多助之至，天下顺之。译文：13．“人和”在文中的含义是什么？请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。（2分）答：含义：。（1分）事例：。（1分）强化训练（四）17．解释下列语句中加点词的意义。（4分）（1）夫环而攻之环：（2）兵革非不坚利也兵：（3）委而去之委：（4）寡助之至至：18．下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一项是（2分）（）A．环而．攻之而不胜委而．去之B．然而不胜者．得道者．多助C．固国不以．山溪之险以．天下之所顺D．寡助之．至天下顺之．19．请将文中句子“以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣”翻译成现代汉语。（3分）20．作者认为决定战争胜利的主要条件是什么？你认为文中哪个句子最能体现作者的仁政思想？（2分）强化训练（五）15．解释下列句中加点的词。（4分）（1）委．而去之（）（2）域．民不以封疆之界（）（3）威．天下不以兵革之利（）（4）寡助之至．，亲戚畔之（）16．下列句中加点词的意义和用法完全相同的一项是（）（2分）A.环而攻之而．不胜委而．去之B.然而不胜者．，是天时不如地利也得道者．多助C.固国不以山溪之．险多助之至，天下顺之．D.域民不以．封疆之界威天下不以．兵革之利17．用现代汉语翻译下列句子。（4分）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。18．文中体现了孟子怎样的治国主张？（3分）4强化训练（六）8．（2分）解释文中加点的词语。（1）郭：（2）去：9．（4分）把下列语句翻译成现代汉语。（1）城非不高也，池非不深也（2）多助之至，天下顺之10．（2分）本文中，孟子认为在决定战争胜负的三个因素中，最重要的因素是什么？11．（3分）《孟子》说服力极强，结合全文分析其语言特色。强化练习（一）答案1.解释一词多义：道：道路仁政道义；固：巩固固执，顽固；池：池塘护城河；国：国防国都2.3题参考课下注解及参考译文4.（1）天时不如地利，地利不如人和；（2）“得道”“天下顺之”；（3）举例论证,对比论证（4）以国家外交而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；以国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；以个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。(5)二人同心，其利断金；家和万事兴；众人拾柴火焰高；团结就是力量；人心齐，泰山移。强化训练（二）答案7、A8、天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。9、使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限；巩固国防不能靠山河的险要。强化训练（三）答案9．①委：放弃去：离开②畔：通“叛”，背叛10．D（D项“以”连词，表目的,相当于“来”；其余各项“以”字均为介词）11．威天下/不以/兵革之利12.①译文：城墙并不是不高啊，护城河并不是不深啊（关键词“非”，不是；“池”，护城河。关键词翻译正确给1分）②译文：帮助他的人多到了极点，天下的人就会归顺他。（关键词“至”，极点；“顺”，归顺，服从。）13．含义：人心所向、内部团结。（1分）相关事例如：①抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。②1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。③2003年，我们万众一心，战胜“非典”。④2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。⑤汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。（1分）（能举类似一例即可）强化训练（四）答案17．（1）包围（2）武器（3）放弃（4）极点18．C19．译文：用天下百姓都归顺于你的这一条件，去攻打连内外亲属都背叛他的人，所以说实施仁政的国君不打战则已，如果打战，就一定能取胜。20．①人和。②得道者多助，失道者寡助强化训练（五）答案15．（1）舍弃（2）限制（限止）（3）震慑（威慑）（4）极点16．D17．凭借天下人都归顺他的条件，攻打被内外亲属背叛的人，所以君子不战则已，作战就一定能胜利。18．要施行“王道”（“仁政”），实现“人和”，使天下归顺。（或“要体恤百姓，凝聚人心”）强化训练（六）答案8.(2分（l)郭:外城（2）去:离开9.(4分)(1）城墙并不是不高，护城河并不是不深。(2)帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。10.(2分）人和11.答案示例：运用对比和排比，增强语势，冇说服力；整散结合，句式灵活，表达自由奔放，语势更加强烈。共3分