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第５课明清之际的进步思潮课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒家学说发展顾炎武黄宗羲王夫之李贽明末清初明代晚期有学者称：明之亡实亡于神宗。他三十余年不上朝,搜罗天下财富。三饷加派（“辽饷”“剿饷”和“练饷”）使得农民倾家荡产。明王朝的最后一个皇帝崇祯。十八岁登位，努力挽救频临灭亡的明王朝命运，但明末的吏治已至无可救药的地步，他不断地加税,民间称呼他为「重征」以代替「崇祯」。以下图片反映了明末清初什么样的社会状况？1、政治：专制统治腐朽，农民起义频繁发生；以下图片反映了明末清初什么样的社会状况？2、经济:商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展（根源)南都繁华图八股取士：明清朝选拔官吏沿用科举制度。明清规定科举考试只须在四书五经范围内命题，考生只能根据指定的观点答题，不准发挥自己的见解。答卷的文体，必须分成八个部分，称为“八股文”（每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成）。这严重束缚人们的思想，使得儒家的学说完全成为求取利禄的敲门砖。朱熹等人的学说核心“忠君”，科举完全成了维护封建专制统治的工具。这在使读书人思想僵化的同时，也把科举考试制度本身引向绝路。八股取士3、思想:八股取士束缚人的思想.以下图片反映了明末清初什么样的社会状况？几何原本利玛窦以利玛窦为代表的耶稣会传教士来中国传教，同时带来了西方的器物和技术，如自鸣钟、历法、测量等，徐光启和利玛窦合译了《几何原本》。3、思想:西学东渐，近代科技传入中国.一、明清之际进步思潮出现的背景1、政治:君主专制空前加强，专制统治腐朽，社会矛盾尖锐2、经济:商品经济发展，资本主义萌缓慢发展(根源)3、阶级:工商业阶层壮大，传统的道德和价值观念受到冲击4、思想:西学东渐，西方科技传入中国；宋明理学、八股取士束缚人的思想明清之际的思想批判李贽①否定权威，鞭挞程朱理学，否认孔孟学说②倡导人性，人皆有私，肯定人们追求物质享受，个性自由③提出男女平等（4）否定天理，提出“万物皆生于两”王夫之①哲学观：强调“理在气中”②认识论：宣扬“形、神、物三相遇而知觉乃发”③伦理观：私欲之中，天理所寓黄宗羲顾炎武①反对专制暴君政治、鼓吹早期民主思想，“君害论”③限制君权，倡导言论自由，建立自上而下的监督机构②倡导君臣平等①指出亡国与亡天下的区别，亡国是指改朝换代，亡天下是指民族的灭亡“天下兴亡，匹夫有责”②倡导经世致用知识·梳理2019/12/192.思想主张材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎——《焚书》材料二：仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。——《焚书·何心隐论》材料三：……以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。——《藏书》思考：上述材料反映了作者的什么思想？(1)对程朱理学大加鞭挞，否认孔孟学说是万世之至论，认为人人有权做出自己的判断，不应以“四书五经”作为统一的思考标准。（一）“异端”思想家李贽二、明清之际的进步思潮的表现材料四：世间种种，皆衣与饭类耳。…追求物质享受乃是“秉赋之自然”“谓圣人不欲富贵，未之有也”。那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。李贽斥责他们“被服儒雅，行若狗彘。”思考：上述材料反映了作者的什么思想？(2)认为人皆有私，倡导个性自由发展。材料五：李贽说：“有好女子便立家，何必男儿？”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为？”称赞武则天是“政由己出，明察善断”的圣后。李贽也招收女弟子。思考：上述材料反映了作者什么思想？(3)主张男女平等。(4)提出天地万物的本原是两。顾炎武—亭林先生黄宗羲—梨洲先生王夫之—船山先生（二）明末清初三大思想家王夫之是怎样批判程朱理学的？程朱理学王夫之世界本原方法论天理与人欲的关系理在气先理在气中格物致知考察客观事物得到正确认识存天理，灭人欲私欲之中，天理所寓阅读材料，理解黄宗羲的思想。材料一：“为天下之大害者，君而已矣！”——《原君》(1)批判君主专制；材料二：“天下之大，非一人之所能治，而分治以群工。故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。”(2)君臣关系。认为君臣是平等的“师友”关系。(3)限制君权的理论和设想。A.言论自由;B.用“天下之法”取代“一家之法”C.自下而上的监督机构学校。材料三：世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。材料体现了什么思想？(4)工商皆本的思想。强调社会责任感——天下兴亡，匹夫有责。区别“亡国”与“亡天下”、“保国”与“保天下”。“亡国”：改朝换代，政权变更。“亡天下”：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。阅读材料，回答问题。材料一：天生豪杰，必有所任……今日者，拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。材料二：有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……知保天下然后知保国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下，匹夫之贱与有责焉耳……上述材料反映了顾炎武的什么思想？1、背景：出现严重脱离社会实际的空疏学风。2、含义：“经世”的内涵是“经国济世”，强调要有远大理想抱负，志存高远，胸怀天下；“致用”的内涵是“学用结合”，强调要理论联系实际，脚踏实地，注重实效。3、其特点是学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。4、三大思想家共同思想(观点)3•(1)政治上：反对君主专制独裁，主张限制君权。•(2)学术思想上：批判地继承传统儒学，主张“经世致用”，提倡以史为鉴，将学术研究与现实相结合。•(3)经济上：重视手工业和商业的发展，认为工商皆本。明清进步思想的影响1、明清之际进步思想家对理学的反思、批判，为儒学的发展变革注入了新的活力。2、这股带有早期启蒙性质的进步思潮，对君主专制统治造成了强烈的冲击，在其后数百年间具有启蒙作用，给后世民众以深刻的启迪。学以致用的观念为后世提供思想源泉。3、实质是对儒家思想的继承批判，仍属于儒家思想的范畴。深入探究，揭露本质对明清进步思潮的认识2、：没有成为主流思想，理学仍占统治地位。1、：是对儒学的继承与批判，带有一定的民主色彩，但本质上还没有跳出儒学的范畴结论：因此，中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象原因：经济：资萌芽发展缓慢，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础，未形成资产阶级。政治：封建专制统治空前加强，民主思想未能形成完整的体系。思想：封建传统思想根深蒂固。1、创立：2、继承：3、重创：4、正统：5、冲击：6、融合：7、理学：8、批判继承：春秋时期，孔子提出“仁”“礼”的学说战国时期，孟子、发展“仁政”学说，提出“民贵君轻”思想；荀子……秦朝，“焚书坑儒”西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”魏晋南北朝，三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教的冲击唐宋时期，三教开始融合宋明时期，儒学在迎接佛教和道教的挑战时期，逐渐吸纳其思想，形成了以“理”和“天理”为核心的新儒学。明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。小结：儒家思想的现代价值①道德规范意识——有利于培养现代公民意识；②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结；③教育思想——有利于今天的教育事业；④和为贵思想——有利于和谐社会的构建；⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决；⑥“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。小结：儒家思想的消极方面：①儒学是封建文化的主体，它倡导的三纲五常的道德戒律，束缚了人们的意志和人格，保守、封闭的民族性格，不利于民主和科学精神的形成；②儒学宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，负面作用明显；③儒学宣扬的等级制度，愚忠愚孝等更应抛弃。背景晚明异端思想家李贽明末清初三大思想家反对绝对思想权威提倡个性自由和解放主张男女平等哲学观：阴阳二气王夫之：唯物思想体系黄宗羲：批判君主专制顾炎武：经世致用，天下兴亡，匹夫有责影响政治经济思想4、三大思想家共同思想(观点)•(1)政治：反对君主专制独裁，主张限制君权。•(2)思想：批判地继承传统儒学，主张“经世致用”(将学术研究与现实相结合)。•(3)经济：重视手工业和商业的发展，认为工商皆本。明清进步思想的影响对当时：明清之际进步思想家对理学的反思、批判，为儒学的发展变革注入了新的活力。对后世：1、带有早期启蒙性质的进步思潮，强烈冲击了君主专制统治，给后世民众以启蒙和启迪。2、深刻影响着清末民初的思想家和民主革命家，鼓动反对清王朝的民主革命。实质是对儒家思想的继承批判，仍属于儒家思想的范畴。(1)不同点：朱熹认为儒家思想是不可改变的；李贽反对以孔子的思想为衡量是非的标准。原因：随着封建制度衰落和商品经济发展，人们的思想观念发生变化，儒家思想的统治地位受到怀疑。(6分)(2)取舍：取孔孟之道，舍宋明理学。理由：孔孟之道为儒学之根本。学风：经世致用(或崇实致用)。时代责任感：天下兴亡，匹夫有责(3)封建君主专制。早期民主思想。(4分)(4)时代特征：商品经济发展，资本主义萌芽。影响：具有解放思想(民主思想启蒙)的作用，对当时的封建专制制度有一定冲击。(6分)程朱理学陆王心学相同点程朱理学和陆王心学都是宋明理学的突出代表。都认为世界本原是“理”。两者的思想实质都是以儒家的纲常伦理来维护专制统治，遏制人的自然欲求。不同点世界观方法论哲学范畴客观唯心主义主观唯心主义“理”是世界的本原“心”是世界的本原格物致知发明本心致良知（1）材料一认为理是世界的本原；材料二认为心是世界的本原（2）否。二者同属理学，都是儒学的范畴，后者是前者的发展，本质上都属于唯心主义思想。（3)程朱主张“格物致知”，既通过实践、学习明事理；陆王主张“致良知”，即通过自我反思，回复良知，天理就在心中。(4）两则材料反映的唯心主义的理学思想。理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。但理学重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积极作用。1、创立：2、继承：3、重创：4、正统：5、冲击：6、融合：7、理学：8、批判继承：春秋时期，孔子提出“仁”“礼”的学说战国时期，孟子、发展“仁政”学说，提出“民贵君轻”思想；荀子……秦朝，“焚书坑儒”西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”魏晋南北朝，三教并立，儒学受到了来自于佛教、道教的冲击唐宋时期，三教开始融合宋明时期，儒学在迎接佛教和道教的挑战时期，逐渐吸纳其思想，形成了以“理”和“天理”为核心的新儒学。明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。